來(lái)源:大眾報(bào)業(yè)·大眾日?qǐng)?bào)
2021-02-16 08:58:02
原標(biāo)題:山東年俗:“破五” 大吉大利
來(lái)源:大眾報(bào)業(yè)·大眾日?qǐng)?bào)
在山東部分地區(qū),大年初五被稱作“破五”,意為年已過(guò)五天,前幾天的諸多禁忌可以破除了,應(yīng)該籌劃下一年的生活了。
民間相傳大年初五是財(cái)神生日。商家在這天開門營(yíng)業(yè),期盼一整年大吉大利。
習(xí)俗中的“財(cái)神”是多元的:有右手高擎鋼鞭、左手托著金元寶,腳踩黑虎的趙公元帥,又稱趙公明、趙玄壇,在民間被尊稱為“正財(cái)神”;有頭戴紗帽、身著紅袍、腰系玉帶的白須老人范蠡,稱“文財(cái)神”;有一位綠袍紅臉的關(guān)老爺(關(guān)羽),稱“武財(cái)神”……
在膠東一帶,據(jù)說(shuō)跟著鯨魚便能捕到大批的黃花魚,當(dāng)?shù)厝艘增L魚為“財(cái)神爺”。出海打魚的船只,在魚汛期如果見到鯨魚追食魚群,稱之為“過(guò)龍兵”,不能靠近:等鯨魚過(guò)后,便可尾隨其后,獲得豐產(chǎn)。人們?cè)诰次纷匀弧⑿杏兴沟耐瑫r(shí),順帶著魚滿船艙。
千百年來(lái),人們?yōu)榇汗?jié)的每一天賦予不同意義,把生活理想、美好愿望融入其中。財(cái)神不同,發(fā)家致富的愿望卻相似。
君子愛財(cái),取之有道。儒家學(xué)說(shuō)中素有“義利之辨”,孔夫子給出“君子喻于義,小人喻于利”的答案,漸漸成為儒家道德學(xué)說(shuō)的重要組成部分。先賢們將經(jīng)濟(jì)思考內(nèi)置于治平之學(xué)、經(jīng)世濟(jì)民之學(xué)的框架中:以德、義為先,利為后,才使得人們?cè)谝环剿辽幌ⅰ?/p>
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