原標(biāo)題：海報(bào)觀潮丨當(dāng)未來(lái)回眸，看見(jiàn)尼山

來(lái)源：海報(bào)新聞

原標(biāo)題：海報(bào)觀潮丨當(dāng)未來(lái)回眸，看見(jiàn)尼山

來(lái)源：海報(bào)新聞

海報(bào)新聞評(píng)論員 徐坤杰

尼山，孔子的誕生地，儒家文化的發(fā)源地。穿越數(shù)千年，像樹(shù)的根脈，像山的基石，像河的源起，像光的來(lái)處，她一直在這里，古老也現(xiàn)代，從容又自在，包容且啟迪。

在這里，思想和智慧的光芒總能穿破迷霧，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地就能被看見(jiàn)。

6月25日至27日，世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)數(shù)字文明尼山對(duì)話在尼山舉行，傳統(tǒng)自歷史深處中走來(lái)，未來(lái)向光之來(lái)處回眸，為求解人工智能時(shí)代的迷思，來(lái)自全球數(shù)十個(gè)國(guó)家和地區(qū)政企學(xué)研各領(lǐng)域的數(shù)百名高級(jí)別代表，相約尼山時(shí)刻，開(kāi)啟了一場(chǎng)真正的思考和對(duì)話。

在這里，不同的思想在角逐、交鋒、激蕩，從過(guò)去走來(lái)的傳統(tǒng)文明和出征未來(lái)的數(shù)字文明發(fā)生著一次次的碰撞、交匯和生長(zhǎng)。

過(guò)去未去，未來(lái)已來(lái)，古老尼山與數(shù)字文明的雙向奔赴，讓這場(chǎng)遇見(jiàn)顯得動(dòng)人、暢快且充滿希望。

2023年6月26日，山東濟(jì)寧，世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)數(shù)字文明尼山對(duì)話開(kāi)幕式暨主論壇在曲阜尼山圣境舉行。

何以動(dòng)人？

——在于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化散發(fā)的時(shí)代魅力

最是文化動(dòng)人心。孔府、孔廟、孔林，“老三孔”巋然矗立，蒼翠松柏間是思想在凝視；孔子研究院、孔子博物館、尼山圣境，“新三孔”綻放魅力，科技光影中是文化在流淌。

孔子創(chuàng)立的儒家文化是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，“仁、義、禮、智、信”等理念仍然是中華民族核心的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，是我們寶貴的精神財(cái)富。

“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦說(shuō)乎”“己所不欲，勿施于人”“君子和而不同，小人同而不和”“不學(xué)禮，無(wú)以立”“禮之用，和為貴”“人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂”“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也”……這些孔夫子的話，我們口口傳頌，無(wú)不提醒著我們?nèi)伺c人之間的自處和相處之道，經(jīng)典總是這樣顛撲不破、萬(wàn)古長(zhǎng)青。

數(shù)字文明時(shí)代加速演進(jìn)，有人說(shuō)我們打開(kāi)了“潘多拉的魔盒”，對(duì)未來(lái)憂慮重重；有人興奮于人工智能給我們帶來(lái)的好處與便利，對(duì)未來(lái)信心滿滿。在思索數(shù)字化、人工智能給我們帶來(lái)的機(jī)遇和挑戰(zhàn)之時(shí)、在思考如何“構(gòu)建安全可信的人工智能”之時(shí)，發(fā)生在尼山的這場(chǎng)關(guān)于數(shù)字文明的對(duì)話，讓我們發(fā)現(xiàn)人與科技的相處密鑰，可能就隱藏在人與人的相處之道中。

6月25日至27日，世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)數(shù)字文明尼山對(duì)話在山東濟(jì)寧曲阜舉辦，圖為會(huì)場(chǎng)外景。

何以暢快？

——在包容中交鋒思想求解時(shí)代迷思

13年前，在曲阜尼山，“尼山論壇”問(wèn)世，《尼山和諧宣言》發(fā)表。

“懷著對(duì)人類現(xiàn)實(shí)命運(yùn)的憂傷，懷著對(duì)人類共同未來(lái)的焦慮，面對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)、殺戮、沖突的殘酷現(xiàn)實(shí)……汲取2500多年來(lái)人類精神導(dǎo)師們的偉大智慧，我們倡導(dǎo)和諧，我們倡導(dǎo)仁愛(ài)，我們倡導(dǎo)寬容，我們倡導(dǎo)禮讓，我們倡導(dǎo)信義……”

回顧歷屆尼山世界文明論壇的主題設(shè)置，無(wú)不滲透著強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)關(guān)懷，無(wú)不致力于探討應(yīng)對(duì)當(dāng)下人類文明對(duì)話中最迫切需要解決的問(wèn)題。

