編者按：濟(jì)南有200多項(xiàng)非遺項(xiàng)目,它們不只是一件靜止的工藝品,更是傳承幾百年甚至上千年的匠心,蘊(yùn)含著祖祖輩輩精妙的智慧,是世代相傳的精神財富。即日起,本報將與濟(jì)南歷下區(qū)文化局一起尋訪歷下非遺傳承人,為您揭開濟(jì)南非遺文化的神秘面紗,將這些匠心獨(dú)運(yùn)的文化傳承奉獻(xiàn)在紙上。

石擔(dān)石鎖是擁有幾千年歷史的傳統(tǒng)運(yùn)動方式,在上世紀(jì)五六十年代還風(fēng)靡濟(jì)南,如今雖已不再普及,卻有人將其一脈相承,推廣為濟(jì)南的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。作為石擔(dān)石鎖的傳承人,66歲的趙存祿老人如今已收了六位弟子,創(chuàng)立了“雙石門”門派,準(zhǔn)備探索出更多功夫招數(shù)。

趙存祿的大弟子安明元表演石擔(dān)功夫。記者 于悅 攝

“趙千斤”曾聞名濟(jì)南

百花洲明府城的一座小四合院里,趙存祿和幾個弟子每天都要來這“練把式”,他們的練習(xí)可不是普通的舞刀弄槍,而是有幾千年歷史、如今已成為濟(jì)南非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的石擔(dān)石鎖項(xiàng)目。冬日氣溫已在零下,這些練習(xí)者卻脫掉上衣赤膊上陣,幾十斤的石擔(dān)舞動起來靈活自如,引來圍觀市民的陣陣叫好聲。

在上世紀(jì)五六十年代,濟(jì)南練習(xí)石擔(dān)石鎖的遍布大街小巷。趙存祿說,那時很多人家都有石擔(dān)或石鎖,趙存祿的父親趙百順在當(dāng)時就是練石擔(dān)石鎖的一把好手。1953年,趙百順在上海舉辦的“華東七省市民族傳統(tǒng)運(yùn)動會”獲得“優(yōu)秀表演獎”,同年又在全國民族體育運(yùn)動大會上獲得石鎖第二名。“父親還常常被請到消防隊和跤場上去指導(dǎo)別人練習(xí),他老人家一米八高的大個,身材魁梧,人送外號‘趙千斤’,都很崇拜他。”趙存祿說。

在父親的耳濡目染下,十二三歲的他也對這項(xiàng)運(yùn)動產(chǎn)生了濃厚興趣,“上小學(xué)時力氣太小,不適合練石擔(dān)石鎖,到了初中就漸漸練順手了,就這樣一直練到1971年參加工作,忙的時候就顧不上,不忙時就按照父親教的招式一遍遍復(fù)習(xí),基本上沒放下。”趙存祿說,早年和他一起練過石擔(dān)石鎖的小伙伴們,退休后又都聚在了一起,一傳十十傳百,慕名找上門來討教的也不斷增多。

舞石擔(dān)招式不能亂

趙存祿所保存下的十幾把石擔(dān)石鎖最老的有近百年歷史,上面還雕刻著精美花紋。

他說,在咱濟(jì)南話里石擔(dān)叫“扽股輪子”,石鎖叫“擲子”,最輕的七八斤,最重的上百斤,“這石擔(dān)不比石鎖,怎么走、怎么拿都要按套路來,招式多至上百種,但由于都是口口相傳沒有教科書,許多都失傳了。”如今趙存祿他們經(jīng)常練習(xí)的動作有二三十個,像“擺荷葉”“翻荷葉”“撥浪鼓”“抬頭望月”等都信手拈來,除此之外,他也在摸索創(chuàng)造更多招式。

據(jù)歷史記載,周朝時就有人練“石舉”,即石擔(dān),石鎖當(dāng)時叫做“石窩”。“后來人無論練什么拳種都要先練這個,啞鈴、杠鈴就是由石擔(dān)石鎖演變而來。”趙存祿說,石擔(dān)石鎖的練習(xí)是力量和技巧的結(jié)合,如果不能堅持每天練習(xí)就會退步,“一天不練自己知道,三天不練同行知道,五天不練觀眾知道。”所以無論寒來暑往,趙存祿現(xiàn)在每天都要和一群愛好者們一起練上一頭午。

創(chuàng)“雙石門”訂立門規(guī)

今天不止山東,全國練習(xí)石擔(dān)石鎖的也寥寥無幾,為了把這項(xiàng)運(yùn)動方式傳承下去,2007年趙存祿創(chuàng)辦了“趙存祿傳統(tǒng)石擔(dān)石鎖健身協(xié)會”,2015年,石擔(dān)石鎖被評為濟(jì)南市第五批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。“這不只是我自家的東西,也是國家和民族的。”他說。

為了更好地傳承這項(xiàng)運(yùn)動方式,2016年5月7日,在文化局的支持下舉行了一次拜師會,趙存祿正式收下了安明元、梁志泉、劉鵬等六個徒弟,從此石擔(dān)石鎖作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)也有了名正言順的下一代接班人,“其實(shí)無論是師是徒,只要朋友們都聚在一起好好練下去,我就很高興了。”趙存祿說,借著這次拜師儀式,他還正式成立了自己的石擔(dān)石鎖門派“雙石門”。

既有了門派,不能不有門規(guī),趙存祿說,他對“雙石門”兄弟寄予的期望是“雙石門里兄寬弟忍,雙石門外牢記忍讓”。“在門派里面兄長要心胸寬廣,做弟弟的要懂得忍讓,出了門也不能逞強(qiáng)好勝、招惹是非,如果都能這樣約束自己,整個社會就能實(shí)現(xiàn)和諧。”

[責(zé)任編輯：董迪、于國奇]

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