原標(biāo)題：青銅器銘文辨?zhèn)蔚臍v史、方法與價(jià)值

來(lái)源：光明日?qǐng)?bào)

原標(biāo)題：青銅器銘文辨?zhèn)蔚臍v史、方法與價(jià)值

來(lái)源：光明日?qǐng)?bào)

先秦兩漢青銅器銘文的大規(guī)模偽制發(fā)軔于宋代，銘文辨?zhèn)渭皞毋懷芯恳搽S之興起。“偽銘”雖然是偽制、仿制，但絕大部分都有“真銘”作為依據(jù)，而非作偽者憑空捏造，因此在語(yǔ)言學(xué)、歷史學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)等方面都有重要的研究?jī)r(jià)值。宋代以來(lái)的金石學(xué)家，一直致力于銘文辨?zhèn)危芍^歷史悠久、成果豐碩。

銘文辨?zhèn)问?/p>

趙宋一代青銅器收藏蔚為風(fēng)氣，青銅偽器批量出現(xiàn)，辨?zhèn)窝芯颗d起。趙希鵠《洞天清祿集》、張世南《游宦紀(jì)聞》、翟耆年《籀史》及黃伯思《東觀余論》等著作，從顏色、重量、聲音、氣味、器表痕跡、器斑、器壁厚度、銘文工藝、銘文內(nèi)容和器物形制等多方面總結(jié)了青銅器辨?zhèn)蔚囊c(diǎn)。元明時(shí)期辨?zhèn)窝芯砍晒嗬^承宋代，如曹昭《格古要論》、王佐《新增格古要論》、呂震《宣德鼎彝譜》和張應(yīng)文《清秘藏》等。這個(gè)時(shí)期的相關(guān)研究，亦有進(jìn)步之處，如明高濂《遵生八箋》以水銀色、褐色、黑漆古色為證推翻了前人“入土必青，入水必綠”的觀點(diǎn)。清代前期與元明相似，后期進(jìn)入青銅器銘文制偽的熱潮，銘文辨?zhèn)纬蔀榍嚆~器辨?zhèn)窝芯康闹匾M成部分。此時(shí)的辨?zhèn)窝芯砍晒嘁?jiàn)學(xué)者往來(lái)的信札中，代表學(xué)者有陳介祺、孫詒讓、張之洞、潘祖蔭、王懿榮、鮑康、吳云、吳大澂等。

民國(guó)時(shí)期，偽銘大量出現(xiàn)，辨?zhèn)纬晒S碩，科技辨?zhèn)纬躏@頭角。1933年商承祚著《古代彝器偽字研究》，1938年又作《古代彝器偽字研究補(bǔ)篇》。在這兩篇文章中，商氏首次對(duì)三代青銅偽銘進(jìn)行分期，即乾隆至道光、咸豐至光緒、民國(guó)三期；首次系統(tǒng)地總結(jié)了五種銘文偽造類(lèi)型：字體受宋人書(shū)本的影響、拼湊字句、刪截文字、臨寫(xiě)銘語(yǔ)和摹刻文字。又按照陜西、濟(jì)南、濰縣、蘇州四個(gè)區(qū)域分別介紹了從同治光緒時(shí)期至文章寫(xiě)作時(shí)期的作偽者。商承祚的研究不止辨別出了當(dāng)代及前代的青銅偽器，還從時(shí)間上和空間上分別總結(jié)了這些青銅偽器的階段性特點(diǎn)和制作特點(diǎn)，更立足于整體的偽銘材料總結(jié)銘文偽造的方法，堪稱(chēng)近代辨?zhèn)蔚睦锍瘫Ｆ渲校熘惺?936年發(fā)表《論古銅器之鑒別》，概括了各時(shí)期制作的青銅偽器質(zhì)量?jī)?yōu)劣的情況，又進(jìn)一步總結(jié)了偽器的特點(diǎn)。容庚著《商周彝器通考》，首次較詳細(xì)地總結(jié)了各個(gè)時(shí)期青銅器辨?zhèn)窝芯繕?biāo)志性成果，簡(jiǎn)述了宋代制造青銅偽器的方法，并將關(guān)于辨?zhèn)蔚膬?nèi)容按照色聲味、銹跡、款識(shí)分類(lèi)總結(jié)。陳夢(mèng)家完成《中國(guó)銅器綜述》，又總結(jié)出銅器偽造的兩種類(lèi)型：完全的贗品和部分作偽，并在論述時(shí)添加例證。

