原標(biāo)題：望岳談丨平等交流，才能應(yīng)對(duì)全球挑戰(zhàn)

來源：大眾報(bào)業(yè)·大眾日?qǐng)?bào)客戶端

原標(biāo)題：望岳談丨平等交流，才能應(yīng)對(duì)全球挑戰(zhàn)

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□周學(xué)澤

第九屆尼山世界文明論壇9月26日至28日在山東濟(jì)寧曲阜尼山舉辦，本屆論壇主題為“全人類共同價(jià)值與人類命運(yùn)共同體——加強(qiáng)文明交流互鑒共同應(yīng)對(duì)全球挑戰(zhàn)”。

文明因多樣而交流，因交流而互鑒，因互鑒而發(fā)展。世界文明論壇連續(xù)舉辦，加強(qiáng)不同文明之間的對(duì)話，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體建設(shè)，是一以貫之的主題。如第一屆尼山論壇2010年9月26日至27日舉行，主題是“和而不同與和諧世界”；第八屆尼山論壇2022年9月26日至28日舉行，以“人類文明多樣性與人類共同價(jià)值”為主題。論壇對(duì)人類共同命運(yùn)的持續(xù)關(guān)注，與當(dāng)前世界局勢(shì)和歷史殷鑒息息相關(guān)。

當(dāng)今世界處于百年未有之大變局。疫情結(jié)束之后的世界經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇乏力，全球貿(mào)易投資放緩，單邊主義、保護(hù)主義和地緣政治等風(fēng)險(xiǎn)上升。和平和發(fā)展面臨巨大挑戰(zhàn)，干戈還是玉帛，互利共贏還是兩敗俱傷，形成嚴(yán)峻考驗(yàn)。

應(yīng)對(duì)全球挑戰(zhàn)，尼山論壇是一個(gè)難得的對(duì)話交流平臺(tái)，可以給我們生活的世界帶來更多美好愿景。本屆尼山論壇期間，世界古典文明分論壇以“人與歷史”為主題，國內(nèi)古典文明研究專家以及埃及、印度、意大利、墨西哥、希臘等古代文明發(fā)源地國家的知名專家學(xué)者參會(huì)；“東西問”分論壇，以“東西方文明的對(duì)話與互鑒”為主題，邀請(qǐng)“東西問”智庫專家以及國內(nèi)外知名人士參會(huì)；世界儒學(xué)高峰分論壇，以“儒家文化圈與人類命運(yùn)共同體建設(shè)”為主題，中國、日本、韓國、新加坡、馬來西亞等儒家文化圈國家及歐美地區(qū)知名專家學(xué)者參會(huì)。國內(nèi)外知名專家學(xué)者相聚交流，有利于聚集共識(shí)減少分歧，為世界和平與發(fā)展貢獻(xiàn)智慧良方。

無需回避的是，東西方交流合作存在分歧。西方有些人抱著“零和思維”不放，認(rèn)為不同地理環(huán)境下形成的不同文明，是沖突的根源，也是難以化解的。但西方也有很多清醒的人士，認(rèn)為東西方交流合作是大勢(shì)所趨。環(huán)球時(shí)報(bào)報(bào)道，9月13日，美國《外交》雜志網(wǎng)站刊登麻省理工學(xué)院前校長雷歐·拉斐爾·萊夫的文章，他呼吁不能切斷所有中美高等學(xué)府之間的聯(lián)系，保持兩國科學(xué)家之間的聯(lián)系可能比以往任何時(shí)候都更為重要，他表示：中國是一個(gè)偉大的科學(xué)和工程超級(jí)大國，全面限制與中國同行的合作將意味著限制美國的進(jìn)步。

東方智慧歷來具有很強(qiáng)的包容性，認(rèn)為“和而不同”既是可行的理念，也是可行的路徑，不同信仰下的人們完全可以尋求共識(shí)，通過交流合作達(dá)到互利共贏的目的。

