原標題：碧波涌青島

來源：中國紀檢監察報

原標題：碧波涌青島

來源：中國紀檢監察報

青島，地處山東半島南端，黃海之濱，古屬齊國，秦始設郡，五千年星河燦爛，東夷文明與齊魯文化、瑯琊文化、即墨文化、嶗山文化相互交融，催生出特有的城市品格。

水清灘凈，漁鷗翔集，古今文人墨客對青島從不吝惜贊美之詞。李白豪邁縱歌“我昔東海上，勞山餐紫霞”；唐代詩人張均在青島看到的是“花鳥既環合，江山復駢抱”；老舍則對五月的青島情有獨鐘，“各種的綠色，連接著，交錯著，變化著，波動著，一直綠到天邊，綠到山腳，綠到漁帆的外邊去”……品佳文，寓美景，城市文脈清晰可見，格調風骨躍然紙上。

危石江中起，孤云嶺上還

青島市李滄區大棗園牌坊正額上，刻著八個大字“龍章三錫、義方式訓”，記載著清朝廉吏王懿不畏強權、上劾貪官的佳話。

王懿，字子文，清康熙年間先后被任命為戶部給事中、大理寺卿等職，為官公正廉潔。在任大理寺卿時，每年組織會審，查處了一批貪贓枉法的官吏。其中，最有名的就是他不畏強權扳倒了當時的九門提督。

清朝的九門提督是保衛京師的高官，一向由滿族大臣擔任。當時的九門提督陶和氣自認為位高權重，橫行朝野，貪贓枉法，滿朝文武無人敢言。剛剛出任大理寺少卿的王懿，不顧個人安危，不畏權貴，直言上疏彈劾，列出陶和氣四大罪狀。然而，王懿的參疏被與陶和氣有兒女姻親的刑部尚書巢可托扣留。王懿誓要鏟除貪官污吏，用事實激辯，再次上疏，嚴詞寫道：“總之陶和氣之勢可熏天，巢可托之循弊過甚。諸大臣未免有所顧……”最終，王懿參奏之疏被皇上發現，陶和氣、巢可托被判刑、免職。

王懿為官期間，興利除弊、施策為民。聽聞陜甘兩省旱災，立刻陳情《敬陳速賑以蘇民困疏》，建議就近把山西、河南兩省的救災物資運往災區，并積極舉報在救災中貪贓枉法的罪行。王懿調查發現平民百姓聚居之地房租過高，導致百姓生活分外困苦，于是上疏《請減琉璃廠民房租》，請求減免征租，為民造福。

學識淵博、品格正直的王懿深受康熙賞識，讓其給當時還是學童的胤禎當老師。胤禎有時貪玩逃學不服管教，王懿從不因其身份而袒護他，同樣罰“跪讀書”。康熙親自題寫《御制詩》賜予王懿，用“危石江中起，孤云嶺上還”的詩句，充分肯定其一心為公、清正廉潔的品行。

王懿73歲病逝于蘭州，靈柩被運回青島，葬于李滄區渠哥莊。如今，李滄區大棗園文化廣場內還立有王懿塑像，王氏家風家訓也代代相傳，融入當地人日用而不覺的文化基因之中。

清慎勤以養廉

一脈清水，源遠流長。沿途北上，在萊西市夏格莊鎮的張夢鯉故居舊址，明代名臣張夢鯉的故事口耳相傳。

張夢鯉，字汝化，登州府萊陽縣雙山村（今萊西市夏格莊鎮）人。明嘉靖三十五年進士，歷任戶部主事、開封府知府、江西按察使、山西布政使、順天巡撫等職，后在萬歷九年升任大理寺卿，官至從一品。仕宦三十年，一身正氣，兩袖清風，為官多地，始終恪守“清、慎、勤、智、仁、勇”六字家訓家風，清正廉潔，剛直不阿，恤民奉公，政績卓著，被百姓稱為“張青天”。

隆慶元年，張夢鯉任開封府知府，每天凌晨雞叫時，就起床批閱文書，接見下屬官員，審理官司到深夜，很快就清理了多年的積案。張夢鯉針對當時官吏中存在的一些不良現象，從開封府到各州縣，依次清查整頓。凡是收入府庫的糧食，都要當堂過秤，凡是上繳省布政司的正常賦稅，都由省布政司出具收據，讓想徇私舞弊的官吏無空可鉆。他還嚴令下級官員一律不準向上級官員送獻財物，逢年過節也不例外，對因私事前來拜訪的，一律不予接待。