1949年后，經(jīng)過(guò)前人及當(dāng)代學(xué)者的大量積累，銅器辨?zhèn)窝芯靠蚣芨?xì)致，范圍更廣泛、內(nèi)容更詳細(xì)，角度更多樣，是青銅器辨?zhèn)窝芯康娘w躍發(fā)展時(shí)期。出現(xiàn)了程長(zhǎng)新《銅器辨?zhèn)螠\說(shuō)》（1988）、杜廼松《青銅器鑒定》（1993）、王文昶《古銅器辨?zhèn)稳倮罚?009）等經(jīng)驗(yàn)派學(xué)者的著作，還有張光裕《偽作先秦兩漢彝器銘文疏要》（1974）、羅福頤《商周秦漢青銅器辨?zhèn)武洝罚?981）、陳佩芬《青銅器辨?zhèn)巍罚?986）、朱鳳瀚《中國(guó)青銅器綜論：青銅器的仿造、偽造和辨?zhèn)巍罚?994）、王沛姬《真假銘文：商周青銅器銘文辨?zhèn)巍罚?022）等學(xué)術(shù)派學(xué)者的著作，共同推動(dòng)辨?zhèn)窝芯窟_(dá)至歷史高峰。

學(xué)術(shù)界很早就開(kāi)始著手對(duì)青銅偽銘進(jìn)行集成性的整理。主要有兩種形式：一是銘文合集中的偽銘部分。其中，未說(shuō)明辨析原因的有：王國(guó)維《宋代吉金著錄表》、《國(guó)朝金文著錄表》；容庚重編《宋代金文著錄表》、《西清金文真?zhèn)未尕怼罚涣_福頤增補(bǔ)、校訂《國(guó)朝金文著錄表》，增訂《三代秦漢金文著錄表》；上海書(shū)畫(huà)出版社編《國(guó)家圖書(shū)館藏青銅器全形拓集成》附錄卷八。說(shuō)明辨析原因的有：吳鎮(zhèn)烽主編《商周青銅器銘文暨圖像集成》、《續(xù)編》、《三編》偽銘附錄部分。二是專(zhuān)門(mén)偽銘合集。未說(shuō)明辨?zhèn)卧虻挠辛_福頤《小校經(jīng)閣偽銘》，說(shuō)明辨?zhèn)卧虻挠袕埞庠！读忠陨蟼蜗惹貎蓾h器疏證》和王文昶《青銅器辨?zhèn)稳倮贰＿@些合集性質(zhì)的圖錄與考辨，為銘文辨?zhèn)蔚倪M(jìn)一步開(kāi)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

銘文辨?zhèn)蔚姆椒ㄅc新認(rèn)識(shí)

前輩學(xué)者積累了頗多銘文辨?zhèn)蔚姆椒ǎ⑿纬闪吮容^系統(tǒng)的理論，可分為三點(diǎn)。第一，銘文辨?zhèn)蔚母驹瓌t為“對(duì)照”，即將對(duì)象銘文分別與真銘和偽銘的所有特點(diǎn)對(duì)照，找出相合、相斥之處，從而判定銘文真?zhèn)巍５诙诟驹瓌t的指導(dǎo)下，從思考方式上將銘文辨?zhèn)畏椒ǚ譃槲孱?lèi)，分別為：直觀對(duì)照類(lèi)、自身對(duì)照類(lèi)、時(shí)代對(duì)照類(lèi)、換位思考類(lèi)和邏輯推理類(lèi)。第三，要遵循先“眼學(xué)”、后“科技”的銘文辨?zhèn)尾襟E。“眼學(xué)”是指根據(jù)知識(shí)儲(chǔ)備、感官體驗(yàn)和鑒定經(jīng)驗(yàn)對(duì)銘文情況的判斷，“科技”是指運(yùn)用科學(xué)技術(shù)對(duì)銘文的判斷。

基于以上理論的指導(dǎo)，我們?cè)趯?shí)踐中發(fā)現(xiàn)了一些青銅器銘文辨?zhèn)蔚男抡J(rèn)識(shí)和新方法。新認(rèn)識(shí)如：（1）清代末期已確定出現(xiàn)有意偽造墊片痕跡的現(xiàn)象，而非此前學(xué)界認(rèn)為的“使用塊范法、墊片偽制青銅器是20世紀(jì)30年代以后的事情”。（2）通過(guò)墊片辨?zhèn)吻嚆~器時(shí)，不可單純依據(jù)拓片。根據(jù)是否存在墊片辨?zhèn)吻嚆~器時(shí)，要通過(guò)觀察實(shí)物、銘文彩色照片或X光射線(xiàn)掃描圖等方式確定墊片的存在，不可單純依據(jù)拓片，以防被偽造的墊片痕跡干擾。新方法如：（1）從文字形體角度進(jìn)行辨?zhèn)巍＃?）利用新見(jiàn)材料進(jìn)行辨?zhèn)巍?/p>

