原標(biāo)題：儒學(xué)生“活”丨傳統(tǒng)文化賦能，鄉(xiāng)村煥發(fā)活力

來源：大眾報(bào)業(yè)·大眾日?qǐng)?bào)

原標(biāo)題：儒學(xué)生“活”丨傳統(tǒng)文化賦能，鄉(xiāng)村煥發(fā)活力

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缺少人才和創(chuàng)新力支撐的鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)，找不到核心競(jìng)爭(zhēng)力怎么辦？民宿聯(lián)盟負(fù)責(zé)人孔凡玲——

傳統(tǒng)文化賦能，鄉(xiāng)村煥發(fā)活力2023-10-23大眾日?qǐng)?bào) 05版

“弟弟，我今天出去玩時(shí)買了份盒飯，里面有只大蝦沒舍得吃，給你帶回來了。我家就在海邊，這個(gè)可好吃了，你快嘗嘗！”見來旅游的小哥哥出門還想著自己，孔凡玲還在讀小學(xué)的孫子一邊大聲說著“謝謝”，一邊飛速?zèng)_去餐廳，樂呵呵地拿出兩盒鮮奶，“給，哥哥！古有投桃報(bào)李，咱們這是你投蝦、我報(bào)奶?！?/p>

在剛剛過去的中秋國(guó)慶假期，孔子故里曲阜游客數(shù)量迎來了“井噴式”增長(zhǎng)，就連尼山圣境旁的尼山鎮(zhèn)魯源新村也是一房難求，180多家民宿早早地被預(yù)訂一空。在由魯源新村村民、村民宿聯(lián)盟負(fù)責(zé)人孔凡玲經(jīng)營(yíng)的“聽雨軒”民宿里，一對(duì)來自煙臺(tái)的母子吃住都在民宿，在和村民們短暫的相處中，切身感受到了孔子出生地特有的文化魅力。

從2020年僅有的一兩家“先行者”，到如今的百余家民宿集群；從辛苦種地一整年換來不足千元的收入，到日進(jìn)斗金的民宿高效產(chǎn)出……“小民宿”撬動(dòng)鄉(xiāng)村文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展的事實(shí)，至今仍讓很多村民感覺如夢(mèng)似幻。

“村莊改造后，在外務(wù)工的孔凡震回村做了第一家民宿。有一次，他不在家，讓我?guī)Э腿丝纯捶?，樓上樓下一圈轉(zhuǎn)下來，我怯生生地給人開了個(gè)每月6000元的‘天價(jià)’、想要留足還價(jià)空間，沒想到人家想都沒想就答應(yīng)了！”談到初識(shí)民宿經(jīng)濟(jì)威力時(shí)的一幕，孔凡玲直言自己大跌眼鏡。

魯源新村北依孔子出生地尼山、南鄰尼山圣境景區(qū)，區(qū)位和文化優(yōu)勢(shì)明顯。近年來，隨著尼山圣境“文化夜游”的悄然走紅，不少村民看到了發(fā)展鄉(xiāng)村民宿的前景，紛紛將閑置房屋裝修一新，打出了“民宿牌”、吃起了“旅游飯”。

然而，魯源新村民宿經(jīng)濟(jì)迅猛增長(zhǎng)的同時(shí)，也開始暴露出一系列“成長(zhǎng)的煩惱”?！坝械挠慰驼f裝修太現(xiàn)代，和想象中的儒風(fēng)雅韻不一樣；還有的游客說村里晚上啥活動(dòng)沒有，看完夜游無所事事……”孔凡玲直言，當(dāng)民宿供給滿足不了游客預(yù)期時(shí)，體驗(yàn)感就會(huì)大打折扣，進(jìn)而影響到區(qū)域民宿品牌的打造。

痛定思痛，不甘于做“一錘子”買賣的魯源新村村“兩委”緊急成立起“民宿聯(lián)盟”，并對(duì)入住客人進(jìn)行了滿意度調(diào)查，隨即得出了“文化體驗(yàn)大于硬件配備”的結(jié)論。原來，游客們之所以想住進(jìn)這個(gè)山窩窩，并不是單純圖毗鄰景區(qū)的方便和舒適，而是想要親身感受孔子家鄉(xiāng)人們的生活環(huán)境和生活方式。

對(duì)此，聯(lián)盟一方面制定了細(xì)致的行業(yè)章程和管理細(xì)則，對(duì)加盟戶進(jìn)行統(tǒng)一管理和統(tǒng)籌調(diào)配，并設(shè)立一站式管理服務(wù)平臺(tái)，開通與業(yè)務(wù)相關(guān)的從業(yè)指導(dǎo)、政策咨詢服務(wù)，確保民宿運(yùn)營(yíng)管理向?qū)I(yè)化、規(guī)范化轉(zhuǎn)型；另一方面深度發(fā)掘和創(chuàng)新詮釋文化內(nèi)涵，村里不僅常態(tài)化開展文創(chuàng)市集、文化體驗(yàn)、文藝展演等活動(dòng)，很多家庭還把在儒學(xué)講堂學(xué)到的剪紙、篆刻、拓印等傳統(tǒng)技藝設(shè)計(jì)成體驗(yàn)項(xiàng)目，“移植”進(jìn)民宿，手把手教客人體驗(yàn)。

村里不僅高標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)了儒學(xué)美德示范街區(qū)，引入孔子郵局、孔府印閣、徐弓坊等文化體驗(yàn)區(qū)；回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的年輕人，還為往來住客精心設(shè)計(jì)了孔府糕點(diǎn)、孔門手作等特色伴手禮；而村民們，也把每天上演的廣場(chǎng)舞換成了傳統(tǒng)文化藝術(shù)表演展示……當(dāng)村里的民宿經(jīng)濟(jì)開始圍著文化轉(zhuǎn)，便開始有了區(qū)別于其它民宿區(qū)的核心競(jìng)爭(zhēng)力。

如果說是民宿業(yè)撬動(dòng)了魯源新村的產(chǎn)業(yè)振興，那么，民宿業(yè)文化權(quán)重的持續(xù)提升，也在客觀提升著村民的文明素養(yǎng)、驅(qū)動(dòng)著文化振興。

“外來的游客越來越多、村民們的腰包越來越鼓，即使是個(gè)大老粗也開始為村子的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展考慮了。過去部分村民習(xí)慣了光膀子、亂丟垃圾，現(xiàn)在幾乎見不到了；小孩子過去一見陌生人就往大人身后躲，現(xiàn)在外國(guó)人來了也敢上去說句‘Hello’；就連我這樣的小老太太，現(xiàn)在也能張嘴背上幾句《論語》了……”說起對(duì)未來美好生活的憧憬，孔凡玲直言，民宿經(jīng)營(yíng)與村莊發(fā)展相輔相成，沒有鄉(xiāng)村整體的振興，就沒有民宿的持續(xù)發(fā)展，而傳統(tǒng)文化，正是賦予村莊長(zhǎng)久振興的秘寶，讓鄉(xiāng)村煥發(fā)活力。

（大眾日?qǐng)?bào)記者 孟一 通訊員 劉承彪 報(bào)道）

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