原標(biāo)題：【環(huán)時(shí)深度】此時(shí)為殖民道歉，歐洲打的什么算盤(pán)？

來(lái)源：環(huán)球時(shí)報(bào)

【環(huán)球時(shí)報(bào)綜合報(bào)道】“60萬(wàn)非洲人像牛一樣被荷蘭奴隸販子運(yùn)到前殖民地蘇里南，這段歷史是丑陋和痛苦的，也是徹頭徹尾的恥辱。”去年12月19日，荷蘭首相呂特正式為該國(guó)在奴隸貿(mào)易中扮演的角色道歉，并承認(rèn)這是“反人類(lèi)罪”。時(shí)隔一天之后，德國(guó)官員在尼日利亞首都阿布賈正式歸還在“黑暗的殖民時(shí)期”掠奪的貝寧王國(guó)銅雕時(shí)說(shuō)：“我們偷走這些銅雕是不對(duì)的，保留它們也是錯(cuò)誤的，早就應(yīng)該把這些文物歸還給它們的家鄉(xiāng)。”最近幾年，還有丹麥、法國(guó)等歐洲國(guó)家為昔日的殖民歷史進(jìn)行道歉或歸還掠走的文物。人們不禁要問(wèn)：這背后有什么現(xiàn)實(shí)的政治利益和復(fù)雜的社會(huì)背景？“首先是承認(rèn)，其次是道歉，最后是補(bǔ)償。”這是被殖民過(guò)的國(guó)家民眾對(duì)殖民國(guó)家的基本訴求，他們認(rèn)為“一個(gè)歸還贓物的小偷不應(yīng)該受到贊揚(yáng)”。因此，當(dāng)年的老牌殖民者僅僅口頭道歉顯然是不夠的。

歐洲道歉接二連三

據(jù)荷蘭媒體報(bào)道，首相呂特上個(gè)月在國(guó)家檔案館發(fā)表演講時(shí)，先是為該國(guó)參與奴隸貿(mào)易的歷史行為公開(kāi)致歉。他隨后表示，荷蘭政府將設(shè)立一個(gè)2億歐元的基金，用來(lái)幫助解決奴隸制遺留問(wèn)題并加強(qiáng)相關(guān)教育，但不會(huì)直接提供賠償。據(jù)報(bào)道，敦促?lài)?guó)民反思過(guò)去的殖民歷史也是荷蘭政府要認(rèn)真面對(duì)的問(wèn)題。荷蘭青少年對(duì)國(guó)家在奴隸貿(mào)易中的“黑歷史”了解有限，2006年荷蘭政府才將奴隸制的內(nèi)容加入學(xué)校課本。

對(duì)荷蘭作出的歷史道歉，德國(guó)《青年世界報(bào)》發(fā)表評(píng)論認(rèn)為，荷蘭進(jìn)行的是“沒(méi)有賠償?shù)牡狼浮薄Ｒ驗(yàn)楹商m首相道歉時(shí)沒(méi)有談及如何賠償，德媒還援引蘇里南《明星資訊》的評(píng)論說(shuō)：“缺乏慶祝這樣一個(gè)激動(dòng)人心的歷史時(shí)刻所必須具備的謙遜和莊嚴(yán)。”

法國(guó)《費(fèi)加羅報(bào)》近日就“荷蘭為奴隸制道歉是否會(huì)打開(kāi)潘多拉魔盒”的問(wèn)題專(zhuān)訪(fǎng)法國(guó)歷史學(xué)家德福赫德。據(jù)這位研究荷蘭歷史的學(xué)者介紹，17世紀(jì)曾為海上殖民強(qiáng)國(guó)的荷蘭，統(tǒng)治過(guò)非洲、亞洲和美洲的一些國(guó)家和地區(qū)。如荷蘭在300多年的時(shí)間里一直擁有印尼這樣一個(gè)巨大的殖民地，再如被販賣(mài)至美洲的1100萬(wàn)至1200萬(wàn)奴隸中，有5%是荷蘭人參與的。德福赫德援引的一項(xiàng)民調(diào)顯示，49%的荷蘭人反對(duì)對(duì)殖民歷史道歉，他們成為“相對(duì)多數(shù)”，而支持道歉的人只有38%。沒(méi)有共識(shí)正是荷蘭政治領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)相關(guān)問(wèn)題保持謹(jǐn)慎的原因。

