齊魯網(wǎng)·閃電新聞8月14日訊 木雕是一種中國傳統(tǒng)的民間工藝。木雕工匠以刀為筆，以木為紙，精雕細鏤，刻出造型別致的木雕作品。歷史典故、宗教佛像，山水田園、飛禽走獸，在非遺傳承人舒明興手里，萬象森羅都躍然“木”上。

舒明興是省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)木雕（博興木雕）的第四代傳承人，從18歲開始學(xué)習(xí)木雕至今已經(jīng)有40多年了，舒明興說自己從小就愛畫畫，木雕的前提是畫和木工基礎(chǔ)。

作為博興木雕的代表性傳承人，舒明興的作品精細玲瓏，“超以象外、得其環(huán)中”， 有年畫之風(fēng)，帶鄉(xiāng)野之氣。 20年前，舒明興做的還是普通的平面浮雕，一次特別的機緣，舒明興在采購材料時偶然收購到一批失火后搶救的香樟木，由于被火燒過，香樟木的形狀各異，舒明興自此開始嘗試立雕。

“這些東西都是自己去琢磨的，這面刻成達摩，背面刻成他的葫蘆，還有他的拐杖。 難度就大了。沒有立體的畫，立雕需要去思考。沒有構(gòu)思能力達不到立雕的要求。”舒明興說。

秉承著世代相傳的手藝，舒明興的木雕工藝日臻成熟。走進他的木雕陳列室，烏木、紫檀、花梨……空氣中彌漫著木料的芳香。這是一門做減法的技藝。木鑿、刻刀、鋸子，匠人以百件工具度方寸之硬木，精雕細鏤，巧奪天工。

舒明興告訴記者：“我最大的特點就是看到木頭以后，它的花紋出來就是一個圖案，正是我想象的一個圖案。比如這個作品中，背面的白色表皮部分刻成了瀑布和松鼠，但是白色表皮的厚度不均勻，需要了解它的厚度，這屬于巧雕，比立雕還要多一層含義。”

舒明興苦心孤詣，砥志研思，一心傾注于刀鑿，融匯各類雕刻技法。他創(chuàng)作了500余件木雕作品，多次獲獎，享譽魯北。此外，舒明興緊跟時事，創(chuàng)作了《一帶一路》《眾志成城》等木雕作品。

“我看著木頭，想刻什么，造型圖案就在上面出來了。”舒明興自己會親自去選木料，選的過程中看到木材造型和材質(zhì)，就好像已經(jīng)看到要刻的圖案了。他還表示：“靈感很關(guān)鍵 ，刻一件作品是很快的，但是你要完成一個整體作品，得花時間去琢磨、去構(gòu)思。”

“我的作品都是獨一無二的，再去買這塊料，不一定能買到，就算買到這塊料，當(dāng)時的構(gòu)思過去以后再去想象，就又是一種新的構(gòu)思了。”舒明興告訴記者。

意存筆先，隨物賦形，正是博興木雕的特色。博興歷史上屢置縣邑，古郡星羅。寺廟祠堂、亭臺樓閣間遍布木雕，能工巧匠輩出。清末時，博興縣的湖濱鎮(zhèn)以木作聞名，博興木雕一支便在此處，其傳續(xù)以家族內(nèi)部傳承和師徒傳承為主。目前，已傳至第五代。

第五代傳承人舒國慶表示：“這個是文化的一種傳承，我必須要把它傳承下去。我非常喜歡木雕，希望能把它做好。”

每一代非遺傳承，都是一次新的遇見。枯木逢春，木雕的創(chuàng)作不僅要依靠薪火相傳的朝氣，更需要鏤月裁云的匠心。

“大家都說朽木不可雕也，在我這里是不存在的，一塊木頭經(jīng)過風(fēng)吹日曬，經(jīng)過風(fēng)雨的洗禮，大自然饋贈給這塊木頭的花紋正好是我想要的那個花紋。在別人眼里可能這就是沒有用的枯木，但是在我一看到它們的瞬間，我就看到了它雕刻完之后的樣子。壯麗了山河的樹木，不管死了多少年之后，在我手里經(jīng)過我的雕刻，這塊沒有生命的枯樹枝又被重新賦予了新的生命、新的光彩。”舒明興告訴記者。

閃電新聞記者 張聰 陳帥 濱州臺董鋒磊 劉宇 實習(xí)記者王倩 報道

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