原標(biāo)題：有聞畫·谷雨丨雨生百谷農(nóng)事忙 翩翩紙鳶繪春光

來源：海報新聞

原標(biāo)題：有聞畫·谷雨丨雨生百谷農(nóng)事忙 翩翩紙鳶繪春光

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北京時間4月20日，我們迎來了谷雨節(jié)氣。谷雨有“雨生百谷”的意味，反映出了節(jié)氣的農(nóng)業(yè)氣候意義；民間有摘谷雨茶、走谷雨、祭海、吃春、賞花等習(xí)俗。

《月令七十二候集解》中記載，“三月中，自雨水后，土膏脈動，今又雨其谷于水也……蓋谷以此時播種，自下而上也。”

古人將谷雨分為三候：“第一候萍始生；第二候鳴鳩拂其羽；第三候為戴勝降于桑”。是說谷雨后降雨量增多，浮萍開始生長，接著布谷鳥便開始提醒人們播種了，然后是桑樹上開始見到戴勝鳥。

民間傳說中，谷雨的由來也與倉頡有關(guān)。軒轅黃帝時，倉頡是一位才能出眾的史官，最初以結(jié)繩記事。有一次，他跟隨獵人外出狩獵，獵人指著地上各種野獸的蹤跡向倉頡講解，如何據(jù)此判斷野獸的去向。倉頡受到啟發(fā)，依類象形創(chuàng)造出文字。當(dāng)時天下正遭受災(zāi)荒，倉頡造字感動了上天，就下了一場特殊的“雨”，落下數(shù)不清的谷米糧食，后人就把這一天叫作“谷雨”。

谷雨是一個農(nóng)忙耕種的季節(jié)，田中秧苗初插、作物新種，這個時候的降水對作物的生長極為重要，所以又有“春雨貴如油”的美譽(yù)。南方有谷雨摘茶的習(xí)俗，谷雨時節(jié)采制的春茶，又叫二春茶，滋味鮮活，香氣怡人。

在中國北方沿海一帶，漁民們谷雨祭海祈福已有兩千多年的歷史，谷雨節(jié)也叫漁民出海捕魚的“壯行節(jié)”，海祭時刻一到，漁民便抬著供品到海神廟、娘娘廟前擺供祭祀，有的則將供品抬至海邊，敲鑼打鼓，燃放鞭炮，面海祭祀，場面十分隆重，這一習(xí)俗在今天山東膠東一帶仍然流行。

海報中的風(fēng)箏也叫紙鳶，來自山東濰坊。濰坊被譽(yù)為“世界風(fēng)箏之都”，制作風(fēng)箏歷史悠久，工藝精湛，現(xiàn)在世界上70%以上的風(fēng)箏都是出口自濰坊。濰坊風(fēng)箏的源頭可以追溯到魯國大思想家墨翟制作的第一只“木鳶”，至今已有兩千多年的歷史。到清朝中葉，濰坊開始出現(xiàn)專門從事紙鳶制作的民間藝人……2006年5月，濰坊風(fēng)箏被列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，“國際風(fēng)箏聯(lián)合會”的會議總部也設(shè)定在了濰坊。

今年4月15日，第40屆濰坊國際風(fēng)箏會如約而至，來自59個國家和地區(qū)的600多名風(fēng)箏愛好者云集濰坊，比試風(fēng)箏扎制水平和放飛技藝。五彩斑斕的風(fēng)箏隨風(fēng)飛揚(yáng)，裝扮了藍(lán)天，燦爛了春日。

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