原標(biāo)題：濟(jì)南章丘焦家遺址助力中華文明探源

來源：濟(jì)南日報(bào)

原標(biāo)題：濟(jì)南章丘焦家遺址助力中華文明探源

來源：濟(jì)南日報(bào)

□本報(bào)記者趙曉林

中華文明探源工程，全稱是“中華文明起源與早期發(fā)展綜合研究”，是繼國家“九五”重點(diǎn)科技攻關(guān)項(xiàng)目—“夏商周斷代工程”之后，又一項(xiàng)由國家支持的多學(xué)科結(jié)合、研究中國歷史與古代文化的重大科研項(xiàng)目。12月9日，國家文物局發(fā)布“中華文明探源工程”最新研究成果。在此項(xiàng)研究中，濟(jì)南章丘焦家遺址中發(fā)現(xiàn)的高等級墓葬有多重棺槨和隨葬玉石陶禮器的制度化表現(xiàn)，是中華文明禮制物化表現(xiàn)形式的源頭之一，對此項(xiàng)研究有很大貢獻(xiàn)。

深化了對中華文明起源和早期發(fā)展的認(rèn)識(shí)

中華文明探源工程以田野考古工作為基礎(chǔ)，以自然科學(xué)和人文社會(huì)科學(xué)多學(xué)科聯(lián)合攻關(guān)為支撐，是研究中國古代歷史與文化的重大科研項(xiàng)目。

2020年探源工程第五階段實(shí)施以來，進(jìn)一步擴(kuò)大了研究的時(shí)空范圍，圍繞遼寧建平牛河梁、山東章丘焦家遺址、浙江余杭良渚、山西襄汾陶寺、陜西神木石峁、河南偃師二里頭、四川廣漢三星堆等29處核心遺址，在深化對中華文明起源與早期發(fā)展階段整體認(rèn)識(shí)的同時(shí)，聚焦關(guān)鍵時(shí)間節(jié)點(diǎn)和重大事件，精心設(shè)計(jì)多學(xué)科綜合研究，取得了一系列進(jìn)展。

項(xiàng)目研究認(rèn)為，大約從距今約5800年開始，中華大地上各個(gè)區(qū)域相繼出現(xiàn)較為明顯的社會(huì)分化，進(jìn)入了文明起源的加速階段，可將從距今5800年至距今3500年劃分為古國時(shí)代和王朝時(shí)代兩個(gè)時(shí)代，其中古國時(shí)代可進(jìn)一步細(xì)分為三個(gè)小階段。與探源工程第四階段相比，對古國時(shí)代的認(rèn)識(shí)更加深化。

在古國時(shí)代的第一階段，大約為距今5800-5200年前后。以西遼河流域的牛河梁遺址為代表。古國時(shí)代第二階段，大約為距今52004300年前后。西遼河流域的紅山文化開始衰落，而黃河中下游地區(qū)和長江中下游地區(qū)的文明走上了不同的發(fā)展道路。社會(huì)分化進(jìn)一步凸顯，社會(huì)資源的調(diào)動(dòng)能力加強(qiáng)。古國時(shí)代的第三階段，大約為距今4300-3800年前后。長江中下游地區(qū)社會(huì)發(fā)展陷入停滯，中原和北方地區(qū)后來居上，開始新一輪的文明化發(fā)展，進(jìn)而形成了一個(gè)以中原為中心的歷史趨勢，奠定了中國歷史發(fā)展的基礎(chǔ)。

焦家遺址是中華文明禮制物化表現(xiàn)形式的源頭之一

焦家遺址位于濟(jì)南市章丘區(qū)西北20公里處、泰沂山系北側(cè)的山前平原地帶，南距著名的城子崖遺址約5公里。遺址中部略隆起，總面積超過100萬平方米。文化遺存主要屬于大汶口文化中、晚期階段，并存龍山文化、岳石文化和漢代遺存。2019年被公布為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