在具體實(shí)踐中需要特別注意以下幾點(diǎn)：（1）偽銘中有頗多“真”成分，尤其對(duì)真銘已失傳、藉偽銘傳世的部分，需要在辨?zhèn)蔚倪^(guò)程中加以深入分析，不能輕易忽略其價(jià)值。（2）在辨?zhèn)螌?shí)踐中，要充分結(jié)合語(yǔ)言文字學(xué)知識(shí)，高度重視古文字釋讀的重要作用。可以從文字形體的角度進(jìn)行辨?zhèn)危部梢岳眯乱?jiàn)銘文比對(duì)進(jìn)行辨?zhèn)巍＃?）銘文辨?zhèn)我⒃诓牧系娜嫘院涂煽啃曰A(chǔ)之上，可供研究的材料是否充足，是辨?zhèn)喂ぷ魇欠癯晒Φ闹匾蛩亍＃?）使用科技手段辨?zhèn)吻嚆~器銘文時(shí)，不能忽視傳統(tǒng)辨?zhèn)畏椒ā鹘y(tǒng)鑒定手段有科技辨?zhèn)螞](méi)有的優(yōu)勢(shì)，要提高辨?zhèn)钨|(zhì)量和效率，需有機(jī)結(jié)合二者。

銘文辨?zhèn)蔚闹匾獌r(jià)值

“偽銘”基本都有“真銘”作為依據(jù)，辨?zhèn)喂ぷ髋c偽銘的系統(tǒng)研究有重要的學(xué)術(shù)價(jià)值：

一是在語(yǔ)言文字學(xué)方面。偽銘是金文研究的重要對(duì)象，是古文字本體研究的重要組成部分。青銅偽銘常以真銘為本，會(huì)出現(xiàn)真銘失傳而偽銘流傳的情況，藉偽銘得以流傳的真銘內(nèi)容便成為金文研究的重要內(nèi)容。如果對(duì)仿制先秦兩漢的青銅偽銘窮盡匯編，形成全息合集性工具書(shū)，就能為古文字研究尤其是金文研究提供頗具價(jià)值的參考。

二是在器物與青銅學(xué)方面。銅器及銘文辨?zhèn)窝芯渴嵌鄬W(xué)科交叉融合的助推器。銘文是青銅器上的文字，屬于考古學(xué)研究范疇。全面總結(jié)歷代銘文辨?zhèn)畏椒ǎ到y(tǒng)梳理青銅器銘文辨?zhèn)窝芯康睦碚擉w系，提出青銅器銘文辨?zhèn)蔚男抡J(rèn)識(shí)和新方法，就能夠有效推動(dòng)以青銅器為代表的器物辨?zhèn)窝芯俊?/p>

三是在歷史與文化方面。偽銘制作受社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)和工藝技術(shù)水平等多方面因素的影響，藉助偽銘探究作偽時(shí)代的手工業(yè)發(fā)展水平，并了解其背后的文化背景，是洞察當(dāng)時(shí)歷史與文化的絕佳視角。

四是在實(shí)際應(yīng)用方面。辨?zhèn)问俏牟┫到y(tǒng)進(jìn)行文物鑒定的重要手段。偽銘的深入研究包括全面總結(jié)偽銘特點(diǎn)、加強(qiáng)辨?zhèn)卫碚擉w系，有助高效高質(zhì)識(shí)別偽銘，把好鑒定關(guān)。

2021年起實(shí)施的“古文字與中華文明傳承發(fā)展工程”，要求我們以傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為宗旨，全面系統(tǒng)開(kāi)展甲骨文、金文、簡(jiǎn)帛文字等古文字研究，深入發(fā)掘蘊(yùn)含其中的歷史思想和文化價(jià)值。青銅器銘文辨?zhèn)喂ぷ鳎稀肮盼淖止こ獭钡目傮w規(guī)劃，既著力于古文字本體研究，又能夠與文物鑒定等工作相結(jié)合，服務(wù)現(xiàn)實(shí)需求，是“冷門(mén)絕學(xué)”中一片值得關(guān)注的領(lǐng)域。

（作者：萬(wàn)佳俊，系山東大學(xué)文學(xué)院、“古文字與中華文明傳承發(fā)展工程”協(xié)同攻關(guān)創(chuàng)新平臺(tái)助理研究員）

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