原標(biāo)題：大湖之韻

來源：光明日報

原標(biāo)題：大湖之韻

來源：光明日報

從高處俯瞰，微山湖像一條淡藍色的紗巾，自西北向東南方向蜿蜒。進入七月，大片的湖水便被接天蔽日的荷花占據(jù)了，藍天、碧水、紅荷、白帆，成為永恒的風(fēng)景。

不過，在湖的最北端，小口門村是一個極易被忽略的角落，這邊的湖區(qū)沒有成片的荷花，也就少了許多熱鬧。這里毗鄰山東濟寧市區(qū)，在行政區(qū)劃上卻屬于微山縣，成為微山湖最北邊的村子，至今以漁為業(yè)。

從小口門村渡口，沿湖堤西行，狹窄的湖堤綠樹成蔭，僅容一車通過，少有行人。堤下就是通往大湖的河道，零星的大船泊在岸邊，這就是船屋。船艙里有床、被褥、各種生活用品，蒙著灰塵，門也沒有上鎖，看上去已長久無人居住。

正值休漁期。每年春夏有幾個月，湖上禁止大規(guī)模捕撈。對于世代生活在微山湖上的人來說，湖產(chǎn)并不是取之不盡、用之不竭的財富，涵養(yǎng)湖里的資源更為重要。到了開漁期，漁民會用“厚”來形容魚群之大、魚類之多。近岸處，水草豐茂的時節(jié)，一道道青灰色的魚影在波光里倏忽而逝，又倏忽而來，絲毫不避人耳目。

盡管湖產(chǎn)豐富，但是小口門村的大部分漁民，都會選擇在每年的開春舉家外出，遠赴天津、山西、湖南或者東北的水庫，為當(dāng)?shù)氐酿B(yǎng)魚大戶捕魚，到了年底，再帶著一年的收成回到小口門村。湖中漁產(chǎn)如此豐厚，他們?yōu)槭裁催€要背井離鄉(xiāng)外出打魚？對于不了解漁民生活的人，這是一個疑問。

還有一些人，沒有遠離家鄉(xiāng)，而是在南陽湖的近岸處包下魚塘、蝦池或藕田，用圍堰分割得整整齊齊，大的數(shù)百畝，小的也有上百畝。老劉家的大船前邊的湖岸上插著一面國旗，老遠就能看見。從岸到船，只有一條細長的木板，他的四個孫子、孫女穿著自制的救生衣，在木板上跑來跑去。幾年前，老劉承包了兩處魚塘，兒子已經(jīng)成家，也承包了另外的魚塘。那年夏天，連下暴雨，湖水猛漲漫過圍堰，即將收獲的魚蝦損失巨大，這里的養(yǎng)魚人大都虧損嚴(yán)重。老劉家也不例外，損失了二十多萬元。盡管生活不易，今年的魚苗還是要投放，一千多斤鰱魚苗剛剛投進魚塘里。老劉決定將魚養(yǎng)下去，只是不知道還能養(yǎng)多久，因為不久的將來，這些魚塘、蝦池將不復(fù)存在。

小口門村的漁民和養(yǎng)魚的老劉，就是今天微山湖傳統(tǒng)漁民生活的一個縮影。隨著對生態(tài)環(huán)境的日益重視，昔日密布湖面的網(wǎng)圍不見了，傳統(tǒng)的漁業(yè)養(yǎng)殖遭遇嚴(yán)重挑戰(zhàn)，與此同時，微山湖入選“中國十大魅力濕地”，以賞荷觀光為主題的濕地旅游區(qū)建設(shè)方興未艾。2011年，國家批準(zhǔn)建立微山湖國家濕地公園，2022年，微山湖旅游區(qū)成為山東省第14家、濟寧市第二家國家5A級旅游景區(qū)。新的定位正吸引越來越多的漁民由傳統(tǒng)漁業(yè)向旅游觀光業(yè)轉(zhuǎn)型發(fā)展。而所謂的堅守，其實包含著一絲無奈。為魚群遠走他鄉(xiāng)，或在湖邊圍堰養(yǎng)魚，就成了一部分漁民不得不選擇的生活。變是必然的。老劉最近已經(jīng)在考慮轉(zhuǎn)產(chǎn)了。因為已有消息，這片魚塘、蝦池、藕田，將集中發(fā)展?jié)竦兀柚毺氐膮^(qū)位優(yōu)勢，小口門村的未來必將迎來新的變局。

湖味，對微山湖上的人家來說，既代表著豐厚的湖中物產(chǎn)，也代表著獨特的文化品格。微山籍作家殷允嶺在上個世紀(jì)80年代中期出版的長篇小說《大船浜》中，描寫了一群改革開放破冰之初有著獨特湖味的漁民的創(chuàng)業(yè)史。這些人吃苦耐勞，潑辣敢闖，頭腦活絡(luò)，見縫插針，像葦茬子穿透初春的土地，很快迎風(fēng)招展了。作家描寫的是“這一個”，又是“這一群”。湖上的人終將在生態(tài)和效益之間找到一條最適合發(fā)展的路，無論他們走到哪里，都不會遠離或遺忘了這片大湖。