張夢鯉嚴以治官，寬以待民。凡是制定里甲制度、賦稅徭役增減章程、賑災救荒措施等有關百姓生計的事，都事先傾聽地方鄉紳長者的意見。當遭遇水旱之災時，便下令開倉濟民，蠲免錢糧，以減輕百姓流離之苦。開封府人員來往頻繁，治安混亂，張夢鯉嚴厲懲治地痞流氓盜賊，開封府全境清平安定。張夢鯉任開封府知府五年，開封府社會安定、生產發展，百姓衷心擁戴。

任山西布政使期間，張夢鯉主管錢幣鑄造。當時錢幣鑄造存在一些漏洞，張夢鯉權衡利弊，從八個方面對錢幣鑄造作出明文規定，形成一套切實可行的管理制度，既方便了百姓交易，又規范了錢幣鑄造和管理秩序。針對在賦稅管理方面缺乏成套制度的狀況，張夢鯉深入民間調查研究，不偏不倚地精心統計運算，成功編創《賦役全書》，廣為推行。

張夢鯉用自身言行詮釋了“清、慎、勤、智、仁、勇”六字家訓家風真諦，忠于社稷、造福社會、愛惜黎民，是他一生的真實寫照。“清、慎、勤、智、仁、勇”六字家訓家風被雙山張氏子孫奉為圭臬、篤行恪守，雙山張氏賢達輩出、人丁興旺，明清時期已是萊陽八大望族之首。

鐵血丹心鑄忠魂

在平度市田莊鎮東劉莊村東首街南北巷東側78號，劉謙初故居靜靜矗立。銘記著那個戰火紛飛歲月的人，都清楚地知道，劉謙初就是從這里出發，用他短暫而光輝的一生，譜寫了舍生取義的紅色贊歌。

劉謙初，原名劉德元，1927年正式加入中國共產黨。在武漢期間，他聆聽了毛澤東作的《湖南農民運動考察報告》，深受啟發和鼓舞，更加明確了革命的方向。

劉謙初參加革命后，生活非常艱苦。大革命失敗后，白色恐怖蔓延，黨的活動經費越來越少，有時只能發給極少的錢，黨員的生活費都得自己想方設法解決。在上海，劉謙初住在亭子間沒有床的地板上，窮得沒米下鍋，他就通過寫稿件賺取一點生活費。在福建，他把大部分衣服被子全都拿去典當，只剩下一床薄被和一身褪成白色的灰西裝。

為摸清基層黨組織情況，劉謙初風餐露宿，日夜兼程，一個月下來皮鞋底都磨爛了，也舍不得扔掉。當時，各縣黨的負責人聯席會議常在劉謙初住處召開。為了節省經費，他沒有購置桌椅，而是買了200斤稻草，三四張草席。開會時大家席地而坐，睡覺時席地而臥。在山東，他為幫助因罷工而被工廠開除的工人，常把自己辛苦節省下的錢物送給生活窮困的工友。救濟時他常說：“我這兒有點錢，你拿去買些糧食……如不夠用，過幾天我再想些辦法。”

1929年初，因山東省委遭嚴重破壞，黨中央調劉謙初到山東恢復重建黨組織。面對險惡環境，劉謙初常常冒險來往于濟南、青島等地，傳達黨中央的指示，宣傳發動群眾，揭露敵人罪行，組織對敵斗爭，很快便重建了山東省委。1929年7月，劉謙初領導和發動青島大康、隆興和富士等七大紗廠的總同盟大罷工，超過2萬名工人參加。

1929年8月7日，劉謙初前往上海途經濟南明水火車站時，被特務認出，不幸被捕入獄。入獄后，劉謙初懷著高度的革命樂觀主義精神，在獄中成立黨支部，把監獄變成了另一個對敵戰場。

隨著環境日趨惡劣，劉謙初早已將生死置之度外，他寫信告訴妻子：“請轉告母親，目前我無什么需要。”又囑托妻子：“望你不要為我悲傷，希望你謹記我的話，無論在任何條件下，都要好好愛護母親！孝敬母親！聽母親的話！”他在信里將黨比作母親，表達了一名共產黨員對黨無限的熱愛和忠貞不渝的赤誠之心。1931年4月5日，34歲的劉謙初在濟南英勇就義。

紅色火種一經點燃就生生不息，它照亮前行的道路，吹散彌漫的迷霧，為歲月的年輪注入信仰的力量，也留下了城市奮力前行的注腳。

城市的生命，因其歷史之沉淀而厚重，因其人物之精神而鮮活。一代代先人像歸根的落葉一樣“化作春泥”，反哺著這座城市的精神內涵。仙山縹緲，碧波流韻。俾循清風，垂之不朽，穿越千年，感悟尚廉之風。

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