原標(biāo)題：家庭應(yīng)做時(shí)代洪流中教育變革“先行者”

來(lái)源：中國(guó)婦女報(bào)

原標(biāo)題：家庭應(yīng)做時(shí)代洪流中教育變革“先行者”

來(lái)源：中國(guó)婦女報(bào)

■ 中國(guó)婦女報(bào)全媒體記者 姚建

■ 王丹青

“曾子殺彘”“孟母三遷”等廣為流傳的歷史故事中，蘊(yùn)含著怎樣的科學(xué)家教理念？

好的家庭教育如何影響一個(gè)家庭的未來(lái)？

人工智能對(duì)社會(huì)生產(chǎn)方式的改變，會(huì)波及家庭教育領(lǐng)域嗎？

面對(duì)新的養(yǎng)育需求，父母?jìng)儜?yīng)該如何快速提升自己？

……

4月12日，由中國(guó)婦女報(bào)社（全國(guó)婦聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息傳播中心）、山東省婦聯(lián)主辦，濟(jì)寧市婦聯(lián)、中共嘉祥縣委、嘉祥縣人民政府承辦的新時(shí)代幸福家庭建設(shè)暨2022年度婦女工作改革創(chuàng)新案例交流會(huì)在山東省濟(jì)寧市嘉祥縣舉辦，由中國(guó)婦女報(bào)社（全國(guó)婦聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息傳播中心）依托各級(jí)婦聯(lián)組織、聯(lián)合有關(guān)機(jī)構(gòu)共同發(fā)起的“家庭教育幸福工程”同步啟動(dòng)。活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)，來(lái)自家庭教育領(lǐng)域的5位專家學(xué)者以主題分享的方式，為當(dāng)下有關(guān)家庭教育的熱點(diǎn)問(wèn)題提供了可參考的經(jīng)驗(yàn)與答案。

“父母是家庭教育的第一責(zé)任人”

黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記曾在多個(gè)場(chǎng)合強(qiáng)調(diào)家庭家教家風(fēng)建設(shè)的重要性。在中央黨校教授鐘國(guó)興看來(lái)，代代相傳的好家風(fēng)對(duì)一個(gè)家庭的影響至關(guān)重要。在主題演講中，鐘國(guó)興以自己的親身經(jīng)歷，講述了“廉潔家風(fēng)”對(duì)家庭成員的影響。對(duì)于這一點(diǎn)，曲阜師范大學(xué)特聘教授、鄉(xiāng)村儒學(xué)研究院院長(zhǎng)、山東大學(xué)儒學(xué)高等研究院原副院長(zhǎng)、博士生導(dǎo)師顏炳罡表示贊同。

顏炳罡提到，家風(fēng)是一家之風(fēng)尚，家教是一家之教養(yǎng)，古人云“修身、齊家、治國(guó)、平天下”，在這之中，“齊家”的中心問(wèn)題便是教育子女的問(wèn)題，即家教問(wèn)題。“家庭教育是性情教育，是人格教育、規(guī)范教育、性情教育、養(yǎng)成教育。”顏炳罡進(jìn)一步解釋，“父母是家教的第一責(zé)任人。家庭教育既要言傳，更要身教。”

時(shí)代如何影響我們的家庭教育？

“但不可否認(rèn)的是，從獨(dú)生子女到多子女，從文字學(xué)習(xí)到短視頻學(xué)習(xí)，時(shí)代在發(fā)展，我們的家庭結(jié)構(gòu)、學(xué)習(xí)方式都在發(fā)生改變，父母自然也面臨著不同的養(yǎng)育挑戰(zhàn)。”中國(guó)人口文化促進(jìn)會(huì)家庭健康教育分會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、媽媽哲學(xué)創(chuàng)始人韓謹(jǐn)在主題分享中提到。

中國(guó)社會(huì)科學(xué)院中國(guó)文化研究中心副主任張曉明則結(jié)合自身家庭成員經(jīng)歷過(guò)的傳統(tǒng)“科舉”教育、現(xiàn)代學(xué)校教育等多種教育方式，提出了“人工智能技術(shù)會(huì)催生新的教育方式”的觀點(diǎn)。

張曉明解釋，要將教育模式和特定生產(chǎn)方式聯(lián)系起來(lái)分析。如傳統(tǒng)科舉取士的教育制度建立在小農(nóng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上，由于基本生產(chǎn)單位是家庭，因此教育功能也就附著在家庭之上，涌現(xiàn)出了以一個(gè)或多個(gè)家庭為單位的“私塾”等教學(xué)場(chǎng)所。而現(xiàn)代化的教育制度建立在現(xiàn)代化大生產(chǎn)的基礎(chǔ)之上，教育方式也變成了以學(xué)校教育為主的現(xiàn)代化教育。

在他看來(lái)，未來(lái)，人工智能技術(shù)在改變?nèi)祟惿a(chǎn)和生活方式后，或許將對(duì)教育方式產(chǎn)生影響。“家庭要做的，就是在技術(shù)改變學(xué)校的教育方式之前，搶先一步，做教育變革的‘先行者’。”張曉明說(shuō)。

從中國(guó)傳統(tǒng)文化中汲取教育變革的動(dòng)力

“舉例來(lái)說(shuō)，如果在未來(lái)，技術(shù)的發(fā)展可以代替人工，每個(gè)人乃至每個(gè)家庭的‘休閑’時(shí)間可能會(huì)成倍增長(zhǎng)，在這之后，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化中有很多長(zhǎng)期以來(lái)被我們忽略了的寶貴資源。”張曉明說(shuō)，從中國(guó)傳統(tǒng)文化中汲取教育變革的動(dòng)力，或許是廣大家庭正在尋找的一種答案。

中國(guó)管理科學(xué)研究院專家咨詢委員會(huì)副主任王丹譽(yù)在主題分享中重新解讀了“曾子殺彘”“孟母三遷”等耳熟能詳?shù)臍v史典故中蘊(yùn)含的家庭教育理念，“言傳與身教相結(jié)合、教訓(xùn)與引導(dǎo)相統(tǒng)一，都是古人留下的寶貴財(cái)富。”王丹譽(yù)表示，“以古鑒今，我們應(yīng)當(dāng)在弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、樹(shù)立文化自信的同時(shí)，積極借鑒中國(guó)古代家庭教育的成功經(jīng)驗(yàn)。”

韓謹(jǐn)則結(jié)合曾子的教育理念等中國(guó)傳統(tǒng)文化，提出了以立德樹(shù)人、文化潤(rùn)家、興志用網(wǎng)為核心的“媽媽哲學(xué)”，她進(jìn)一步舉例分析，父母可以與孩子一起學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，建立共識(shí)“網(wǎng)絡(luò)”，并聯(lián)合廣大家庭共同以好家風(fēng)建立好“群風(fēng)”。“父母是國(guó)家、民族、文化的合伙人。”韓謹(jǐn)表示，“應(yīng)對(duì)新的家庭教育挑戰(zhàn)，父母應(yīng)當(dāng)與孩子一起‘做同學(xué)’，學(xué)習(xí)、傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化，在互相支持中一起實(shí)踐、共建好家風(fēng)。”

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