原標(biāo)題：古城中的濟(jì)南名士

來源：濟(jì)南日報

原標(biāo)題：古城中的濟(jì)南名士

來源：濟(jì)南日報

“商量”調(diào)研組赴濟(jì)南古城開展現(xiàn)場商量。

調(diào)研組探尋濟(jì)南名士足跡。

濟(jì)南因獨(dú)特的山泉湖河和文化風(fēng)貌，在數(shù)千年的歷史中名士輩出，群星薈萃。這些濟(jì)南名士也為泉城的地域文化建設(shè)提供了豐富的文化資源和思想底蘊(yùn)。名士文化是濟(jì)南一筆寶貴的精神財富。挖掘好、傳承好、利用好名士文化，對于推進(jìn)濟(jì)南古城保護(hù)提升，促進(jìn)文旅產(chǎn)業(yè)繁榮發(fā)展，擦亮文化濟(jì)南名片具有重要意義。

4月以來，市政協(xié)圍繞“古城中的濟(jì)南名士”主題，組織政協(xié)委員、專家學(xué)者、師生代表和部門有關(guān)負(fù)責(zé)人，開展了一系列調(diào)研。調(diào)研組探尋濟(jì)南名士足跡，梳理名士故事，深入思考研究，為進(jìn)一步傳承弘揚(yáng)好名士文化，彰顯歷史文化名城獨(dú)特魅力貢獻(xiàn)力量。

海右此亭古濟(jì)南名士多

名士資源是一座城市歷史文化的重要組成部分，也是展示城市文化的重要標(biāo)志。4月，“商量”調(diào)研組一行先后來到位于大明湖的歷下亭、辛稼軒紀(jì)念祠、鐵公祠等地，挖掘名士文化價值，講述歷史故事。

濟(jì)南社科院原副院長張華松表示，杜甫寫下的《陪李北海宴歷下亭》，其中“海右此亭古，濟(jì)南名士多”道盡了詩人對濟(jì)南城市人文的傾慕之情。“當(dāng)年，杜甫游歷來到齊州（現(xiàn)在的濟(jì)南），恰逢當(dāng)時名滿天下的文苑前輩、大書法家、北海太守李邕也來到此地。李邕的從孫李之芳也是杜甫的朋友，所以他就在歷下亭設(shè)宴款待李杜二人。”張華松認(rèn)為，李邕和杜甫二人的齊州相會是濟(jì)南古城文化發(fā)展史上的一件大事。

在全國政協(xié)委員、市政協(xié)常委魏新看來，“濟(jì)南名士多”為濟(jì)南戴了一枚徽章，經(jīng)過一千多年這枚徽章從未生銹，并且持續(xù)不斷地涌現(xiàn)出更多名士。

“濟(jì)南不僅本地的名士多，還有很多‘外籍’名士?！睗?jì)南大學(xué)文學(xué)院副教授侯環(huán)表示，曾鞏建成了濟(jì)南第一個泉水樞紐工程，趙孟頫的《鵲華秋色圖》是頌揚(yáng)濟(jì)南歷史文化風(fēng)景的國寶，老舍的《濟(jì)南的冬天》吸引無數(shù)外地人來到濟(jì)南游玩，可以說“外籍”名士和濟(jì)南名士一起創(chuàng)造了濟(jì)南城市的輝煌歷史。

“商量”過程中，調(diào)研組認(rèn)為，濟(jì)南名士有類似的精神屬性。張華松把濟(jì)南名士精神概括為“大德、大氣、大智慧、大節(jié)、大義、大抱負(fù)”。而市政協(xié)委員、濟(jì)南出版有限責(zé)任公司《天下泉城》編輯部主任張怡則認(rèn)為，濟(jì)南名士共同的特點(diǎn)為：家國情懷、忠貞不二、壯士之志、清廉高尚、德才兼?zhèn)?。從古至今的文學(xué)作品都反映出了濟(jì)南名士文化有深度、有厚度、有廣度。

“名士文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一部分，在歷史長河中一直延續(xù)，深深地影響著人們。”魏新認(rèn)為，名士文化是長夜中的一盞明燈，在傳承的過程中，要創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，創(chuàng)新性發(fā)展。

活化利用名士文化助推古城保護(hù)提升

濟(jì)南古城是濟(jì)南名士文化的重要承載地，當(dāng)前市委、市政府正加快推進(jìn)濟(jì)南古城保護(hù)提升工作。如何讓濟(jì)南名士及其文化“活”起來，為濟(jì)南古城保護(hù)提升提供文化支撐，是當(dāng)前面臨的一個重要課題。

