原標題：史前白陶：由陶到瓷的嬗變

來源：中國文化報

原標題：史前白陶：由陶到瓷的嬗變

來源：中國文化報

▲ 大汶口文化白陶空足鬶

史春月

縱觀我國陶瓷器發展史可知，陶器與瓷器主要的區別在于燒制原料不同——黏土燒成陶器；瓷器則以高嶺土燒制而成。但史前陶器中有一種特殊的器類，潔白光潤，叩之清越，是為白陶。經科技檢測分析確認，這些白陶的原料為高嶺土，由于當時燒制技術有限，溫度不夠，最終燒成白陶，而非瓷器。白陶主要存在于我國史前至夏商時期，大概分布在以沅水、洞庭湖為中心的華南，以及晚于其后的海岱文明地區。

史前陶器就顏色而言，有灰陶、紅陶、黑陶、白陶之分。白陶與其他顏色的陶器在器物類型上并無不同，均包括鼎、豆、壺、罐、杯、鬶、盉、尊等。其中，鬶是白陶最常見也最典型的一種器型。如大汶口文化時期白陶空足鬶，就是一件造型優美的白陶器。這件白陶鬶為泥質白陶，流口上翹作鳥喙形，口沿外折，扁圓腹，頸偏于腹上部前側。腹壁中央有折棱一周，頸偏上跨紐繩式鋬，圓錐形袋足，分檔鼎立，燒造精致。出土于山東臨沂大范莊遺址的一件龍山文化時期白陶袋足鬶，則屬于夾砂白陶，其流口細長，侈口，粗長頸，圓腹，三個袋狀錐足鼎立，腹足之間飾有一周附加堆紋，有紐繩式鋬。白陶鬶的存續時間較長，就海岱文明來看，自大汶口文化晚期到龍山文化早、中期都發現較多，到龍山文化晚期，白陶鬶數量減少。除了白陶鬶之外，白陶豆和白陶壺也不乏精品。它們皆素面燒成，打磨光滑，呈現潔白細膩、精致光潤的器感，器壁堅硬，叩擊有清脆的聲音，一改陶器給人灰撲撲的印象，有種別樣的藝術美。

▲ 大汶口文化白陶罐

從功能和用途來看，白陶有著與其他陶器同樣的實用價值。除了多數實用器，還有體量較小的器物，例如一些高足杯，器高在16厘米至19厘米之間，杯高僅三四厘米，基本沒有實用價值，應該僅僅是作為冥器隨葬。根據白陶出土遺址可以看出，不同規格和等級的墓葬之間，白陶的隨葬數量存在明顯差異，等級越高，出土的白陶越多。

雖然白陶的器型與一般陶器區別不大，但其呈現形態更加光亮精美，究其原因，還在于使用材料的不同。白陶器以高嶺土燒成，民間一般稱為坩子土，也叫瓷土，以這種原料制作燒成的陶器，顏色多呈白色。陶器一般是將生坯置于窯內，以千度左右高溫燒成。窯內溫度下降過程中，胎土中含有的鐵成分經過氧化，會燒成紅陶；將窯加以密封阻止氧氣外泄，鐵成分被還原，則燒成灰陶；如果用一定的方式向窯內滲碳，就會燒成黑陶。而白陶所用的高嶺土一般富含氧化鋁，同時含鐵量較少，鐵的成分越少，器物就越純凈潔白。

▲ 臨沂大范莊遺址出土的龍山文化白陶袋足鬶

由于原料純度的不同和燒制過程中溫度的變化，白陶燒成之后，有的顏色會偏于粉紅、絳紅或橙黃。如1959年出土于山東泰安寧陽大汶口遺址的大汶口文化白陶罐，斂口，口以下至肩部器壁刮削成寬凹帶，肩部兩側安豎鼻一對，深圓腹，假圈足，平底。通體磨制光潤，略呈粉紅色。又如同時出土的白陶空足鬶，夾砂白陶，流口上翹作鳥喙形，口上昂，口沿外折，流口略短，頸偏于腹上部前側，扁圓腹，腹壁中央有折棱一周，頸腹上跨紐繩式鋬，圓錐形袋足，分襠鼎立。腹部有附加堆紋一周，把手上有劃紋一道，顏色呈絳紅色。還有一件龍山文化白陶袋足鬶，1960年出土于山東濰坊姚官莊，為夾細砂白陶，侈口，圓唇，長流，短頸，橢圓形長腹，袋足，頸腹之間連接扭繩式鋬。腹部飾兩周凸弦紋，頸腹部均勻間隔乳丁紋，通體橙黃色。不同顏色的白陶，質地也有所不同。純白和帶點粉紅色的，質地大都比較細膩、堅硬，絳紅和橙黃色器則顯得比較松軟、粗糙。

▲ 濰坊姚官莊出土的龍山文化白陶袋足鬶 （山東博物館收藏）

通觀陶器發展史，無論器型還是功用，白陶與其他顏色陶器并無太大區別，發現白陶的特殊價值，更多在于其使用高嶺土為主要原料進行燒造。考古學家安金槐認為“黃河中下游的部分龍山文化遺址和大汶口遺址中出土的一些胎質白而堅硬的白陶……可能就是最早出現的原始素燒瓷器”，業界也多持此觀點。

筆者認為，瓷器成器的重要因素不僅在于高嶺土這種原料，還包括溫度和是否用釉。史前白陶的出現，證明先民在約5000年前就發現和使用高嶺土作為原料制器，雖然由于燒制技術尚未完善，距離瓷甚至原始瓷的產生還非常遙遠，但畢竟在從陶到瓷的發展過程中邁出了重要一步。隨著高嶺土的不斷擴大使用和燒制技術的不斷成熟，最終為原始瓷以及此后真正意義上瓷器的創燒做出了重要鋪墊。

（作者系重慶中國三峽博物館館員）

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