原標(biāo)題：心向往之的尋根書寫

來源：解放軍報

原標(biāo)題：心向往之的尋根書寫

來源：解放軍報

近日，第九屆徐遲報告文學(xué)獎獲獎名單公布，我創(chuàng)作的長篇報告文學(xué)作品《黃河傳》（山東人民出版社，2021年12月）位列其中。其實(shí)，為黃河母親寫一本書的沖動已有多年。當(dāng)時，我在黃河口疏浚工程隊完成關(guān)于河口治理、三角洲開發(fā)的報告文學(xué)作品《一條大河與一條大河的歸宿》，為母親河立傳的沖動就讓我豪情滿懷，但緊接著因工作變動而不得不擱置。

黃河是中華民族具有象征意義的文化符號。幾千年來圍繞它所產(chǎn)生的“亂”與“治”、“疏”與“堵”、“沉”與“浮”、“湮”與“興”以及中華民族歷史上的驕傲與屈辱、輝煌與災(zāi)難、文明與蒙昧，都可以從這條大河看到玄機(jī)。書寫一部循河探尋歷史文化，集萬里風(fēng)光、五千年風(fēng)云于一體的大河之書的夢想，讓我欲罷不能。

1988年，我?guī)捉?jīng)周折終于落戶夢牽魂繞的黃河三角洲，并到文化局專職從事寫作。從第一次造訪到成為三角洲新移民中的一員，無疑已為我的寫作占了先機(jī)。這年6月，在黃河三角洲經(jīng)濟(jì)技術(shù)和社會發(fā)展戰(zhàn)略研討會上，我被前輩思想的光芒擊中了。我當(dāng)時受到很大的沖擊，呆呆地坐在那里，一動不動。等回過神來，我暗下決心：黃河母親啊，我要寫一寫你。

從1988年初入黃河三角洲到1993年元旦前，我已經(jīng)走遍黃河三角洲的角角落落。直到開始《黃河傳》的寫作，這些年來，我也沒有停下對有關(guān)黃河知識與思想的積累。我在1985年寫“黃河詩”，只是偶然聽見母親河召喚；1995年我站在黃河口確定選題，2005年寫完山東段的黃河，2011年為走黃河特意購置車輛躍躍欲試。為完成關(guān)于這樣一條大河的紀(jì)實(shí)文學(xué)作品書寫，我愈發(fā)認(rèn)真起來。我想，以我區(qū)區(qū)之力寫?zhàn)B育中華民族的一條大河，不能不嚴(yán)肅對待。

寫作的關(guān)鍵是考察全河。路途艱辛、任務(wù)艱巨，我祈愿母親河護(hù)佑我的行程順利。所以，走黃河之前必須有一個儀式。2012年10月的一天，我驅(qū)車從濟(jì)南動身，沿黃河右岸順流而下直達(dá)河口，下午又返回到利津縣城，采訪了利津的老河工并拿到有關(guān)黃河的資料。在河口兩個朋友的見證與祝福下，我在心中默默完成了儀式。雖然真正的行走黃河還要等3年后，但正如愈挫愈奮，這么多年來的種種遲滯只增強(qiáng)了我行走和書寫的信心。

我的寫作從黃河形成的地質(zhì)地理原因與沿河形態(tài)多樣的民族歷史文化入手，以整體性的書寫，展現(xiàn)幾千年來黃河及其沿岸的自然與人文景觀。關(guān)于作品的結(jié)構(gòu)，元素的不同組合會產(chǎn)生不同的表達(dá)與力量。《黃河傳》的整體結(jié)構(gòu)就是母親河早就擺在那里的樣子：一是順著河流的方向，從源頭開始沿著流經(jīng)之地寫到入海口的黃河三角洲；二是時間的方向，從遠(yuǎn)古的洪荒寫到新時代的萬千氣象。其間亦有縱橫交錯——這也是大河橫亙大地、奔流山海之間的樣子。書寫黃河，只有以現(xiàn)代意識觀照，才能把古老的大河照亮，讓其煥發(fā)出穿越歷史的光芒。為此，我在《長河夕煙》和《新大陸》兩章，集中書寫了防風(fēng)固沙、水土治理與新時代的生態(tài)文明建設(shè)。

從最初寫黃河開始，到這部耽擱多年后才問世的《黃河傳》，要想題材依然保持新鮮、能夠撞響時代的心弦，就需要把握住時代的精神與生活的內(nèi)涵。一個民族的復(fù)興離不開民族精神的復(fù)興，黃河也體現(xiàn)出民族精神的特質(zhì)：融匯與開放，涓涓細(xì)流匯為時代洪流，因為背負(fù)重?fù)?dān)而步履更加沉穩(wěn)，千阻萬險也必東流入海……

五千年文明，一萬里風(fēng)光。循河的誕生、發(fā)育、成長，尋找文明的遺跡，其間有多少知識需要讓年輕一代有一個總體印象。我也明白，對于一條大河，無論怎樣書寫也無法窮盡其樣貌。然而，《黃河傳》的書寫不也是心向往之的尋根之旅？對黃河文化、民族精神的尋根，我僅僅是其中一個行走者。顯然，我們都還在路上……

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