原標(biāo)題：文化觀察丨魯繡：低迷中如何開出花來

來源：大眾報(bào)業(yè)·大眾日?qǐng)?bào)

原標(biāo)題：文化觀察丨魯繡：低迷中如何開出花來

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2023-03-18大眾日?qǐng)?bào) 07版

□本報(bào)記者 王臻儒

刺繡，古稱針繡，以針引線，在紡織品上刺繡運(yùn)針，以繡跡構(gòu)造圖案。刺繡歷經(jīng)數(shù)千年歷史，攜帶中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基因，在全國(guó)各地開枝散葉。中國(guó)刺繡多以地方簡(jiǎn)稱命名，結(jié)合各地風(fēng)土人情，開出不一樣的花朵。

山東地區(qū)的名繡當(dāng)數(shù)魯繡。作為有史可證最古老的繡種，魯繡在發(fā)展中吸收了山東人民豪邁大氣的個(gè)性，以粗中有細(xì)、大開大合的藝術(shù)風(fēng)格，成為中國(guó)刺繡的獨(dú)特一支。然而，魯繡經(jīng)歷漫長(zhǎng)的發(fā)展低迷期，目前面臨知名度低、從業(yè)人員少等問題。留住魯繡，發(fā)揚(yáng)魯繡，讓它從低迷中開出花來，需要新的努力。

“齊紈”“魯縞”

文獻(xiàn)中最早的繡種

在故宮博物院，游客可以近距離觀賞明代魯繡作品《文昌出行圖》《芙蓉雙鴨圖》，圖案用雙絲捻五彩絲線繡制，利用類似國(guó)畫的暈色手法繡制，以針代筆，層層暈染，風(fēng)格與江南蘇繡的細(xì)絲淡彩截然不同，體現(xiàn)出魯繡樸素蒼勁的特征。

春秋時(shí)期，魯繡就已興起，史稱“齊紈”“魯縞”，是歷史文獻(xiàn)中記載最早的一個(gè)繡種。絲和棉是魯繡的主要材質(zhì)，也是這項(xiàng)技藝在齊魯?shù)貐^(qū)綿延至今的優(yōu)勢(shì)。棉線富有肌理感，絲線色澤度高，共同構(gòu)成了魯繡發(fā)展壯大的基礎(chǔ)。山東自古以來就是全國(guó)重要的棉、絲產(chǎn)地，《史記》中“齊魯千畝桑麻”的景象，正得益于得天獨(dú)厚的自然環(huán)境。

秦漢時(shí)期，齊魯?shù)貐^(qū)是聞名全國(guó)的棉、絲產(chǎn)區(qū)，手工刺繡工藝相當(dāng)普及，甚至已經(jīng)出現(xiàn)了專于繡工的“服官”。《漢書》記載，“齊三服官作工各數(shù)千人，一歲費(fèi)數(shù)巨萬”，山東地區(qū)繡業(yè)的繁榮可見一斑。明清時(shí)期，隨著運(yùn)河疏通，沿岸紡織業(yè)發(fā)展活躍，魯繡出現(xiàn)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展。

經(jīng)過發(fā)展，現(xiàn)代魯繡已有與眾不同的亮點(diǎn)。站在一幅魯繡作品前，撲面而來的是獨(dú)具齊魯特色的鮮明和大氣。線與布，刺繡最基本的組成材料，在魯繡藝人手中，勾畫出山東人剛直、豪爽與大氣的性格。

魯繡中的“衣線繡”是最直觀的例子，刺繡時(shí)采用加捻的雙股絲線，所織紋樣不僅具有裝飾性，也更結(jié)實(shí)耐磨。魯繡之所以選取結(jié)實(shí)耐用的繡線，是山東人對(duì)繡品實(shí)用性的注重，不少手藝人在繡制圖案時(shí)會(huì)加捻絲線，確保絲線強(qiáng)韌耐磨、不易斷裂。正因如此，魯繡工藝所做的圖案呈現(xiàn)粗獷、淳厚之感。在繡地材料的選擇上，傳統(tǒng)魯繡選擇色調(diào)偏暗的顏色作為圖案的背景，借此烘托明亮華麗的紋飾，一明一暗，強(qiáng)烈的顏色對(duì)比展現(xiàn)出魯繡質(zhì)樸華麗的風(fēng)格。

