原標題：紅眼綠鼻陶罐臉，棗莊人，你見過“人燈舞”嗎？

在薛城區，有一種傳承了千年的藝術表演經過一代人的挖掘、考證，成為魯南地區獨樹一幟的“春節節目”。每到盛大節日，表演者頭頂獨凳，陶罐做臉，紅眼綠鼻子，這就是起源于沙溝鎮的——“人燈舞”。17日，記者來到薛城區沙溝鎮體驗了一把這傳承了千年藝術文化。

孝子為母驅病留舞傳世上千年

作為“人燈舞”的發掘人，世代住在薛城區沙溝鎮的張啟恩介紹，人燈舞起源于夏商周時期，它的老祖當時叫“儺”，現在有“儺舞”、“儺戲”，在棗莊流傳了幾千年。而這種表演形式，在史書上是沒有記載的，只是民間藝人們的口口相傳。

據說，上周時期，有個孝子叫任勉，家里母親重病在床，一直不見好轉。這一夜，任勉睡著時，忽夢一神仙在夢中告訴自己，要想其母病愈，可在子時帶著面具到野林中驅趕鬼怪。后任勉如是做之，不出幾日，母親的病真的全好了。以至于后來其他人家有人生病，家人也效仿任勉的做法，帶著面具去野林跳著舞蹈驅趕鬼怪。時間久了，大家就把這一種“驅鬼降怪”的行為稱為“人面舞”，取任勉名字的諧音。后經過傳承與發展，到了唐宋時期，這一“治病舞”逐漸演化成“祭祀舞”，以祈福求祥。

“后來到了明清時期，世道動亂，為了諷刺達官貴人，咱今天看到的人燈表演才開始出現。表演者用陶罐做臉，紅紙貼著眼睛、嘴巴，綠紙貼在鼻子上，形成咱老百姓說的‘紅眼綠鼻子’，再加上陶罐內點上蠟燭，讓一開始看到這種形象的人都感覺到害怕。而且表演者是見東西搶東西，又哭又笑，達到諷刺的效果。”張啟恩說，建國后，人們把這種民間游藝活動傳承下來，改變了過去的表演方式，成為人們在盛大節日，特別是正月十五“元宵節”舉行的娛樂形式，現在它也成為了省級非物質文化遺產。

“人燈舞”現存遇窘境盼更多人關注非遺項目

“人燈舞”道具是用條型木凳架在表演者雙肩上固定，凳上捆綁一個倒扣瓦罐，罐內點上臘燭，瓦罐一面鉆人臉型的口，眼，鼻，條凳及人體，由各色布袍遮住，罐頂再戴上一個20公分的禮帽，形成一個最高可達3米之多的“高大的人”型。表演者圍著篝火做出各種動作，以引人發笑或驅邪祈福。張啟恩說，就是這樣特殊的舞者形象，更讓他堅定了要將其傳承推廣下去的意愿。

據張啟恩介紹，之所以說自己和其他傳承者被稱為“人燈舞”的發掘者，是因為在1965年之后的一段時間里，傳統的“人燈舞”漸漸消失在大眾的眼中。后來經過一些走街串巷的藝人，張啟恩最終從沙溝三村的杜、劉、段三戶人家中將歷史的“表演形式”，再次發掘推廣開來。

在這兩年的活動中，民間藝人在專家指導下盡量還原“人燈舞”歷史面貌，同時還特意進行了改革，加入了16名女子組成的宮燈舞，與“人燈舞”的形象形成視覺反差，更有可看性。

但在創新變革中，張啟恩說，還是會遇到苦難，除了舞者的繼承，僅僅是做臉的陶罐，現在在市場上也是很難買到。在古時，家家戶戶都有挑水用的陶泥罐，所以取材很方便。制作者在制作陶泥罐時，往往一個人需要一天的時間，才能刻制成，稍微有點不注意，一錘下去，陶泥罐就報廢了。而對于現在陶泥罐都缺乏制作者的市場來說，要想保持這種傳統表演形式，在道具上確實面臨困難。

對此，張啟恩說，他年紀大了，剩下的就需要更多年輕人接過去了，為“人燈舞”研究發展，也希望有更多的人能關注到非遺的項目，讓老傳統展換新顏。

齊魯晚報·齊魯壹點記者 韓微

[責任編輯：楊凡、劉巖]

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