原標(biāo)題：\"齊\"心\"魯\"力|曲阜楷雕：楷雕如意伴手禮見過嗎？

來源：新華社

仙鶴、梅花鹿、松樹……象征吉祥福祿的圖案都在一方木如意上呈現(xiàn)，其間密布精美鏤空花紋。在孔子家鄉(xiāng)山東曲阜，每逢婚嫁壽辰等人生重要時刻，楷雕如意總是最佳伴手禮。

楷雕取材于楷木，一種生長于孔林的特殊樹種。按曲阜當(dāng)?shù)卣f法，孔子辭世后，弟子子貢為老師廬墓六年，并從外地移來奇木楷樹栽種于墓旁，后人視子貢為尊敬師長的楷模，手藝人都用此樹之木進(jìn)行雕刻，逐漸形成楷雕。

“楷雕第一步在于選材，只有在孔林里生長的楷樹才能成為楷雕上等的原料。”對于楷木雕刻，傳承人顏景新有自己的堅持。

圖為顏景新介紹楷雕如意的雕刻。新華社記者張昕怡 攝

在曲阜萬仞宮墻的后街，顏景新經(jīng)營著一家楷雕藝術(shù)品工坊。今年88歲的老人，拿起刻刀還是絲毫不含糊。43把刻刀整齊擺放在工作臺上，顏景新根據(jù)不同工序，轉(zhuǎn)換刀具，下刀果決。完成一件楷雕如意要經(jīng)過下料、修型、打磨等17道工序，每一道都要用到不同的雕刻工具。

“花紋和工序大多固定，但雕刻細(xì)節(jié)時要格外小心，不能像拍證件照，人物要有正在講話的感覺。”顏景新說，楷雕圖案形制較為固定，基本是如意的造型，再配合象征吉祥的傳統(tǒng)圖案。楷雕最關(guān)鍵的工序在于“開臉”，是用小型刻刀給人物和動物楷雕賦予生動表情，“開過臉的作品每件都獨一無二。”

曲阜楷雕技藝傳承到顏景新，已經(jīng)是第五代，現(xiàn)在他是國家級非遺傳承人。“我沒有什么收徒的規(guī)矩，人家愿意學(xué)，我就教，這條街上不少都是我的徒弟。”顏景新說，傳承是非遺技藝煥發(fā)活力的關(guān)鍵。

如今顏景新年齡大了，兩個孫子成了傳承這門手藝的主力軍。長孫顏廷君大學(xué)畢業(yè)后就從事楷雕創(chuàng)作，至今整13個年頭。

圖為顏景新指導(dǎo)顏廷君雕刻楷雕如意。新華社記者張昕怡 攝

“上大學(xué)時看爺爺在濟(jì)南辦的展覽，讓我很受震撼。”顏廷君回憶，對傳統(tǒng)技藝的喜愛以及爺爺對手藝的執(zhí)著讓他選擇了這條路。

“一開始我只練打磨，我磨木頭的紋路，它磨煉我的心性。”顏廷君說，雕刻需要靜心，沉浸到自己的世界，感受木頭的紋理走向、骨骼疏密，只練打磨這一項，就耗了他幾年的工夫。

圖為顏景新創(chuàng)作的楷雕作品。新華社記者張昕怡 攝

顏廷君介紹，楷雕如意分為“身”“頭”兩部分，如意頭為靈芝祥云妝，通體雕花，使用浮雕、透雕、鏤空雕等多種雕刻技法。傳統(tǒng)楷雕作品多以“如意”“壽杖”等幾個品種為主，圖案大多是龍、鳳、鹿、鶴等題材，寓意幸福吉祥，現(xiàn)在加入了越來越多的創(chuàng)新元素。

“楷木雕刻要順應(yīng)時代，把年輕人的想法加進(jìn)去，總會有新東西出現(xiàn)，我們今年還要創(chuàng)新。”顏景新說，曲阜楷雕技藝已從幾種固化的形制，發(fā)展出筆筒、鎮(zhèn)紙、筆架等幾百種實用物品，讓古老的技藝愈加煥發(fā)生機。（記者：張昕怡）

[責(zé)任編輯：楊凡、崔中連]

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