原標(biāo)題：譜寫(xiě)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“兩創(chuàng)”聊城新篇章

來(lái)源：聊城日?qǐng)?bào)

原標(biāo)題：譜寫(xiě)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“兩創(chuàng)”聊城新篇章

來(lái)源：聊城日?qǐng)?bào)

■ 王艷

6月2日，習(xí)近平總書(shū)記在出席文化傳承發(fā)展座談會(huì)時(shí)強(qiáng)調(diào)，中國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，中華文明博大精深，只有全面深入了解中華文明的歷史，才能更有效地推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，更有力地推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)，建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明。習(xí)近平總書(shū)記的重要講話(huà)從黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局戰(zhàn)略高度，對(duì)中華文化傳承發(fā)展的一系列重大理論和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題作了系統(tǒng)深入的闡述，對(duì)在新的歷史起點(diǎn)上，全面促進(jìn)文化繁榮興盛作出更進(jìn)一步的科學(xué)謀劃和全面部署，也為我市“兩創(chuàng)”工作的深入開(kāi)展指明了前進(jìn)方向，提供了行動(dòng)指南。

譜寫(xiě)傳統(tǒng)文化“兩創(chuàng)”聊城新篇章，要做好研究闡發(fā)工作。組織專(zhuān)家學(xué)者進(jìn)一步研究梳理傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)資源，這是順利推進(jìn)“兩創(chuàng)”的前提條件。具體而言，需要繼續(xù)推進(jìn)聊城名人研究、加強(qiáng)聊城歷史文獻(xiàn)整理，繼續(xù)認(rèn)真研究，深入闡發(fā)，創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化傳統(tǒng)文化中講仁愛(ài)、重民本、守誠(chéng)信、崇正義等思想精華，使其真正融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育踐行之中。特別是在仁、義、禮、智、信等方面進(jìn)一步結(jié)合聊城實(shí)際，挖掘整理在傳統(tǒng)文化方面的典型案例，用生動(dòng)的故事闡釋經(jīng)典，進(jìn)而提煉聊城傳統(tǒng)文化精神。

譜寫(xiě)傳統(tǒng)文化“兩創(chuàng)”聊城新篇章，要強(qiáng)化平臺(tái)載體建設(shè)。要充分利用已有的博物館、紀(jì)念館、文物遺址等歷史文化資源，努力將其打造成為美德教育和精神文明建設(shè)的重要基地。通過(guò)這些載體和平臺(tái)，舉辦專(zhuān)題展覽、研學(xué)旅游、非遺展演、文物創(chuàng)意繪畫(huà)大賽等活動(dòng)，既可以讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)出新的生機(jī)與活力，又能夠在潛移默化中提升公眾文明素養(yǎng)。這一方面，可以學(xué)習(xí)借鑒山東博物館打造“孔子學(xué)堂”“歷史教室”“自然教室”“美育教室”等教育品牌項(xiàng)目和文創(chuàng)產(chǎn)品的成功經(jīng)驗(yàn)，使博物館等現(xiàn)有載體逐漸成為肩負(fù)起宣傳、教育、研究等職能于一體的文化服務(wù)機(jī)構(gòu)。

譜寫(xiě)傳統(tǒng)文化“兩創(chuàng)”聊城新篇章，要找準(zhǔn)現(xiàn)實(shí)連接點(diǎn)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是從農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的土壤中生長(zhǎng)并發(fā)育起來(lái)的，必然帶有農(nóng)耕文明的深深烙印和不可避免的歷史局限性，要使得傳統(tǒng)文化適應(yīng)全新的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展環(huán)境，始終保持其生命力，必然要對(duì)其進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。文化的本質(zhì)就是一種生活方式，任何一種文化要始終保持其生命力，都要通過(guò)融入日常生活來(lái)煥發(fā)新生。傳統(tǒng)文化要融入當(dāng)代生活，關(guān)鍵是找準(zhǔn)連接點(diǎn)，尋找其契合當(dāng)代需求的超越時(shí)代的審美價(jià)值、思想價(jià)值、文化價(jià)值乃至科技價(jià)值，古為今用，回應(yīng)時(shí)代所需。值得強(qiáng)調(diào)的是，聊城市非遺資源豐富，葫蘆雕刻、東昌澄泥、郎莊面塑等都可以通過(guò)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，與當(dāng)下的時(shí)尚潮流、人們的消費(fèi)心理相契合，進(jìn)而與現(xiàn)代生活深度融合，使其真正煥發(fā)生機(jī)。

（作者單位：中共聊城市委黨校）

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