魯繡作品的整體布局以“大氣”為主，構(gòu)圖排布大開大合。魯繡常見的傳統(tǒng)水墨畫題材，就以繡線為載體，將國(guó)畫的運(yùn)筆濃淡呈現(xiàn)出來，遠(yuǎn)觀與畫筆繪就的圖案無差，氣勢(shì)恢宏，磅礴壯觀。

與“四大名繡”相比

亦不落下風(fēng)

采料，落稿，上繃，落針，這是完成一幅魯繡作品的基本工序，也是魯繡“90后”傳承人朱益萱的日常。在她的母親、第四代魯繡傳承人戎玉蕊潛移默化的影響下，朱益萱與魯繡結(jié)緣二十多年。在她看來，魯繡藝術(shù)博大精深，是一門越探究越有趣的學(xué)問。

完成一幅魯繡作品，關(guān)鍵要沉心靜氣。敲定圖案后，運(yùn)用不同的針法進(jìn)行繡制。絲線的粗細(xì)決定了紋樣的風(fēng)格。絲線可以劈為雙絲、四絲等偶數(shù)細(xì)度，絲線越細(xì)，圖案越細(xì)膩。劈線足可見一個(gè)人在刺繡方面的基本功，手藝精湛的甚至可以劈出十六絲、三十二絲。

在繡制人物的頭發(fā)、動(dòng)物身體的絨毛時(shí)，則要用到“發(fā)絲繡”——一種由魯繡大師獨(dú)創(chuàng)的繡法。“南方刺繡有很多‘發(fā)繡’，但將頭發(fā)與生絲結(jié)合的‘發(fā)絲繡’，山東是獨(dú)一份。”朱益萱介紹。“發(fā)絲繡”兼具頭發(fā)和生絲優(yōu)點(diǎn)，既能突出線條的真實(shí)毛流感，又可滿足多彩的顏色需求，是魯繡大師們近幾十年來的創(chuàng)新亮點(diǎn)。

魯繡流傳至今，已經(jīng)發(fā)展出上千種針法，在一幅作品中，多種針法結(jié)合不同色彩靈活運(yùn)用，給人以精細(xì)的感受。繡制水墨畫中的遠(yuǎn)山和云霧，不能遵循基礎(chǔ)繡法中“繡實(shí)繡密”的原則，轉(zhuǎn)而利用虛針體現(xiàn)遠(yuǎn)處的朦朧感；繡松枝也有前實(shí)后虛的要求，此時(shí)針法不變，只需換一個(gè)相似顏色，做出虛實(shí)漸進(jìn)之感。“刺繡沒有定式，每個(gè)部分怎么落針，都要專門分析。”針法和顏色根據(jù)所繡制的物體而進(jìn)行轉(zhuǎn)化，粗中帶細(xì)，更顯畫面靈動(dòng)細(xì)膩。

作為國(guó)內(nèi)歷史最為悠久的刺繡藝術(shù)，魯繡在沿襲過程中博采眾長(zhǎng)，積累了深厚的歷史文化底蘊(yùn)，與“四大名繡”相比亦不落下風(fēng)。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，魯繡工藝?yán)C出的水墨畫與真畫無差，近看又因針法和顏色的細(xì)膩而富有精細(xì)之感。朱益萱在濟(jì)南百花洲的魯繡工作室里，聽到游客所說最多的一句話是“沒想到魯繡如此清新雅致”。

遺憾的是，不少山東人熟知“四大名繡”，魯繡作為本土工藝，卻鮮為人知。見證過魯繡鼎盛和輝煌的人，無不為魯繡持續(xù)低迷而感到惋惜。他山之石，可以攻玉。魯繡要打響知名度，必須從蘇繡、蜀繡等名繡的火熱勢(shì)頭中借鑒經(jīng)驗(yàn)。以蘇繡為例，在最初打響名聲后，當(dāng)?shù)貙W(xué)校開設(shè)專業(yè)，培養(yǎng)專職刺繡人才，從業(yè)人數(shù)增多，逐漸探索出了產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的道路。

