原標(biāo)題：民國(guó)才女錢用和游山東三地記

來(lái)源：齊魯晚報(bào)

原標(biāo)題：民國(guó)才女錢用和游山東三地記

來(lái)源：齊魯晚報(bào)

□趙瑞峰

1935年9月,南京國(guó)民革命軍遺族學(xué)校的《遺族校刊》第1期3卷上刊登了一篇文章《泰山靈巖曲阜游記》(下稱游記),作者是該校校董會(huì)秘書(shū)錢用和。2011年,《錢用和回憶錄》出版,這才讓人對(duì)這位民國(guó)才女的生平經(jīng)歷有所了解。

錢用和(1897—1990年),又名祿園,字韻荷,江蘇常熟人,1923年畢業(yè)于北京女子高等師范學(xué)校,1925年赴美留學(xué),1929年回國(guó),受聘于暨南大學(xué),1931年擔(dān)仼國(guó)民革命軍遺族女校校務(wù)主任。

1935年8月,津浦鐵路南京營(yíng)業(yè)所發(fā)起組織赴泰山、靈巖、曲阜旅行團(tuán),錢用和趁周末和孔子誕辰日假期,隨團(tuán)赴山東三日游。錢用和博學(xué)有識(shí),能詩(shī)善文,每當(dāng)外出游玩歸來(lái)都會(huì)寫(xiě)游記以記之。

1935年8月25日,錢用和于前一日晚至浦口登車,經(jīng)一夜奔波,過(guò)徐州經(jīng)兗州,下午三時(shí)至萬(wàn)德,隨后乘騾和獨(dú)輪小車向靈巖進(jìn)發(fā)。游記這樣描述當(dāng)時(shí)的山路之行:“山路狹隘而曲折,碎石凌亂而塞道,乘騾尚易前行,坐車則非常顛簸。”這還不算,當(dāng)時(shí)越溝渡溪,抵靈巖時(shí)已晚,這一路“峰崖錯(cuò)綜,風(fēng)景尚佳,惜樹(shù)木甚少”。靈巖有十里松,讓錢氏感到有雅趣,因?yàn)闀r(shí)間緊張,錢用和不能細(xì)看,對(duì)靈巖寺幾乎是走馬觀花地看了一遍。游記僅記寥寥幾筆:“外立‘萬(wàn)壑’‘千巖’兩大石碑,字筆勁遒,寺內(nèi)屋宇頹廢,佛像剝落,古塔高聳……大殿中三世觀音巨佛金光燦爛,頗足可觀……”及原道返車站,途中下雨,景色較來(lái)時(shí)尤佳:“夕陽(yáng)照映山曲,彩色綠崖,誠(chéng)天然一幅畫(huà)也。”

二十六日早飯后,錢用和至津浦路泰安賓館,乘游山轎向泰山進(jìn)發(fā)。這種轎子是“一繩結(jié)穿成之躺椅,由兩人肩抬,或直行或橫行均可”,因?yàn)槠鋬?nèi)鋪被毯,非常舒適,自然是與前一日往靈巖乘騾坐車不可同日而語(yǔ)。錢用和游記記錄了途中見(jiàn)聞:“曉日東上,沉霧頓消,山色在望,轎影相踵,更覺(jué)雄偉矣。”泰山游程有東、西、后三路,錢氏因只留一日,故游東路。過(guò)岱宗坊,登玉皇閣,錢用和在游記中寫(xiě)道:“閣在白鶴泉上,泉已涸竭,庭中鳳仙花盛開(kāi),閣內(nèi)有洞,題曰:‘仙人洞’,有清乾隆時(shí)孫真人遺蛻……”至關(guān)帝廟,錢用和又寫(xiě)道,“廟宇敞朗,后院有青未了軒,軒前漢柏,盤(pán)虬若蓋,曲折古雅,誠(chéng)奇數(shù)也。”

過(guò)一天門(mén),入觀音閣,再進(jìn)紅門(mén),過(guò)萬(wàn)仙樓,至斗母宮,錢用和在游記中寫(xiě)道,這里“小院清幽,池水澄澈,有樓翼然立池左,仰視萬(wàn)峰,俯臨絕谷,林壑尤勝”。至高老橋,錢用和又在游記中寫(xiě)道,“東北望‘經(jīng)石峪’大字,歷歷明顯,經(jīng)石峪為谷中一平坦石坪,廣可數(shù)畝,在水簾洞下。傳系梁時(shí)刻八分書(shū)《金剛經(jīng)》于上,字大如斗,古拙可愛(ài),因經(jīng)流水沖剝,殘毀不少,能拓者共九百六十字,近復(fù)洗出數(shù)十字,共計(jì)有一千余字,拓帖者視為奇貨,爭(zhēng)相拓售,價(jià)頗昂貴”。

過(guò)中天門(mén)下,經(jīng)過(guò)“快活三里”,過(guò)云步橋,前有飛瀑巖,她和在游記中說(shuō):“瀑布滔滔飛流,水隨崖下,與石綠相映,若鋪玉濺花,滌人心胸。巖上名人題句疊疊,美不勝收。”