焦家遺址歷次發(fā)掘發(fā)現(xiàn)了豐富的大汶口文化遺存和一批龍山、岳石文化遺存。重要考古發(fā)現(xiàn)均屬大汶口文化時(shí)期，包括大汶口文化中期城墻、壕溝及南城門（通道）、人工堆筑土臺(tái)、墓葬、祭祀坑、房址、陶窯等。墓葬300余座，祭祀坑十余座，房址百余座，灰坑千余座。出土了大量的大汶口文化遺物，包括陶器、玉器、石器、骨角牙蚌螺器等。遺址中發(fā)現(xiàn)的高等級墓葬有多重棺槨和隨葬玉石陶禮器的制度化表現(xiàn)，是中華文明禮制物化表現(xiàn)形式的源頭之一。發(fā)現(xiàn)的大汶口文化中期的城址，是目前黃河下游最早的史前城址。

焦家遺址的考古發(fā)掘及相關(guān)研究取得了豐碩的學(xué)術(shù)成果：第一，對發(fā)掘區(qū)域內(nèi)的聚落布局和聚落變遷有了較為清楚的認(rèn)識(shí)，從早到晚經(jīng)歷了Ⅰ居住期—Ⅱ埋葬期—Ⅲ居住期三個(gè)大的發(fā)展階段。第二，明確了城墻的分期和建筑方式，及南城門的準(zhǔn)確范圍、分期和通道上的部分路土。第三，確定了南城門、人工堆筑土臺(tái)、墓區(qū)等遺跡的層位關(guān)系。第四，取得一批系統(tǒng)的大汶口文化中晚期的埋葬和祭祀資料。第五，發(fā)現(xiàn)了一批大汶口文化中晚期的房址，填補(bǔ)了魯北地區(qū)大汶口文化中晚期階段居住形態(tài)研究的空白。第六，采集了大量人工和自然遺物，積累了較為完整的多學(xué)科合作研究的基礎(chǔ)資料。

其他幾處遺址考古同樣取得重要進(jìn)展

距今3800年以后，進(jìn)入王朝時(shí)代。以二里頭遺址和三星堆遺址為代表的考古工作取得重要進(jìn)展。

二里頭遺址中心區(qū)新發(fā)現(xiàn)多條道路和道路兩側(cè)的墻垣。這些道路和墻垣把二里頭都城分為多個(gè)方正、規(guī)整的網(wǎng)格區(qū)域，顯示當(dāng)時(shí)的社會(huì)結(jié)構(gòu)層次明顯、等級有序，暗示當(dāng)時(shí)有成熟發(fā)達(dá)的統(tǒng)治制度和模式，是二里頭進(jìn)入王朝國家的最重要標(biāo)志。三星堆遺址的突破性工作，是初步摸清了祭祀?yún)^(qū)的分布范圍和內(nèi)部結(jié)構(gòu)，新發(fā)掘清理了6座“祭祀坑”等大量重要遺跡，出土文物1.2萬余件（完整器2300件）。研究表明，8座祭祀坑的埋藏年代集中在商末周初（即距今約3100-3000年）。

目前的研究結(jié)論必然還是初步的和階段性的，還有許多歷史之謎需要破解，還有許多重大問題需要通過實(shí)證和研究達(dá)成共識(shí)。下一步，國家文物局將繼續(xù)會(huì)同有關(guān)部門，繼續(xù)推進(jìn)、深化探源工程，推動(dòng)考古探索、文獻(xiàn)研究和自然科學(xué)技術(shù)手段的有機(jī)結(jié)合，拓寬研究時(shí)空范圍和覆蓋領(lǐng)域，進(jìn)一步回答好中華文明起源、形成、發(fā)展的基本圖景、內(nèi)在機(jī)制以及各區(qū)域文明演進(jìn)路徑等重大問題。同時(shí)，做好我國“古代文明理論”和中華文明探源工程研究成果的宣傳、推廣、轉(zhuǎn)化工作，加強(qiáng)對出土文物和遺址的研究闡釋和展示傳播，把中國文明歷史研究進(jìn)一步引向深入，推動(dòng)增強(qiáng)歷史自覺、堅(jiān)定文化自信，提升中華文明影響力和感召力。

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