孩子在家學(xué)習(xí)，家長需放手但別放開人生教育的機(jī)會(huì)

■黃玉峰

當(dāng)下的疫情是一本教材，大災(zāi)以后有大悟。在疫情下，每一個(gè)人可以思考的問題很多。

對(duì)中學(xué)生來說，我們可以給他們更多人生教育的引導(dǎo)。疫情之下，學(xué)生在家學(xué)習(xí)，最需要家長放手，培養(yǎng)孩子的自律。但是家長又不能放手，或者說更應(yīng)該做的，是在抗疫之時(shí)，用身邊、當(dāng)下的經(jīng)歷引導(dǎo)孩子開展人生教育。

當(dāng)下發(fā)生的一切都“催”人選擇更有價(jià)值的人生

這次疫情可說是最好的生命教育、自然教育，更是教會(huì)我們的孩子，如何讓生命更有價(jià)值的價(jià)值觀教育。

早在數(shù)百年前，蘇東坡被貶儋州，面對(duì)茫茫的大海，就寫了一篇寓言安慰自己：吾始至海南，環(huán)視天水無際，凄然傷之曰：“何時(shí)得出此島耶？”……覆盆水于地，芥浮于水，蟻附于芥，茫然不知所濟(jì)。少焉，水涸，蟻即徑去，見其類，出涕曰：“幾不復(fù)與子相見。”豈知俯仰之間，有方軌八達(dá)之路乎？念此可為一笑。

他的故事里就說到，生命誠可貴，螻蟻尚惜命，而災(zāi)難則難避免，不要怨天尤人。更重要的一點(diǎn)就是災(zāi)難會(huì)過去，我們要樂觀曠達(dá)。

人類文明發(fā)展史就是在自然災(zāi)害中求生存的歷史。不僅古代的神話傳說多次提到各種災(zāi)難，一千七百年前，建安七子中就有五人死于瘟疫。

我們的祖先，早就懂得珍惜生命，認(rèn)識(shí)到要保護(hù)我們賴以生存的環(huán)境。《古文觀止》里“里革斷罟匡君”寫道：宣公夏濫于泗淵，里革斷其罟而棄之，曰：“……且夫山不槎蘗，澤不伐夭，魚禁鯤鮞，獸長麑麋，鳥翼鷇卵，蟲舍蚔蝝，蕃庶物也，古之訓(xùn)也。今魚方別孕，不教魚長，又行網(wǎng)罟，貪無藝也。”

兩千多年前，我們的祖先就提出，不許砍新枝，不許割春草，不許捕幼魚，不許抓小獸，不許掏鳥蛋，不許害蟲卵。這就是敬畏自然，珍愛生命。

珍惜生命不僅僅是消極的護(hù)衛(wèi)，更是要?jiǎng)?chuàng)造人生的價(jià)值，讓生命活得更有意義。在這次的抗疫戰(zhàn)爭(zhēng)中，武漢金銀潭醫(yī)院院長張定宇，身患漸凍癥，仍然堅(jiān)持在抗疫一線。記者勸他歇歇，他說：“不久我會(huì)被固定在輪椅上，我現(xiàn)在為什么不多做一點(diǎn)。”

這是因?yàn)樗麖匚蛏囊饬x，坦然面對(duì)生死。把有限的生命時(shí)光融入有意義的不朽的事業(yè)上，這是抵御死亡的陰影最好的方式。

更不用說，那些接到命令都馳援武漢的全國各地的醫(yī)療工作者，包括上海的醫(yī)護(hù)人員，他們中不乏我們身邊的人。他們的選擇和經(jīng)歷，恰是對(duì)我們的孩子最好的教育。

當(dāng)平時(shí)，我們用古人的故事，用中外名人的書寫來教育學(xué)生，“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”，多少會(huì)讓學(xué)生感到遙遠(yuǎn)或是隔了一層歷史，但是就在當(dāng)下，就在我們身邊，正是那些感覺到自己人生充滿意義的人，才能克服焦慮，坦然面對(duì)人生中的災(zāi)難，欣然地對(duì)那些需要幫助的人伸出援手。

戰(zhàn)勝疫情靠的是萬眾一心，人們更需要尊重科學(xué)