談到為什么荷蘭現(xiàn)在選擇道歉，德福赫德表示，荷蘭1863年7月1日廢除奴隸制，但有強(qiáng)制性的10年過(guò)渡期，這意味著一些被奴役的人被迫在種植園又勞作了10年。今年荷蘭將迎來(lái)正式廢除奴隸制150周年。

“一些歐洲國(guó)家已為其殖民歷史道歉。但這些道歉夠嗎？”歐洲新聞電視臺(tái)近日在報(bào)道荷蘭、丹麥、法國(guó)、英國(guó)和歐洲議會(huì)正式承認(rèn)奴隸制和奴隸貿(mào)易是“危害人類(lèi)罪”時(shí)發(fā)出這樣的聲音。報(bào)道稱(chēng)，1992年，時(shí)任教皇約翰·保羅二世 為天主教會(huì)在奴隸制中扮演的角色道歉。2018年，丹麥政府向殖民過(guò)的加納道歉。2021年，德國(guó)承認(rèn)對(duì)前殖民地納米比亞的赫雷羅族人和納馬族人犯下“種族滅絕”的罪行。去年2月，荷蘭首相就該國(guó)上世紀(jì)40年代殖民統(tǒng)治印尼時(shí)期系統(tǒng)性使用“極端暴力”向印尼人民道歉。去年6月，比利時(shí)國(guó)王菲利普對(duì)該國(guó)曾在剛果（金）的殖民歷史表示“最深切的遺憾”，但沒(méi)有正式道歉。去年12月，德國(guó)把20件貝寧王國(guó)時(shí)期的銅雕交還給尼日利亞，稱(chēng)此舉是在改正“錯(cuò)誤”，對(duì)“黑暗的殖民歷史”進(jìn)行反省。

尼日利亞阿布賈大學(xué)奧林匹斯·埃尤博士在接受《環(huán)球時(shí)報(bào)》記者采訪(fǎng)時(shí)表示，德國(guó)向尼日利亞歸還搶走的文物，再次讓人想起奴隸制、征服和殖民主義的殘酷歷史。埃尤認(rèn)為：“德國(guó)歸還貝寧王國(guó)銅雕一事絕對(duì)不值得慶祝。一個(gè)歸還贓物的小偷也不應(yīng)該受到贊揚(yáng)。這些銅雕揭示了我們非洲人遭受的苦難，但西方國(guó)家還沒(méi)有贖罪。”

道歉背后的幾大原因

最近兩年，法國(guó)也向貝寧、塞內(nèi)加爾兩國(guó)歸還了部分文物。法國(guó)媒體認(rèn)為這也是法國(guó)直面殖民歷史的表現(xiàn)。從過(guò)去對(duì)殖民歷史諱莫如深到公開(kāi)譴責(zé)殖民罪行，這反映出法國(guó)和西方社會(huì)的哪些變化呢？

據(jù)《環(huán)球時(shí)報(bào)》駐法國(guó)記者觀(guān)察，首先是社會(huì)輿論與心態(tài)發(fā)生變化。最近兩年，法國(guó)各電視臺(tái)和主流報(bào)刊對(duì)殖民歷史的反思有所增加，這與歐美反種族主義浪潮的此起彼伏以及左翼政治力量在政界、學(xué)術(shù)界日益占據(jù)話(huà)語(yǔ)權(quán)有一定關(guān)系。美國(guó)“弗洛伊德之死”引發(fā)的抗議浪潮給歐洲帶來(lái)沖擊波。2020年，法國(guó)國(guó)民議會(huì)門(mén)前的科爾貝雕像被“反仇視黑人行動(dòng)隊(duì)”等組織潑紅漆。科爾貝是國(guó)王路易十四時(shí)期的大臣，參與過(guò)1685年《黑人法典》的起草，被認(rèn)為是在法國(guó)奴隸貿(mào)易歷史上扮演重要角色的“始作俑者”。法國(guó)前總理、擔(dān)任“奴隸歷史記憶基金會(huì)”主席的埃羅也呼吁為國(guó)民議會(huì)中的“科爾貝廳”和經(jīng)濟(jì)部的“科爾貝樓”改名。其次是地緣政治的需要。法國(guó)《世界報(bào)》去年6月曾刊文稱(chēng)，為了深入對(duì)非交往，法國(guó)必須擺脫殖民主義者的可疑形象。最后是以法國(guó)為代表的歐盟國(guó)家人口結(jié)構(gòu)發(fā)生了變化。隨著戰(zhàn)后特別是最近十幾年大量非洲裔移民進(jìn)入，法國(guó)等歐盟國(guó)家也必須對(duì)殖民主義問(wèn)題有重新的認(rèn)識(shí)和表態(tài)。

