原標題：文化“兩創(chuàng)” 山東在實踐

來源：菏澤日報

原標題：文化“兩創(chuàng)” 山東在實踐

來源：菏澤日報

□ 臧學卿

作為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)源地，山東文化“兩創(chuàng)”一直走在前，最為重要的原因就在于山東將文化“兩創(chuàng)”深深扎根于實踐。“背論語 免門票”，這是東方文化圣地“三孔”，面向廣大游客的旅游規(guī)定，不分年齡大小，不論國籍，凡是能夠背出《論語》三十條，釋義五條的，頒發(fā)合格證，且領取免費游三孔的門票，一年內有效，弘揚了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，促進了文化“兩創(chuàng)”的落地生根，讓文化“兩創(chuàng)”在實踐中煥發(fā)生機。

實踐是認識產生的源泉

“根本固者，華實必茂；源流深者，光瀾必章。”“三孔”作為文化圣地，其獨特的歷史文化資源，為山東推動文化“兩創(chuàng)”提供了得天獨厚的條件和文化基礎。

“讀萬卷書，不如行萬里路”，作為具有遠見卓識的政治家和軍事家，諸葛亮之所以能夠上知天文下知地理，為劉備定下隆中大計，與他飽讀詩書有關，更與他周游天下、體會各地的風土人情有關；徐霞客云游34年，孕育《徐霞客游記》；酈道元云游，編寫《水經注》；沈括云游，寫下《夢溪筆談》。有字之書是獲取知識的重要途徑，無字之書則是獲取知識的源泉。

為了讓孩子們走出從課堂到課堂、從學校到學校的封閉圈，引領學生走出學校的教室，在真實的情境之中體驗、合作、探究，對社會有一個基本的認知，研學旅行就成為孩子們的重要學科內容。“背論語 免門票”活動開展，吸引了廣大學子積極參與，成為學校研學的首要選擇。針對學生們的研學活動，除去背論語免費游三孔之外，三孔旅游景點還設計了拜師禮的環(huán)節(jié)，通過學生的親身實踐，感悟儒家思想的精華，在潛移默化中，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的種子，在孩子們的思想深處深深地扎下根，用儒家經典給學生上一堂厚重而又富有時代氣息的思政課。

實踐推動認識的發(fā)展

認識的發(fā)展，不是頭腦中自發(fā)的產物，實踐是認識發(fā)展的推動力。人們的認識是在解決問題中發(fā)展的。只有在實踐中才會發(fā)現問題、解決問題,進而推動認識的發(fā)展。文化是對一定時代政治和經濟的集中反應，脫離開時代的政治與經濟，文化就成為無本之木，沒有生機，推動文化“兩創(chuàng)”，必須與經濟政治相結合，在經濟政治實踐活動中推動，促進“兩創(chuàng)”的進行。

山東聚焦打造文化“兩創(chuàng)”新標桿，一方面挖掘“山東文脈”，建設中華文化體驗廊道，另外積極打造“好客山東 好品山東”品牌，通過“山東手造”和“山東智造”，帶動相關文化產業(yè)，推動文旅融合高質量發(fā)展，持續(xù)釋放文化產業(yè)發(fā)展的澎湃動能。威海大饅頭走俏全國，淄博燒烤火出圈，文化圣地走向世界，菏澤牡丹、芍藥漂洋過海開遍世界等等，都為文化“兩創(chuàng)”提供了堅實的物質基礎。

文化“兩創(chuàng)”在交流活動中綻放色彩

5月21日，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“兩創(chuàng)”實踐座談會在山東舉辦，來自全國各地的專家學者、文化大咖齊聚一堂，共同見證山東文化“兩創(chuàng)”的實踐性成果。

包容性是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要特征。山東的文化“兩創(chuàng)”能成為全國的地標，一方面著重做好講好中國故事山東篇，讓一個個歷史名人從歷史中走出來，走進時代、走向世界，讓歷史文化煥發(fā)時代生機；另一方面，文化“兩創(chuàng)”，山東不僅僅局限于山東，而是敞開胸懷，促進文化的交流與交融。

歷史上，百家爭鳴的出現，受益于齊國的“稷下學宮”。為了促進當時齊國的發(fā)展，齊國在經濟發(fā)展強盛一時的時候，沒有忽略文化的強大，而是設立了歷史上第一所官辦高等學府，也是中國最早的社會科學院、政府智庫，敞開胸懷，誠招天下英才，齊集百家之長。成就齊國霸主之位的，不僅僅是經濟的強大，更有百家爭鳴的思想支撐。

文化因交流而精彩,文化因互鑒而豐富。自2010年首次舉辦以來，尼山世界文明論壇已走過13年，始終堅持文明之間彼此尊重、相互兼容的信念，通過這一平臺，提升了國際孔子文化節(jié)等活動的層次能級，擴大了中華文化影響力，更讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在交流互鑒中發(fā)展壯大。 （作者單位：中共菏澤市委黨校）

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