原標(biāo)題：于來繪畫解讀

來源：人民政協(xié)報(bào)

原標(biāo)題：于來繪畫解讀

來源：人民政協(xié)報(bào)

于來是“鄉(xiāng)土表現(xiàn)主義”繪畫流派中一位熱情而執(zhí)著的實(shí)踐者。

于來生活并工作于山東威海，原本以海景和海濱生活為創(chuàng)作題材，此類作品多次參加全國(guó)大型展覽并獲獎(jiǎng)，為他帶來了一定的聲譽(yù)。2009年一次偶然赴山西右玉寫生的經(jīng)歷，讓他的藝術(shù)道路發(fā)生了巨大變化，從那時(shí)起，他的創(chuàng)作興趣從藍(lán)色海洋轉(zhuǎn)向了黃土高原。十多年來，于來每年都要遠(yuǎn)赴陜西、山西、寧夏、甘肅和內(nèi)蒙古等地進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作，他將黃土高原當(dāng)成了自己的創(chuàng)作基地，每年要去兩三次，每次在黃土高原停留一兩個(gè)月，在當(dāng)?shù)匾瓿梢话俣喾彤嫞@些作品充分體現(xiàn)了“鄉(xiāng)土表現(xiàn)主義”的風(fēng)格特征，也將于來的創(chuàng)作提升到一個(gè)更高的境界。

于來的作品題材各異，有風(fēng)景、有人物，更多的是黃土高原農(nóng)民的生活場(chǎng)景，作品來源于寫生，對(duì)他來說，寫生即創(chuàng)作。寫生是油畫的傳統(tǒng)，甚至是油畫的原則。為了追求真實(shí)，自古希臘以來，西方畫家不僅始終緊盯客觀對(duì)象，而且孜孜不倦地研究人體解剖和空間透視等再現(xiàn)自然的原理和技法，產(chǎn)生了大量栩栩如生的寫實(shí)主義繪畫成果。印象主義堪稱是西方繪畫通過寫生追求真實(shí)再現(xiàn)的極致現(xiàn)象，為了呈現(xiàn)陽(yáng)光在自然物體上瞬息萬(wàn)變的效果，印象主義畫家將畫架搬到戶外，展開了一場(chǎng)與光線賽跑的游戲。到了現(xiàn)代主義藝術(shù)時(shí)期，西方藝術(shù)已經(jīng)從客觀再現(xiàn)轉(zhuǎn)向了主觀表現(xiàn)，寫生仍然是藝術(shù)家進(jìn)行創(chuàng)作的基礎(chǔ)。于來秉承油畫固有的求真精神，帶著樸素的情懷，用畫筆記錄著黃土高原的風(fēng)土人情，表達(dá)了自己內(nèi)心對(duì)那片土地及其生靈的真實(shí)感受。

除了題材之外，于來的“鄉(xiāng)土表現(xiàn)主義”繪畫在色彩、空間和造型等方面具有如下特點(diǎn)：

盡管于來“鄉(xiāng)土表現(xiàn)主義”系列作品的創(chuàng)作延續(xù)多年，但作品有著統(tǒng)一的色調(diào)，那就是由橙色和褐色混合而成的土黃色，這樣的色彩不是主觀色而是條件色，它正是黃土高原的本色。在這些作品中很少出現(xiàn)綠色、藍(lán)色和黑色等冷色，他甚至不追求冷暖色彩的反差和對(duì)比。于是，于來的整個(gè)“鄉(xiāng)土表現(xiàn)主義”系列作品都籠罩在一片和諧而又溫暖的土黃色調(diào)中，這樣的色調(diào)不僅給人以強(qiáng)烈的視覺吸引力，更給人帶來心理上的親切感。

雖然是具象油畫作品，而且是來自寫生，但在“鄉(xiāng)土表現(xiàn)主義”系列作品中，于來并不嚴(yán)格遵守三度空間的焦點(diǎn)透視法，他往往采用俯瞰視角，盡可能壓縮畫面的景深，以致許多作品呈現(xiàn)出平面化的效果。正是采用了這種平面化的構(gòu)圖，于來可以在畫面中展現(xiàn)豐富的人物和景物，讓每一個(gè)畫面成為展現(xiàn)黃土高原百姓生活的舞臺(tái)。

在人物和景物的造型上，于來的“鄉(xiāng)土表現(xiàn)主義”系列作品不追求局部細(xì)節(jié)的精雕細(xì)琢，而采用刪繁就簡(jiǎn)的塑造方式。對(duì)于人物形象處理，他不注重形貌五官的精細(xì)描繪，而強(qiáng)調(diào)身體動(dòng)態(tài)的充分展現(xiàn)。許多人物形象有著雕塑般厚重的體積感，但在形體動(dòng)作上常常帶有陜北剪紙或皮影的形態(tài)特征。對(duì)于樹木、房屋和山坡的描繪，他采用類似于立體主義的手法，使這些景物呈現(xiàn)出幾何形體化的形狀。無(wú)論是色彩還是造型，這樣的處理手法十分契合黃土高原人物和景物特征，它是于來遵從“隨類賦彩”和“應(yīng)物象形”這一古老繪畫原則的選擇。與傳統(tǒng)繪畫不同的是，于來將這種處理手法推到了極致，其色彩的簡(jiǎn)化和造型的夸張程度幾乎將作品推到了非具象繪畫的門口。

于來用畫筆記錄黃土高原民眾的生命狀態(tài)，雖然沒有人物形貌和背景細(xì)節(jié)的描繪，但大多數(shù)人物都處在強(qiáng)烈的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)中。在黃土高原的土地上和院落中，村民們勞作、休憩和娛樂，盡管物質(zhì)生活相對(duì)貧乏，他們?cè)诰裆蠀s是樂觀的。從于來的“鄉(xiāng)土表現(xiàn)主義”系列作品中人們感受不到憂郁和情緒的宣泄，相反，輕松和歡快始終是畫面?zhèn)鬟_(dá)的主基調(diào)。

歲月悠悠，生生不息。千百年來，黃土高原養(yǎng)育了無(wú)數(shù)的生命，孕育了燦爛的華夏文明。確切的是，于來通過這些作品謳歌的是黃土高原上生活的人們堅(jiān)韌的性格和頑強(qiáng)的生命力，而這正是他的“鄉(xiāng)土表現(xiàn)主義”系列繪畫的本質(zhì)特征和人文價(jià)值。

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