5月初，“商量”調(diào)研組走進(jìn)古城實(shí)地察看了陳冕狀元府、高升店舊址、路大荒故居等地，并與當(dāng)?shù)厥忻窈陀慰蜏贤ń涣?，探尋名人故居和遺跡的開發(fā)利用之道。

侯環(huán)認(rèn)為，濟(jì)南的核心競爭力是泉水，泉水文化和名士文化的打造過程中，要注重深入挖掘名士文化的內(nèi)涵，更好發(fā)揮名士文化的意義和價值。

而在濟(jì)南市政協(xié)委員、山東國信國際旅行社有限公司董事長張曉國看來，濟(jì)南名士繁若星辰，主要集中在趵突泉、五龍?zhí)逗痛竺骱瑓^(qū)，并且具備非常好的講述濟(jì)南文脈的線路，但目前更多還是停留在語言表達(dá)的層面，在活化利用方面還有很長的路要走。

張華松建議，對于名人故居應(yīng)該作一個普查，摸清自古以來的濟(jì)南名人故居，同時了解清楚，哪些名人故居可以恢復(fù)，哪些還需要改造提升。

“濟(jì)南古城是濟(jì)南的根和魂，是濟(jì)南文化具體的承載，像經(jīng)常提到的名人故居，要將其活化，使它的文化活動繼續(xù)發(fā)展?！睗?jì)南城市發(fā)展集團(tuán)有限公司黨委書記、董事長吳力認(rèn)為，古城的名人故居應(yīng)和商業(yè)活動有機(jī)銜接，用繡花功夫?qū)Υ鞘懈?，把故居的商業(yè)活動和文化活動活化起來。

對于古城的改造提升，張怡建議，應(yīng)適當(dāng)對一些故居舊址、紀(jì)念館做擴(kuò)容和融合。擴(kuò)容是指在故居里增加一處可以供游客休息的地方，融合則是指做名士文化的衍生品和藝術(shù)品。

歷下區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心副主任張莉建議，要做足動態(tài)展示文章，比如“二安游”，讓辛棄疾或李清照的扮演者每天隨機(jī)地出現(xiàn)在古城某個地方，為游客帶來更多驚喜。

濟(jì)南古城（明府城片區(qū)）保護(hù)提升工作指揮部辦公室主任曲旭東認(rèn)為，旅游的最高層次是文化旅游，要梳理濟(jì)南名士的作品，形成一個濟(jì)南名士作品體系，并與當(dāng)代的城市精神相結(jié)合，用燈光秀、電影等沉浸式體驗(yàn)的方式表現(xiàn)出來，讓游客產(chǎn)生更多共情。

誠如曲旭東所言，隨著社會各界對文化遺產(chǎn)的高度重視，名人故居、博物館以及各類人文歷史遺跡正以更多元、更專業(yè)、更有趣的姿態(tài)，被越來越多的人關(guān)注，在助力文化強(qiáng)市和旅游強(qiáng)市建設(shè)方面，文化遺產(chǎn)同樣具有十分重要的意義。那么我們又該如何充分發(fā)揮名人效應(yīng)，活化利用名人遺產(chǎn)呢？

6月7日下午，在古色古香的南豐祠內(nèi)，一場青年眼中的濟(jì)南名士座談交流活動拉開帷幕?；顒又?，10余位大中小學(xué)生和青年代表從青少年的視角認(rèn)識、了解、宣傳濟(jì)南名士，就古城保護(hù)提升的推動作用等方面開展交流，提出青少年的意見建議——“可以開發(fā)名士文化主題的動漫和游戲等文化產(chǎn)品，讓青少年在娛樂中了解名士文化、愛上名士文化?！薄艾F(xiàn)在很多年輕人喜歡喝奶茶，可以將奶茶和名士文化互動聯(lián)名，拓寬宣傳途徑和方式?！薄翱梢砸詽?jì)南名士命名城市道路，讓外地游客和本地市民一眼就能知道，此地和名士有淵源?！?/p>

不僅如此，在“碼上商量”平臺，不少政協(xié)委員、市民群眾紛紛針對挖掘名士文化建言獻(xiàn)策——“舉辦濟(jì)南名士文化節(jié)、名士文化論壇等活動，吸引社會各界的關(guān)注和參與，形成弘揚(yáng)濟(jì)南名士精神的濃厚氛圍?！薄敖Y(jié)合濟(jì)南的風(fēng)景名勝，設(shè)計(jì)名士文化主題旅游線路，讓游客在游覽的同時，深入了解名士文化的內(nèi)涵?！薄拔⒍虅∽鳛樾屡d網(wǎng)絡(luò)文藝的新賽道，數(shù)量、質(zhì)量、聲量正持續(xù)擴(kuò)大，可以結(jié)合線下旅游，拍攝與濟(jì)南名士相關(guān)的系列微短劇，擴(kuò)大影響力。”