和吃苦耐勞、潑辣敢闖一樣鮮明的，是湖上的人家有著強烈的宗親意識，像湖味一樣難以被時代改變。輩分是他們的另一種身份證明。同一姓氏，相遇于江湖，只要祖上來自微山某地，一般都能論上輩分，即便遠在洪澤湖，也即刻拉近了距離，說話、辦事都按一家人對待，長幼尊卑也從輩分中來。哪怕花甲老者，見了輩分高的年輕同宗，也要尊稱長輩，盡管很多時候他們并沒有直系血緣。

微山人重親情，跟早年的湖上漂泊有著不可分的聯(lián)系。以湖為家，日出而作，日落而息，夕陽西沉?xí)r，晚歸的大船便集聚在某一處湖灣，形成臨時的湖上居所，稱之為“船浜”。這些“船浜”是松散的，因季節(jié)、漁汛或其他的緣由朝散夕聚。浩渺的微山湖，綿延的大運河，常常將他們的一葉孤舟載向遠方，有些漁船就不再回來，順河南下或北上，遠離了親人，成為另一片湖區(qū)的漁民。

秩序是宗親社會的天然特征，常年離散在大湖上的人們，特別強調(diào)這一特征。遠在千里之外的宗族，即便有的已與故鄉(xiāng)分離了多半個世紀(jì)，微山人的家譜里也不會疏漏了他們。這種分長幼、重秩序的親情文化，體現(xiàn)了儒家文化最看重的禮的要義。這是親情的維系，是祖籍的線索，無關(guān)江湖之遠。

與逐魚而居的打魚人不同，有兩個文化人始終留在湖上，從事著平凡的工作，成為一種堅守。

微山湖中的南陽古鎮(zhèn)，始建于戰(zhàn)國時期，距今已有2200年。說起古鎮(zhèn)的故事，曾任南陽博物館館長的劉迎水如數(shù)家珍。劉迎水生于斯長于斯，是研究南陽古鎮(zhèn)歷史的專家。他多次從有限的工資里擠出錢購買漁家的生活器具，使博物館充滿了地道的湖味，成為映照微山湖歷史的一面鏡子。據(jù)他研究，在運河線上，南陽古鎮(zhèn)位置重要，船行到此，向北到濟寧市是一天的行程，向南到微山縣駐地夏鎮(zhèn)也是一天的行程。如此一來，南來北往的船只行走運河，就必須停宿南陽鎮(zhèn)，所以在明清運河全線貫通的時候，古鎮(zhèn)經(jīng)濟繁榮。

劉迎水如今已從鎮(zhèn)上退休，有了更多的時間沉浸在古鎮(zhèn)文化的整理和宣傳中。只是血糖也高了，一向好酒量的他少了幾分年輕時的火氣，留下的是微山湖人的儒雅和爽朗。

微山島是微山湖的另一個重要島嶼，微山得名于商代的賢人微子，他的墓就在島上。島上還有一座豐碑，記載著當(dāng)年鐵道游擊隊的光輝歲月，今天，這里已是旅游和傳承紅色文化的基地，每到節(jié)假日，人潮如織。

幾年前，還沒退休的校長王升安每年都會帶著學(xué)生來參觀紀(jì)念碑，在碑下講述過去的故事，唱“微山湖上靜悄悄”。這首反映微山湖區(qū)鐵道游擊隊故事的歌曲隨著電影廣為流傳，在游擊隊的故鄉(xiāng)更是深入人心，代代傳唱。

王升安的學(xué)校就在微山島西南方湖面的一艘船上，是一所別具特色的“船上小學(xué)”——微西小學(xué)。這所小學(xué)是一艘長30米、寬8米的水泥船，學(xué)生全是湖區(qū)漁民的子女。他們白天乘著小船上學(xué)，穿著救生衣上課和玩耍，傍晚再乘著各家的小船放學(xué)回家。

1978年，19歲的王升安走上了船校的講臺，一干就是40年。成家后他把妻子也拉上了船，一晃也有30多年了。

在王升安的帶領(lǐng)下，孩子們在船上升國旗，看電影，還建起了圖書館，心中蕩起夢想的雙槳。如今，王升安和妻子都已退休，但他們的心仍在船校上，因為他們知道，這艘設(shè)施簡單的水泥船承載著微山湖人太多的夢想和希望。

這是新一代微山湖人。也許在他們未來的記憶中，船上的生涯只是一段人生經(jīng)歷，但是，這片明凈的湖水和蔚藍的天空，將永遠成為不滅的記憶，伴隨他們走向四方。

（作者：滿濤，系山東濟寧青年作協(xié)副主席、高級記者）

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