乙巳蛇年春節期間，各地精心組織實施一系列豐富多彩、具有“辨識度”的群眾性文化活動，用創新的表達方式、高質量的文化供給，滿足著人民群眾多樣化、多層次、多方面的精神文化需求。

在山東郯城，以“聚郯城好品 趕文化大集”為主題，依托鄉村傳統大集、景區、廣場和廟會等，推動非遺展示、民俗活動和傳統節日深度融合，擦亮“沿著沂河趕大集”文旅品牌。“快樂星期天”文藝活動品牌在臨沂市羅莊區得到推廣，各社區依托街鎮綜合文化站、文化廣場等陣地，吸引文藝愛好者自發在每個星期天聚集，開展柳琴戲等文化藝術演出活動。隨著文化惠民工程的實施和文化消費市場擴容，各地群眾性文化活動不斷豐富，點燃了優質文化資源直達基層的勢頭。

與此同時，一些基層文化活動缺乏創新，內容存在同質化，吸引力和參與度不高。再有，新媒體和短視頻直播平臺在群眾性文化中展現出強大的傳播力，抓牢了部分群眾的胃口。時間一長，很多線下文化活動雖入眼、入耳，卻入不了心。當前，基層文化供給的主要矛盾是好不好、精不精的問題，亟需從傳統的“一口接一口”供給轉變為辨識度高的“最優質的一口”。

文化事業是養人心志、育人情操的事業。群眾性文化活動“辨識度”首先要指向人民、服務人民，生發于人民群眾的主體性需要。實踐中，人民群眾能夠主動參與并推進文化生活的發展，讓文化生活的內容和形式體現自己的意愿。比如，“村BA”“村超”“村晚”等群眾性文體活動，堅持村民唱主角，做到“群眾演給群眾看，群眾文化群眾辦”。“村晚”舞臺上，村民走到臺上成為主角，一展才藝，創作了一批具有地域特色、貼近大眾生活的節目。唱的是村歌、奏的是鄉音，家長里短的田間農事、煙火日常，拉近了鄰里彼此的距離。

群眾性文化活動“辨識度”要處理好地方文化資源要素“變”與“不變”。各地的傳統文化、自然環境、民眾喜好均存在差異，群眾性文化活動的樣態自然不盡相同?！安蛔儭钡氖恰氨孀R度”的內核，即講品位、講格調、講責任，傳遞當代價值觀念，反映中國人的審美追求，展現新時代的精氣神?！白儭钡氖莿撔屡c活力，是去程式化，是更具親和力和貼近生活的互動形式?？上驳乜吹剑罕娢幕M的渠道已多終端。VR、AR等數字媒介打造的“在場體驗”已經為大家提供了個性化、品質化的生動文化場景。

提升“辨識度”，有利于優化配置各地區的特色文化資源，可孵化更多兼具豐富性、時代性的群眾文化活動項目，進而提升群眾性文化服務水平。各花入各眼，各顯各神通，提升“辨識度”并無范式可鑒。要做的是守住匠心，細水長流地耕耘，用質樸情感去滲透、去灌溉文化之花，讓更多優質文化資源直達基層，去叩開群眾的心門，持續以高質量文化供給不斷豐富人民精神世界、增強人民精神力量。

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