儒家文明和基督教文明在尼山進(jìn)行過(guò)高層對(duì)話、“人類文明的新時(shí)代”“中國(guó)文明與西方文明”“儒家文化與人類命運(yùn)”等高端對(duì)話也曾在這里開(kāi)展……尼山包容所有的對(duì)話，交流一切的思考，恰如此次數(shù)字文明對(duì)話的主題——“人工智能時(shí)代：構(gòu)建交流、互鑒、包容的數(shù)字世界”，穿越千年，交流、互鑒和包容始終是尼山的堅(jiān)持。

在尼山這塊文化高地上，不同的思想可以暢快地交鋒和碰撞，正所謂“古有百家爭(zhēng)鳴，今有尼山對(duì)話”，有古老智慧的啟迪，有不同思想的交流，和而不同，各美其美，美人之美，美美與共。那些讓我們困惑的、讓我們苦苦求解的時(shí)代擔(dān)憂和迷思，其答案可能就藏在這種堅(jiān)持里。

2023年6月25日，山東濟(jì)寧曲阜，在世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)數(shù)字文明尼山對(duì)話舉辦之際，“天涯若比鄰”主題光影秀在曲阜尼山精彩上演。

何以充滿希望？

——“我相信世界是一天天往好里去的”

“這個(gè)世界會(huì)好嗎？”這是曾經(jīng)伴隨了梁漱溟一生的問(wèn)題。

被稱之為“中國(guó)最后一位大儒”的梁漱溟，說(shuō)自己“在霧中遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見(jiàn)了孔子是怎么回事”，他說(shuō)：“我相信世界是一天天往好里去的。”

今天，面對(duì)著強(qiáng)大的人工智能，我們也在不斷地進(jìn)行著關(guān)于“這個(gè)世界會(huì)好嗎”的追問(wèn)，而答案，也許就在尼山、在孔子、在儒學(xué)文化中。

自歷史深處，人類不斷跨越時(shí)間和空間，加速度攀越文明新高地，穿過(guò)綿延數(shù)千年的農(nóng)業(yè)文明，又走過(guò)奔涌數(shù)百年的工業(yè)文明，如今我們邁進(jìn)了加速迭代的“數(shù)字文明”，乘著數(shù)字化、人工智能的快車，我們奔馳在通往未來(lái)的路上。剛剛好，這場(chǎng)數(shù)字文明尼山對(duì)話，仿佛讓我們停頓了一下，一個(gè)轉(zhuǎn)身、一個(gè)回眸，我們悠然邂逅了尼山的這位青衫老者——孔子，循著古老智慧的指引，感受到數(shù)字文明與尼山、與儒家文化的“天作之合”。

尼山，在曲阜，在濟(jì)寧，在山東。透過(guò)美麗迷人的尼山圣境，透過(guò)浪漫震撼的“天涯若比鄰”主題光影秀，透過(guò)“老三孔”“新三孔”的文化魅力，透過(guò)精美絕倫的非遺手造……我們?cè)谀嵘娇吹降倪@些生動(dòng)的文化“兩創(chuàng)”實(shí)踐，是山東數(shù)字賦能文化“兩創(chuàng)”的縮影。

近年來(lái)，山東持續(xù)打造文化“兩創(chuàng)”高地，大力推進(jìn)文化數(shù)字化工程，不斷為傳統(tǒng)文化插上“數(shù)字翅膀”，當(dāng)前已有280多萬(wàn)件文物實(shí)現(xiàn)數(shù)字化，數(shù)字賦能文化“兩創(chuàng)”亮點(diǎn)頻頻，直接提升和豐富了人民群眾的精神文化生活。

而且，以人工智能賦能政務(wù)服務(wù)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)治理，聚力打造整體高效的數(shù)字政府、融合創(chuàng)新的數(shù)字經(jīng)濟(jì)、智慧便民的數(shù)字社會(huì)。面向未來(lái)，圍繞建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，挖掘用好儒家思想中蘊(yùn)含的深邃智慧，推動(dòng)構(gòu)建交流、互鑒、包容的數(shù)字世界，共促人工智能向上向善發(fā)展，必將堅(jiān)定我們走向光明未來(lái)的信心。

正如世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)任賢良所言，“儒家思想為世界多元文明和諧相處提供了思想理念的基礎(chǔ)，是人類文明積淀的寶貴精神財(cái)富。這次數(shù)字文明尼山對(duì)話，將深化文明的內(nèi)涵，拓展文明的外延，既為尼山注入數(shù)字時(shí)代的氣息，更能為數(shù)字文明發(fā)展凝聚廣泛共識(shí)、提供智力支撐，體現(xiàn)傳統(tǒng)文明的思想智慧與數(shù)字時(shí)代新知識(shí)的碰撞交流。”

審核：李士環(huán)

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