“術(shù)業(yè)有專攻”同樣是地方繡業(yè)長(zhǎng)盛不衰的法寶，朱益萱介紹：“刺繡老師的功底好，但繡的內(nèi)容抓不住人心，也難以為繼；專業(yè)設(shè)計(jì)師不會(huì)刺繡，但在創(chuàng)作圖案時(shí)有靈感，二者結(jié)合，做刺繡的隊(duì)伍周轉(zhuǎn)起來了，也就愈發(fā)壯大了。”

如何解決

“學(xué)習(xí)周期長(zhǎng)，市場(chǎng)效益低”

魯繡的一針一線直觀體現(xiàn)了山東刺繡的精美技藝與歷史底蘊(yùn)，留住魯繡，就是留住齊魯文化的符號(hào)；發(fā)揚(yáng)魯繡，就是發(fā)揚(yáng)齊魯文化的精華。

從目前的傳承情況來看，魯繡一直面臨“斷代”危機(jī)。朱益萱作為第五代傳承人，目前仍近乎“獨(dú)苗”狀態(tài)，大部分魯繡大師年齡與戎玉蕊相仿。事實(shí)上，很多人對(duì)刺繡這門藝術(shù)抱有極大的興趣，魯繡傳承本不該為生源發(fā)愁。然而，縱使有數(shù)百人同時(shí)學(xué)習(xí)，最終能順利出師的也不過幾人。

戎玉蕊坦言，傳承教學(xué)多年，“半途而廢”的學(xué)生不在少數(shù)。其中，不少人因?yàn)樯眢w“吃不消”或是自認(rèn)缺乏天賦而退出。即使身體條件允許，后天的努力過程中，各種不可抗力也不容小覷。對(duì)朱益萱和她的同齡人而言，更難跨過的一關(guān)在于如何“坐得住”。魯繡在傳承中最大的問題是“學(xué)習(xí)周期長(zhǎng)，市場(chǎng)效益低”。魯繡技藝精巧復(fù)雜，需用數(shù)年時(shí)間沉心打磨技藝，一幅大型魯繡作品更是需要一年左右的制作周期，大部分年輕人面對(duì)生活壓力，難以平衡藝術(shù)愛好和生計(jì)的矛盾。

幸運(yùn)的是，魯繡得到社會(huì)各方力量的扶持，近年來，發(fā)展?jié)u有起色，有了一定的經(jīng)費(fèi)扶持，也開始進(jìn)校園、進(jìn)社區(qū)。2021年，魯繡入選第五批《國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄》，搶救與發(fā)展已取得階段性成果。但擴(kuò)大魯繡的知名度，依舊任重道遠(yuǎn)。

隨著物質(zhì)經(jīng)濟(jì)條件的發(fā)展，刺繡的功能早已由實(shí)用轉(zhuǎn)向?qū)徝溃弦惠咊斃C手藝人努力讓這門技藝帶上一些生活味。從裝飾畫到旗袍、手包，魯繡作為點(diǎn)綴出現(xiàn)在人們生活的方方面面。戎玉蕊介紹，近年來，老一輩魯繡手藝人思考如何讓魯繡貼近生活，出現(xiàn)在各類生活用品上。朱益萱則開始嘗試魯繡的活化發(fā)展，在構(gòu)圖設(shè)計(jì)階段注入更多巧思，創(chuàng)作了泉城、生肖等創(chuàng)意IP。

“常規(guī)魯繡作品耗時(shí)長(zhǎng)，初學(xué)者難以接受。我和母親一直在研究上手、出品都能快一些的作品形式。”朱益萱表示，帶有魯繡工藝元素的胸針、耳墜等小物件，通過幾個(gè)小時(shí)的體驗(yàn)可以當(dāng)場(chǎng)完成，成品兼具藝術(shù)性和實(shí)用性，讓顧客更有成就感，愛上自制的小物件，也愛上魯繡。

在擴(kuò)大知名度這件事上，魯繡的傳承人都在各自努力，探索方法。“魯繡的從業(yè)人數(shù)少，很多工作都需要自己去做，事情推進(jìn)往往較慢。”朱益萱表示。但這些困難并不妨礙魯繡傳承人在探索過程中做出亮眼的成績(jī)，帶給人全新的審美感受，讓魯繡之美以嶄新的面貌綻放在齊魯大地。

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