戰(zhàn)勝瘟疫靠大家的努力，要萬眾一心。大災(zāi)面前顯示出人性美：

十七世紀(jì)的歐洲，暴發(fā)了一場(chǎng)空前的黑死病，一年不到，人口減半，以倫敦為中心的中南部是重災(zāi)區(qū)，神奇的是北部卻幸免于難，為什么？

在英倫半島的南北接壤處，有一個(gè)亞姆村，當(dāng)黑死病帶進(jìn)了村莊，村民們想朝北部逃離，一個(gè)叫威廉的牧師站出來，要村民留下來，率領(lǐng)村民在村北出口筑起了一道石墻。他說：讓我們把善良傳遞下去。結(jié)果這個(gè)344人的小村莊只僥幸地活下了33人，其中一多半是未成年的孩子。

就是這個(gè)亞姆村成功阻隔了黑死病朝北蔓延，為英倫半島留下了一個(gè)后花園。這是愛的力量，信仰的力量！即便是死也要善良，也不能喪失對(duì)人的愛！

同樣，我們還需要科學(xué)精神，實(shí)事求是的精神。對(duì)于所謂的“科學(xué)”，我們要抱著謙卑的態(tài)度。認(rèn)識(shí)任何事物，都是沒有窮盡的。人類對(duì)于世界的了解，還處在十分幼稚的階段。小時(shí)候看童話，看到巫婆的魔鏡，看到千里眼順風(fēng)耳，現(xiàn)在因?yàn)榭萍嫉陌l(fā)展成為現(xiàn)實(shí)。

從大災(zāi)中，我們應(yīng)該悟出，人類不能太驕傲。

我們要尊重科學(xué)，但是不迷信“科學(xué)”。

人類不能理解一切。有些病除了藥物，還要靠精神，靠心理暗示，靠積極的態(tài)度。在大災(zāi)面前，人類應(yīng)該反思。對(duì)于中醫(yī)中藥，我們是不是也應(yīng)該抱這樣的態(tài)度？

疫情也使我們反思，人生教育當(dāng)回歸初心

教育的初心是什么？是人的和諧發(fā)展，是人的內(nèi)心強(qiáng)大，身心的健康，是人的終生幸福。這就是“人生教育”宗旨。

應(yīng)試教育關(guān)心的只是分?jǐn)?shù)，是把教育看作做買賣，在與他人的“競(jìng)爭(zhēng)”中論輸贏。為了成績分?jǐn)?shù)，可以犧牲其他。

不久前，我與學(xué)校的心理老師做了一點(diǎn)調(diào)查，大災(zāi)來臨，宅在家里，不同家庭的表現(xiàn)就不同。發(fā)現(xiàn)有的家長，生怕功課落后，只知道盯，催，訓(xùn)，結(jié)果弄得兩代人的矛盾突出，無聊恐慌，苦不堪言；相反，有的家長讓孩子自覺地制訂學(xué)習(xí)規(guī)劃，自覺地遵守，讀書，寫字，思考，娛樂，交流，結(jié)果充實(shí)安然。

這里的關(guān)鍵，是養(yǎng)成自律自主的學(xué)習(xí)習(xí)慣。在隔離期間，正是養(yǎng)成這個(gè)好習(xí)慣的最佳時(shí)機(jī)，應(yīng)立即行動(dòng)起來。有道是種下行動(dòng)，收獲習(xí)慣，種下習(xí)慣，收獲性格，種下性格，收獲命運(yùn)。心理學(xué)理論告訴我們，堅(jiān)持21天能養(yǎng)成一個(gè)好習(xí)慣。如果能讓孩子在隔離期間養(yǎng)成這個(gè)好習(xí)慣，將得益一生。

自律，需要家長放手。要允許孩子有自己的想法，有自己的主張，由自己來安排學(xué)習(xí)生活，孩子都有自尊心，要信任他，支持他，鼓勵(lì)他，讓他自己管理自己，調(diào)節(jié)自己，規(guī)劃自己，走出一條適合自己成長、自主發(fā)展的道路。

(作者為復(fù)旦五浦匯實(shí)驗(yàn)學(xué)校校長) 【編輯:田博群】

[責(zé)任編輯：楊凡、武云泉]

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