需要強(qiáng)調(diào)的是，法國(guó)各界在如何認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)殖民非洲的歷史問(wèn)題上仍有很大爭(zhēng)議。2017年2月，當(dāng)時(shí)還是法國(guó)總統(tǒng)候選人的馬克龍?jiān)L問(wèn)阿爾及利亞，他有關(guān)“殖民行動(dòng)是法國(guó)歷史的一部分，也是一種反人類(lèi)罪”的表態(tài)在法國(guó)國(guó)內(nèi)引起巨大爭(zhēng)議。特別是右翼與極右翼黨派反應(yīng)強(qiáng)烈，認(rèn)為馬克龍的話(huà)“抹黑了法國(guó)歷史”，不配做總統(tǒng)候選人。

這兩年還有法國(guó)歷史學(xué)家抱怨，英國(guó)與法國(guó)的殖民歷史被世界過(guò)多關(guān)注，而對(duì)西班牙、葡萄牙、荷蘭、德國(guó)等殖民國(guó)家關(guān)注相對(duì)就少了很多。有法律界和政界人士在電視辯論節(jié)目中聲稱(chēng)，“為昔日的殖民主義歷史道歉，本質(zhì)上也是一種否定歷史的做法，是用今天人們的觀(guān)念去曲解歷史”。即使是馬克龍，在當(dāng)上總統(tǒng)后也表示過(guò)“共和國(guó)不會(huì)從它的歷史上抹去任何痕跡或名字，不會(huì)推倒雕像，我們必須清醒地看待我們的整個(gè)歷史和全部記憶”。

“把當(dāng)年殖民過(guò)的國(guó)家看成是新的砝碼”

卡特婭是德國(guó)柏林一家公關(guān)公司的經(jīng)理，該公司的業(yè)務(wù)也發(fā)展到德國(guó)曾殖民統(tǒng)治過(guò)的非洲國(guó)家。卡特婭告訴《環(huán)球時(shí)報(bào)》記者，歐洲殖民國(guó)家的反思和贖罪目前看仍是形式多于實(shí)際行動(dòng)，真正作出的賠償還不多。

卡特婭認(rèn)為，歐洲殖民國(guó)家紛紛道歉的背后，有政治考量也有經(jīng)濟(jì)考量。首先是國(guó)際大背景的推動(dòng)，2020年美國(guó)掀起的“黑人的命也是命”（BLM）抗議活動(dòng)，也讓有過(guò)殖民歷史的歐洲國(guó)家開(kāi)始反思。其次是俄烏沖突造成能源危機(jī)后，歐洲重新認(rèn)識(shí)到非洲、南美、東南亞等地區(qū)的重要性。比如德國(guó)聯(lián)邦經(jīng)濟(jì)合作與發(fā)展部計(jì)劃在今年1月底推出的新版“非洲戰(zhàn)略”，明確表示要與中國(guó)、俄羅斯、土耳其和海灣國(guó)家等競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手在非洲展開(kāi)較量。卡特婭說(shuō)，不僅德國(guó)政要頻繁訪(fǎng)問(wèn)非洲，她的公關(guān)公司在相關(guān)國(guó)家的業(yè)務(wù)也大幅增加，總之，“歐洲國(guó)家正把當(dāng)年殖民過(guò)的國(guó)家看成是一個(gè)新的砝碼”。

