原標題：深描臨河靠海的濱州文脈 精繪星光燦爛的歷史星空

來源：濱州日報

原標題：深描臨河靠海的濱州文脈 精繪星光燦爛的歷史星空

來源：濱州日報

本書簡介：“濱州市博物館學術(shù)文庫”之一，山東大學出版社于2022年9月發(fā)行第一版。該書是我市從文物角度研究歷史的拓荒之作、探源之作、增信之作和典范之作。

作者簡介：張卡，濱州市博物館研究館員，市政協(xié)委員。1999年畢業(yè)于山東大學歷史文化學院考古系。先后被聘為市政協(xié)首批特聘文史專家及文化文史專員，山東航空學院人文學院理事、特聘教授，濱州市政府新型智庫專家?guī)斐蓡T，濱州十佳文化英才，山東省文化、旅游、文物科技專家?guī)鞂＜遥綎|省考古學會理事，山東省博物館學會理事，山東省文物修復與鑒定中心文物鑒定專家等。

“濱州是退海之地，哪有什么重要的歷史遺存、文物遺跡？更無古

可考！”即便建好了博物館，即便作了諸多宣傳，但仍有些外地人，甚至部分濱州人還存在上述誤解、疑問。對此，濱州市博物館研究館員張卡所著的《濱州出土文物發(fā)現(xiàn)與研究》，擺出了詳實的文物、文獻、數(shù)據(jù)等資料，破除了濱州無歷史遺存、文物遺跡的臆想，深描了濱州歷史文化的大框架。

最早的濱州史前人類出現(xiàn)在哪？黃河泛濫、黃土淤積下究竟埋藏了多少寶貝？濱州漁鹽對國家歷史究竟有何影響？濱州歷史上有幾次文化大繁榮？濱州市博物館有哪些鎮(zhèn)館之寶……

上述問題的答案，都可以在《濱州出土文物發(fā)現(xiàn)與研究》一書中一探究竟。

該書指出，天下“四瀆”濱州獨占其二

如果有一本書，可以讓你足不出戶全方位了解濱州的歷史文化，何其珍貴；如果說有一本書，可以讓你觸及濱州的“三星堆”，何其有幸。《濱州出土文物發(fā)現(xiàn)與研究》，正是這樣一本書。

退海之地、黃河淤積，究竟是好事還是壞事？

作者張卡認為，這種歷史地理更有效保護了文物遺存。各類古代遺址大多被黃沙埋藏于地下較深之處，而濱州地下水位又相對較高，所以暴露于外的遺址看起來相對較少，反倒使當?shù)氐奈奈镞z存更好地封存于地下。

誠然，濱州歷史遺存豐厚，李文化、北辛文化、大汶口文化、龍山文化遺址等先后被發(fā)現(xiàn)，史前文化發(fā)展序列極為清晰。武圣孫子、《尚書》再造伏生、孝子董永、唐畫之祖展子虔、北宋名相范仲淹、咸豐帝師杜受田、金文大家吳式芬等曾在濱州出生或成長。濱州市博物館藏眾多，不僅有佛教造像、碑碣、墓志、石刻，還有陶瓷、玉石、字畫、碑拓、古籍和青銅器。

該書認為，濱州因水而生，伴水而興，北有黃河、南有濟水，天下“四瀆”濱州獨占其二。因為臨河靠海、古鹽業(yè)歷史雄厚，濱州是中原王朝最早接觸海洋的地方，也是中原王朝最早的海洋經(jīng)濟起源之地。而如此獨特的地理位置，造就了其獨特的文化遺產(chǎn)、文物遺存。

填補了黃河三角洲地區(qū)出土文物研究的空白

《濱州出土文物發(fā)現(xiàn)與研究》是多年來濱州考古積累而成的碩果。尤其近年來，濱州在考古發(fā)掘和項目施工中屢有重大收獲。如1991年，山東大學考古系師生在鄒平丁公遺址發(fā)現(xiàn)了龍山文化城址和刻字陶文，前者被評為“1991年中國十大考古新發(fā)現(xiàn)”，后者比甲骨文早了800余年；博興龍華寺遺址出土大量銅石造像，且多有銘文題記，被稱為“中國佛教考古的重大收獲”；濱城蘭家遺址、惠民大郭遺址等眾多遺址，都出土有精美的青銅器，證明其為當時中原王朝管理渤海鹽業(yè)生產(chǎn)的重要機構(gòu)。

山東大學博物館原館長、山東大學歷史文化學院教授、博士生導師于海廣在該書序言中寫道：在學術(shù)層面看，該書很有價值。一是填補了黃河三角洲地區(qū)出土文物研究的空白，二為黃河三角洲地區(qū)出土文物的研究增添了新視角、開拓了新方向。其三，該書利用考古學研究方法，并結(jié)合歷史文獻學、社會學、民族學、藝術(shù)學、文化人類學、自然科學等材料，進行系統(tǒng)研究，具有學術(shù)前瞻性。再就是，張卡對專業(yè)內(nèi)容盡可能地通俗化表述，對諸多問題有了深入淺出、合情合理的解答，讓更多讀者看得懂、讀得進去。

借古喻今，取傳統(tǒng)之精髓，為當今輸送古文化中的正能量，是《濱州出土文物發(fā)現(xiàn)與研究》的另一追求。如書中談及戰(zhàn)國時代的陳仲子鄙視賄賂、倡導自律的品格，深入分析濱州鹽業(yè)對當?shù)亟?jīng)濟的推動等。

諸多的濱州最早、濱州第一次被梳理出來

該書中，解答了諸多有趣、有滋味的好問題。

譬如，最早的濱州人出現(xiàn)在哪？

據(jù)該書介紹，是在鄒平山前丘陵地帶，孫家遺址是濱州發(fā)現(xiàn)最早的古人類遺址，屬后李文化范疇，距今大概8500余年。那時，先民既狩獵，又有原始農(nóng)業(yè)，他們的房屋面積較大，大的甚至超過50平方米。有了原始手工業(yè)門類，主要有制陶、制石和制骨、制蚌業(yè)。當時，貧富分化尚不明顯，還處在母系氏族社會，人們共同勞動、平均分配。

再如，濱州地區(qū)第一次文化大繁榮時期是何時？

該書介紹，距今約4600年——4000年的龍山文化時期，相關(guān)遺址發(fā)現(xiàn)34處，且面積較大，說明人口持續(xù)增加，活動區(qū)域有了較大擴展，以蛋殼陶為代表的陶器制作技術(shù)達到了歷史頂峰。禮器的出現(xiàn)、文明的發(fā)展、龍山城址的發(fā)現(xiàn)，尤其是龍山文化刻字陶文的發(fā)現(xiàn)，都是這一時期濱州地區(qū)第一次文化大繁榮的明證。

第二次文化大繁榮時期則是在商代，原因是商人要在這片土地上獲取戰(zhàn)略物資——食鹽。隨著商移民的東進，讓濱州境內(nèi)聚落遺址驟然增多。商周時期，濱州鹽業(yè)遺址特別多，比如楊家鹽業(yè)遺址群、侯家遺址等。

書中，此類濱州最早、濱州第一次的線索還有很多，作者將其逐一梳理出來，同時細數(shù)了濱州館藏珍貴文物，從而讓讀者在趣味探尋中對濱州歷史有了系統(tǒng)的認識。

篇幅有限，本文對該書的精彩之處不能一一道來。有興趣的讀者，可到市博物館、市圖書館借閱。

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