尼山論壇強(qiáng)調(diào)在世界范圍內(nèi)文明交流互鑒以應(yīng)對(duì)全球挑戰(zhàn)，是認(rèn)識(shí)到東西方交流合作的可行性。“同”，是合作的基礎(chǔ)；價(jià)值理念的“同”，是構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的基石。人類文明多樣性，但在價(jià)值理念上共同觀念很多。談到中西文化，有些學(xué)者強(qiáng)調(diào)差異性比較多，談相同相似性比較少，這其實(shí)也是一種認(rèn)識(shí)誤區(qū)。人類社會(huì)，更多的是“同”，而不是“異”。

仁愛精神是儒家文化的重要特征，具有超越時(shí)空的恒久價(jià)值。據(jù)人民日?qǐng)?bào)報(bào)道，20世紀(jì)90年代，世界各大宗教的代表人士曾聚會(huì)倡導(dǎo)建構(gòu)“全球倫理”，并在其《宣言》中說：“數(shù)千年以來，人類的許多宗教和倫理傳統(tǒng)都具有并一直維系著這樣一條原則：己所不欲，勿施于人。或者換用肯定的措詞，即你希望人怎樣對(duì)待你，你也要怎樣待人。”比如西方文化中關(guān)于道德的起源也有休謨、亞當(dāng)·斯密等人的“同情心”之說，與儒家的“親親”之情或“惻隱之心”說接近。

尼山論壇強(qiáng)調(diào)在世界范圍內(nèi)文明交流互鑒以應(yīng)對(duì)全球挑戰(zhàn)，也是建立在歷史成功交流互鑒的實(shí)踐基礎(chǔ)上。

儒家思想對(duì)法國思想家有很深的影響。被譽(yù)為“法蘭西思想之王”“歐洲的良心”伏爾泰曾這樣評(píng)價(jià)孔子：“他提倡不念舊惡，不忘善行，友愛，謙恭。他的弟子們彼此親如手足，世界上曾有過最幸福、最可敬的時(shí)代，就是奉行孔子律法的時(shí)代。”法國另一位思想家盧梭也和孔子的思想暗合，盧梭在著作《愛彌兒》里強(qiáng)調(diào)尊重自然天性，在承認(rèn)個(gè)體差異的前提下實(shí)施教育，這和孔子“因材施教”的觀點(diǎn)異曲同工……

本次尼山論壇，繼續(xù)“東西方文明的對(duì)話與互鑒”，對(duì)于世界和平和發(fā)展問題的解決十分有益。文明交流互鑒，“對(duì)話”是基本形式，“對(duì)”是對(duì)等，即平等， “對(duì)話”就是平等對(duì)話，這是文明互鑒賞的重要前提。

據(jù)央視報(bào)道，8月底，華為公司發(fā)布最新款手機(jī)mate60Pro，荷蘭光刻機(jī)巨頭阿斯麥（ASML）的CEO彼得·伯金斯（Peter Wennink）發(fā)表了一番意味深長的言論：“我們太自以為是了”。這一言論引起了廣泛關(guān)注。此前，阿斯麥（ASML）的CEO曾以為中國永遠(yuǎn)無法自主生產(chǎn)光刻機(jī)，甚至表示即便給中國一百年的時(shí)間，也無法做到。這說明，拒絕交流最終傷害的可能是自己，不平等對(duì)待別人自己也可能得不到尊重。

攜手應(yīng)對(duì)全人類面對(duì)的挑戰(zhàn)，共同建設(shè)美好地球家園，是尼山論壇賡續(xù)不斷地追求。世界是各國人民的世界，每個(gè)國家和民族都有生存發(fā)展的權(quán)利。文明交流互鑒，就是在沒有傲慢、平等相待的基礎(chǔ)上，學(xué)會(huì)鑒別，更學(xué)會(huì)欣賞，最終相互成就，尼山論壇就是這樣一個(gè)讓世界更美好的舞臺(tái)。

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