在中國(guó)人民大學(xué)國(guó)際關(guān)系學(xué)院教授田文林看來(lái)，歐洲國(guó)家為殖民歷史道歉不過(guò)是為了改善自身形象，但歐洲國(guó)家在亞非拉國(guó)家進(jìn)行殖民侵略的歷史無(wú)法掩蓋。如果這些國(guó)家始終對(duì)歷史事實(shí)沒(méi)有正確回應(yīng)，那么它們就無(wú)法得到被殖民國(guó)家的真正認(rèn)可和接納。殖民主義作為特定歷史階段的產(chǎn)物已成為“過(guò)去式”，原來(lái)的殖民主義政策也無(wú)益于西方國(guó)家的利益。因此，西方國(guó)家紛紛譴責(zé)殖民主義，表現(xiàn)出對(duì)過(guò)往歷史的清算態(tài)度。

田文林告訴《環(huán)球時(shí)報(bào)》記者，歐洲國(guó)家反思殖民歷史，實(shí)際落腳點(diǎn)還是為了現(xiàn)實(shí)利益。對(duì)正處在困境中的歐洲而言，它們離不開(kāi)非洲的能源和市場(chǎng)。

墨西哥等拉美國(guó)家近幾年也要求西班牙為其殖民歷史道歉，但遭到拒絕。上海大學(xué)特聘教授、拉美研究中心主任江時(shí)學(xué)告訴《環(huán)球時(shí)報(bào)》記者，西班牙政府以“不能根據(jù)以前的行為來(lái)判斷當(dāng)代的對(duì)錯(cuò)”等說(shuō)辭為自己開(kāi)脫，拒絕墨西哥的道歉要求，并認(rèn)為這些歷史問(wèn)題對(duì)今天兩國(guó)間的外交關(guān)系、經(jīng)貿(mào)交流影響有限。

一些研究歐洲種族主義問(wèn)題的學(xué)者認(rèn)為，歐洲國(guó)家承認(rèn)殖民歷史并作出道歉只是邁出“重要的一步”，治愈歷史創(chuàng)傷，要做的還有很多，如整個(gè)國(guó)家和社會(huì)就該問(wèn)題達(dá)成共識(shí)，采取可行措施對(duì)前殖民國(guó)家和奴隸制受害者的后代進(jìn)行經(jīng)濟(jì)賠償、在學(xué)校課程中更真實(shí)地講述殖民主義歷史等。

非洲要求歸還文物的呼聲越來(lái)越高

在牛津大學(xué)及倫敦大學(xué)研究教授中國(guó)考古與文物的學(xué)者李寶平告訴《環(huán)球時(shí)報(bào)》記者，2020年8月，大英博物館將其創(chuàng)始人漢斯·斯隆爵士的半身雕像從特設(shè)基座移走，放到了一個(gè)展柜中。相關(guān)報(bào)道說(shuō)：“其雕像旁輔以他遺贈(zèng)的部分藏品，皆為奴隸貿(mào)易的標(biāo)志及遺產(chǎn)，以展示斯隆在‘大英帝國(guó)的剝削背景下’的收藏。”大英博物館以此表示斯隆爵士是一個(gè)奴隸主，要正視其與殖民主義的聯(lián)系。據(jù)了解，對(duì)大英博物館此舉，英國(guó)博物館界高層和公眾有的支持，有的則認(rèn)為“偏激進(jìn)”，還有人擔(dān)心歷史上的被殖民國(guó)家會(huì)提出更多賠償要求。

相關(guān)專(zhuān)家認(rèn)為，歸還文物是一個(gè)十分復(fù)雜的問(wèn)題。戰(zhàn)爭(zhēng)和殖民時(shí)期劫掠的文物，因年代久遠(yuǎn)，追索起來(lái)難度較大。相比而言，近幾十年因被非法盜掘而流失海外的文物，通過(guò)相關(guān)國(guó)家積極追索，取得了不少重要成果。

