湖入胸中，

河繞身畔，

泉聲傳耳，

山影入夢，

人又如何能被坎坷磨難絆倒？

簡寫歷城

美文

作者 /姚培春

閨中九如山

輕輕推開九如山的大門，潺潺溪水便淌了過來。下山的澗溪水用碧玉般的溫婉開始浸洗上山的人。

峽谷里，一串串紫色花朵停在水邊，任性地開在初秋里。這花，與其說像山野里的薰衣草，在溪水生起的風中弄著秋韻，還不如說是像山的素手，在細心剔去那些落葉。

沿著木質棧橋拾級而上，深踩淺抬的咚咚聲里，山越加清幽。不甚寬廣的潭，不急不躁地納著奔流的瀑布，而從另一邊悄悄瀉下。立于潭邊，連水草擺動的軌跡都清晰可見。那些長腳蜘蛛被這嫻靜吸引，從潭的這頭輕松自如地躍到那頭。

大大小小的瀑布，從長滿清苔的石上，滑過或跌落，然后再落入潭中，而潭卻不見滿。換個角度，從高處再看潭，不見清澈而是深綠，似一張碩大蓮葉鋪在水底。是潭納了青山才綠意盎然，還是山自愿坐進潭中才這樣默契？

水與澗壑生起清風，早隔了山外喧囂。偶有幾聲鳥鳴，倒平添山的寧靜。這樣的安謐里，棧橋像根帶子，努力將兩邊山壁縫合起來。它用彎曲從溪上折過，或從泉邊越過，努力向上蜿蜒。山中的景物里，只有它來回穿梭忙碌。

一座山，沒有一塊摩崖石刻，沒有一處刻意風景，就連垃圾的箱子都用杞柳編織而成。風景，好像離紅塵有些距離。

從棧橋，或沿著潭可以覓到瀑布，從瀑布可以尋到溪流，從溪流又能找到一眼又一眼隱匿的泉。那泉深處又是什么？大詩人王維“行到水窮處，坐看云起時”的詩句，會給出一個想象的空間。

不老濟南泉

九如山的清幽自然、天真無邪，匯聚在瀑布潭水中，從一個不可知的路徑潛入濟南城。濟南泉水的聲響里，定有九如山的心語和最原始的風情。九如山是厚愛泉城的，因此才把歲月里的哲理讓七十二名泉演繹出來。

從二千多年前的甲骨文可知，泉與濟南是有緣分的。是泉成就了一座城，還是一座城讓泉永葆青春？眾說紛紜！

從池底卜嘟卜嘟冒出來的趵突泉，翻上水面騰空而起，是因為身在濟南，心滿意足還是別有原因？看泉的人，感受泉水活絡，怎能不心有所動？據說乾隆皇帝也深愛趵突泉，封它為天下第一泉。其實，它只是自顧自地翻閱歲月這本大書。沒有功名利祿，沒有陰謀詭計，自己就是自己，與排名無關。

黑虎泉也晝夜不息地把九如山的情義奉獻出來。噴騰不息之勢，讓邊上取水的人不時發出歡快的笑聲，日子便在這樣的噴涌與清澈里重復著。

雖然柳樹早過了飛花季節，泉中仍絮沫紛繁，似輕花飛舞。雖不見金錢，泉仍用噴出的細流演繹金錢的假象。漱玉泉邊，依然有聲可聞，漱玉堂中詩集依舊在，卻早離了“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”，從中依然可以覓到，低眉輕蹙的易安居士神采。數不勝數的泉，在你留意或沒留意時，就呈現出別樣的風情，讓你去揣摩。

唐宋八大家里的曾鞏、蘇軾，與笑罵皆成文章的蒲松齡，正因對泉城的鐘愛，才留下膾炙人口的詩章。正是有了泉的靈性，來濟南的文人墨客才會燦若群星。

寫意護城河

護城河實在是柔軟的，是它把泉水匯流，雕琢成一條玉帶，然后移步大明湖。它讓濟南的山、泉、城、湖活絡起來，并用全力浮起畫舫，在一座古城里隨意漂著。游于河中，感受清涼的同時，對詩畫般的風景更多了直觀的印象。

河上獨具風情的橋是它的骨架。或臥或弓，讓人可以在護城河上來去。河連起了七十二泉，路過了泉城廣場，串起了所有美麗。夜晚，如果沿著它的彎曲行走，想不到的美，也許就有前方。

大河不可謂不多，可這樣的一條河不長不寬，卻以一種獨到的風姿在歲月里讓人喜歡，令人懷念。在我想來，它是古城的血脈，永遠搏動著。

流韻大明湖

大明湖是低調的，不管旱澇，總以平穩的姿態，面對世事風霜。它似一位成熟的女人，豐韻飽滿的同時，還能容下一切。

“三面荷花四面柳，一城山色半城湖”讓大明湖戴上華麗的王冠。遠山近水，怎么看都是一幅巨大的畫卷。在繁華的濟南，有這么一片闊綽的湖泊，是匪夷所思的。身心再怎么勞累，走進這里，也煩憂全消。

站在超然樓面前，誰不佇立沉思呢？超然物外，是一種境界。湖入胸中，河繞身畔，泉聲傳耳，山影入夢，人又如何能被坎坷磨難絆倒？

稼軒悠韻中，感嘆的是金戈鐵馬的黯淡；秋柳含煙里，遙想歲月如歌。還有那么多的風景，猶如一顆顆明珠，被佩在大明湖身畔。

在大明湖的悠悠鐘聲里，人心被濡染成泉水一樣，也會跟著律動，跟著清澈，跟著柔軟。

作者：姚培春

[責任編輯：楊凡、穆楠]

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