由對(duì)松山北上,再上為十八盤(pán),錢用和記到,“石級(jí)重重,陡絕難上”。登南天門(mén),磴道最險(xiǎn)處,有鐵索供游客攀緣,在此回望塵寰,錢用和發(fā)出“山伏若蛙,河環(huán)如蚓,景象壯麗”“天門(mén)東行有天街,廬市相接,游客之欲登岱頂觀日出者,往往于前晚宿此處,以便次日清晨登岱。出天街,山路略平,至碧霞宮,庭中有銅碑,高丈余,廣可四尺,為明萬(wàn)歷間物”的感慨。

錢用和游覽畢即乘轎下山,過(guò)南天門(mén),下十八盤(pán),抵山麓,復(fù)至城西北隅岱廟游覽。游記記岱廟:“廟為漢時(shí)所建,方三里,高三丈,門(mén)八,中有歷代帝王封岱碑石,有秦碑、漢柏、唐槐、石刻、銅器,而以宋壁畫(huà)為奇觀,廟曾改為民眾教育館,惜現(xiàn)若無(wú)人主持。”

錢用和談及登泰山印象及觀感:“泰山各廟,以及岱廟、銅廟,規(guī)模均甚宏大,在秦、漢、唐、宋至清代,必聿皇典麗,香火盛旺,今皆頹廢寂寞,令人不勝作眷念古人之想矣。泰山高十八里半,由麓及頂約四十里,有六千余級(jí),誠(chéng)五岳之最高者矣。”

錢用和二十六日晚由泰安登車南下兗州,至次日晨四時(shí)至。到津浦鐵路兗州賓館,館中已經(jīng)備上人力車,錢用和即乘車東進(jìn)曲阜。游記以極歡快的語(yǔ)氣記錄這段短途:“……魚(yú)貫向曲阜進(jìn)發(fā),亙二三里,蜿蜒如長(zhǎng)蛇。過(guò)泗水,水流由閘下注,急湍成聲,一若于寂寞之清晨,鼓勵(lì)游客之前進(jìn)也。曉日東升,彩霞四布,鳥(niǎo)噪驚人,倦夢(mèng)為醒……曠野田畦,種植茂盛。入曲阜城,亦呈整潔富裕之象。”

至孔廟,歷殿閣,入杏壇,觀“先師手植檜",錢用和參加了孔子圣誕祀典禮。游記記典禮:“各團(tuán)體之參于祀典者,早集杏壇左右,大成殿前,軍人學(xué)生,列隊(duì)以待,上陳鐘、琴、鼓、瑟,氣象莊嚴(yán)。七時(shí)鼓聲三擊,主祭官山東省主席韓復(fù)榘,奉祀官孔德成、孟慶棠、顏世鏞及偕與祭人員,由杏壇升大成殿。司儀人高呼就位后,當(dāng)成六列,韓在前,陪祭列后,司獻(xiàn)四人,立祭桌前,桌前祭器、俎豆、十貢、三牲及花籃等。古樂(lè)悠揚(yáng),與祭者均肅然起敬,舞員衣彩服立兩旁,齊唱國(guó)歌后,獻(xiàn)花,讀祝文、行禮、奏樂(lè)、唱孔子紀(jì)念歌,即禮成攝影。”

觀大成殿,看殿前盤(pán)龍石柱雕刻極巧妙,錢用和以為“誠(chéng)孔廟內(nèi)之精粹,建筑中之貴品”。孔廟雖周圍廣大,殿宇雄偉,惜年久失修,頗呈荊棘滿園之象,因此她呼吁:“今提倡尊孔,果能于每年孔子圣誕前撥款修理,使廟宇燦然,祭典方見(jiàn)隆重,否則徒與民眾以草率之印象也。可見(jiàn)這次祭孔有些草率,給錢氏的印象不佳。

謁顏廟,繼謁孔林,錢用和在游記中記到圣林坊一段路:“松柏夾道,姿態(tài)蒼虬,枝干交錯(cuò),綠蔭如蓋,誠(chéng)佳景也。”錢用和于柏樹(shù)下解囊午餐后謁孔陵,稱其廣袤偉壯。及瞻仰畢,遂乘車由原道返兗州。

錢用和仍回兗州賓館,因?yàn)樵绯砍霭l(fā)甚早未及游覽附近公園,歸來(lái)后始游之,乃見(jiàn)“園中荷花盛開(kāi),清香撲鼻,小橋虹貫,孤亭兀立,雖規(guī)模粗具,布置尚有雅趣也”,看來(lái)這是一新開(kāi)辟公園。

錢用和在游記末談到這次山東之旅,說(shuō)“旅行頗經(jīng)濟(jì)……膳宿車轎等資,不足三十五元,而得游三處”,又說(shuō)“誠(chéng)提倡民間正當(dāng)娛樂(lè),有益身心之善舉也。至飽覽山川勝景,廣集歷代古跡,則仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智,各人所獲更無(wú)窮矣”。看來(lái),這趟山東之旅,對(duì)錢用和來(lái)說(shuō)是不虛此行。

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