無(wú)論是歐洲國(guó)家為殖民歷史道歉，還是歸還部分掠奪的文物，都與昔日被殖民國(guó)家的不斷努力分不開(kāi)。埃及文物管理部門(mén)的前官員、考古學(xué)家扎希·哈瓦斯去年10月在社交網(wǎng)站發(fā)出請(qǐng)?jiān)笗?shū)，呼吁大英博物館歸還羅塞塔石碑等古埃及珍貴文物，因?yàn)檫@些文物是西方國(guó)家通過(guò)殖民戰(zhàn)爭(zhēng)非法掠奪的“戰(zhàn)利品”，理應(yīng)物歸原主。截至今年1月2日，網(wǎng)絡(luò)簽名已超過(guò)14.2萬(wàn)人，但大英博物館對(duì)歸還文物的要求始終沒(méi)有進(jìn)行回應(yīng)。

扎希·哈瓦斯近日在接受《環(huán)球時(shí)報(bào)》記者采訪(fǎng)時(shí)表示，“現(xiàn)在是時(shí)候停止帝國(guó)主義行徑、停止購(gòu)買(mǎi)非法文物了”，他正告那些西方國(guó)家的博物館無(wú)權(quán)保留它們搶奪或非法交易來(lái)的文物。2009年，扎希·哈瓦斯曾要求法國(guó)盧浮宮博物館交還盧克索遺址的5件壁畫(huà)，在遭到對(duì)方回絕后，他下令終止盧浮宮在埃及的考古發(fā)掘工作。盧浮宮在壓力之下，最終將這些壁畫(huà)悉數(shù)送還。

近年來(lái)，非洲國(guó)家要求歐洲歸還文物、贖罪和賠償?shù)暮袈曉絹?lái)越高。尼日利亞學(xué)者埃尤告訴《環(huán)球時(shí)報(bào)》記者：“歐洲人一開(kāi)始對(duì)此充耳不聞，拒絕賠償和道歉。1977年尼日利亞舉辦黑人和非洲文化節(jié)時(shí)，就向英國(guó)政府提出過(guò)歸還文物的要求，結(jié)果被英國(guó)政府拒絕。尼日利亞人永遠(yuǎn)不會(huì)忘記1897年的貝寧大屠殺，當(dāng)時(shí)的貝寧王宮被英國(guó)侵略者洗劫一空。”他還表示：“如果一個(gè)小偷堅(jiān)持要將他所偷的東西當(dāng)成自己的財(cái)物，你覺(jué)得這是正確的嗎？非洲國(guó)家除了要求賠償外，還應(yīng)團(tuán)結(jié)一致，不能再繼續(xù)做只給西方提供原材料的大陸，而是要重新定義雙方的關(guān)系。”

尼日利亞藝術(shù)家協(xié)會(huì)主席蘇萊曼也表示，“殖民者燒殺搶掠，直到今天，他們的后人家里還擺放著所謂的‘戰(zhàn)利品’。我們不僅要求他們道歉，還要求他們說(shuō)清楚當(dāng)時(shí)殺害的人數(shù)。”一些尼日利亞活動(dòng)人士認(rèn)為，除了讓歐洲歸還文物之外，還需要有更多的問(wèn)責(zé)制，比如賠償非洲國(guó)家遭受的損失。蘇萊曼表示，英國(guó)等殖民過(guò)非洲的國(guó)家應(yīng)該用它們從這些文物中賺到的錢(qián)為非洲國(guó)家建造博物館。

“歐洲殖民歷史對(duì)于非洲國(guó)家造成的傷害，不是現(xiàn)在象征性地道歉就能夠彌補(bǔ)和償還的。”田文林認(rèn)為，對(duì)歐洲國(guó)家的道歉，非洲國(guó)家會(huì)“聽(tīng)其言觀(guān)其行”。歐洲國(guó)家沒(méi)有對(duì)非洲國(guó)家進(jìn)行實(shí)質(zhì)性、能夠真正改善民生的經(jīng)濟(jì)賠償，卻打著“人權(quán)高于主權(quán)”的名義，不斷在這一地區(qū)制造新的人道主義災(zāi)難。

【環(huán)球時(shí)報(bào)駐尼日利亞、法國(guó)、德國(guó)特派特約記者 姜宣 姚蒙 青木 環(huán)球時(shí)報(bào)報(bào)道 記者潘曉彤 李予澈】

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