聚力內(nèi)容創(chuàng)作

打造“現(xiàn)象級”產(chǎn)品

一個城市的魅力在于歷史的沉淀，濟(jì)南是一座具有悠久歷史和豐富文化的城市，濟(jì)南古城像一幅優(yōu)美綿長的歷史畫卷，人文積淀深厚。作為觸摸歷史的“活化石”，名人故居及遺跡是一座城市的寶貴遺產(chǎn)。那么我們該如何開發(fā)和利用這些寶貴遺產(chǎn)呢？在前不久舉行的集中商量現(xiàn)場，大家圍坐一起展開了干貨滿滿的文化交流和思想碰撞。

“我們看到好多大的文旅項(xiàng)目在負(fù)債經(jīng)營，主要原因是沒搞明白商業(yè)邏輯。”張曉國認(rèn)為，雖然濟(jì)南名士多，但太多了反而沒有一個大IP。他建議，要梳理濟(jì)南名士，抓住重點(diǎn)打造幾個大的IP或產(chǎn)業(yè)支撐。

“大明湖景區(qū)內(nèi)關(guān)于夏雨荷的文創(chuàng)產(chǎn)品銷量遠(yuǎn)大于李清照的?！睗?jì)南市政協(xié)委員、山東馨漫園動漫文化發(fā)展有限公司董事長劉薇的一些話引發(fā)大家深思。她建議，濟(jì)南市可以印刷一批帶有名士地圖的小本子分發(fā)給游客，讓其在打卡過程中，了解濟(jì)南名士及其文化。

在張怡看來，劉薇所提到的主要涉及內(nèi)容創(chuàng)作。她建議，在內(nèi)容創(chuàng)作時要分級，一方面是供正史研究用的學(xué)術(shù)資料，另一方面是演藝性的文娛作品。當(dāng)務(wù)之急是集中力量去做“現(xiàn)象級”產(chǎn)品。關(guān)于李清照的文創(chuàng)產(chǎn)品之所以賣不過夏雨荷，關(guān)鍵是《還珠格格》帶來的流量。濟(jì)南應(yīng)該制作“現(xiàn)象級”的視頻，宣傳濟(jì)南名士。

“還有一個特別有意思的特點(diǎn)，就是濟(jì)南名士身上的煙火氣。”魏新表示，很多濟(jì)南名士在創(chuàng)作作品時都在吃飯喝酒，可以針對濟(jì)南名士身上的煙火氣，通過藝術(shù)和文化的提煉，以演出或多媒體等形式展現(xiàn)出來，感染更多人。

提到以演出方式展現(xiàn)濟(jì)南名士煙火氣，張莉認(rèn)為，濟(jì)南古城雖由一個個小房子構(gòu)成，但可以把這些分散的“星星”通過大導(dǎo)演的手筆串起來，讓古城的“星星”發(fā)光發(fā)亮。

山東師范大學(xué)學(xué)生、山師學(xué)生模擬政協(xié)協(xié)會負(fù)責(zé)人胡淵博建議，可以以濟(jì)南市為單位，開展一個濟(jì)南名士文化的創(chuàng)作大賽，這樣既能做到以賽促學(xué)，讓人民群眾在參賽過程中，深度了解濟(jì)南名士文化，也可以做到以賽促創(chuàng)，借助人民群眾的力量創(chuàng)作一批有感染力、有引領(lǐng)力的名士文化作品。

“很多游客來到百花洲，我首先給他們介紹的是，曾鞏在此興修水利形成的這片區(qū)域，這樣就讓游客把曾鞏這個文化名人與百花洲的地域品牌建立起了聯(lián)系，依托百花洲我們又創(chuàng)作了百花有禮、曾太守的酒等文創(chuàng)產(chǎn)品?！鼻駯|認(rèn)為，文化資源和發(fā)展資源兩者之間并不矛盾，關(guān)鍵是做好兩者之間地轉(zhuǎn)換，實(shí)現(xiàn)文旅商互通。

歷史文化名人是一個城市的文化符號和文化記憶，對提升城市知名度，打造城市品牌具有重要價值。只有創(chuàng)新思維，不斷探索傳承新路徑，積極運(yùn)用新技術(shù)，有效利用名士文化遺產(chǎn)，才能更好地發(fā)揮名士效應(yīng)，傳承名士精神。相信本次“商量”定能繼續(xù)推動名士文化的傳承和發(fā)展，擦亮文化濟(jì)南名片，助力文化“兩創(chuàng)”，為加快建設(shè)“強(qiáng)新優(yōu)富美高”新時代社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)省會作出積極貢獻(xiàn)。（本報記者 王希濤）

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