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高原上的燈塔和路標!著名作家袁濱品讀《張煒評傳》

來源:齊魯網(wǎng)

作者:

2022-03-31 21:07:03

張煒自1973年開始文學(xué)創(chuàng)作以來,創(chuàng)作了近兩千多萬字的作品,出版了《古船》《九月寓言》《你在高原》《獨藥師》等21部長篇小說和五十卷本的《張煒文集》。他的作品不僅深刻影響著當代中國的讀者,而且走向了世界,作品被譯為英、日、法、韓、德、俄、意大利、塞爾維亞、西班牙、瑞典、阿拉伯、土耳其、羅馬尼亞等數(shù)十種文字。其著作版本達上千種之多,以我有限的收藏,已經(jīng)收藏了其中八百多種,包括五十二種《古船》版本。

關(guān)于張煒的文學(xué)研究方興未艾,先后出版了《張煒小說研究》《張煒詩學(xué)研究》《張煒“半島”世界空間解碼》《張煒論》《張煒研究資料長編》等。梳理和考量這些年來的張煒研究,雖然有一種蓬勃發(fā)展的感覺,但也給人以不滿足感,似乎缺乏一部具有分量的傳記性著作。如今,張期鵬、亓鳳珍伉儷撰著的《張煒評傳》終于由河南文藝出版社隆重推出。全書圍繞作家成長經(jīng)歷、生活狀態(tài)、校園屐痕、文學(xué)活動、創(chuàng)作軌跡、作品影響等進行了精心架構(gòu)和生動書寫,視閾開闊、資料鮮活、嚴謹翔實,是文壇第一部評傳體的張煒研究專著。這不單是張煒研究的填補空白之作,也是非虛構(gòu)紀實文學(xué)的重磅之作。

張煒說“一個作家的創(chuàng)作一定要有地氣”,他本人就是齊風(fēng)魯韻這片特殊的地域氣場鍛造的作家。他創(chuàng)作的地氣首先是來源于故鄉(xiāng)的蘆青河,是蔚藍色的海洋文化、厚重的齊魯文明給了他豐茂的滋養(yǎng)和旺盛的力量,所以《張煒評傳》第一章就以“大地海洋之子”開篇。大地與海洋,都是厚德載物的母體,在張煒浩瀚的文學(xué)作品中,都升騰著堅強不衰的地氣。評傳作者認為,“地氣”應(yīng)該是我們進入張煒作品的重要入口。法國哲學(xué)家狄德羅說:“精神的浩瀚、想象的活躍、心靈的勤奮,這就是天才。”張煒從出生那天開始,就自然地承繼著生活賜予的美好德行,“一直在不停地為自己的出生地爭取尊嚴和權(quán)利”。雖然生活讓他糾結(jié)、矛盾,讓他感到“虛弱而膽怯”,但牽腸掛肚的故土情結(jié),始終是他“探索生活方式的重要補充”,他為大地和海洋書寫的情狀,為故地爭得了“贊同和理解”。因此,在張煒的作品里,始終充滿了大地般堅實的理想激情,帶著一股勇者的姿態(tài)不斷挑戰(zhàn)自我、否定自我、反思自我。“一個人的硬度,一個人判斷的勇氣,即不妥協(xié)的精神”,也正是張煒及其作品內(nèi)涵的精神氣質(zhì)。張煒與他塑造的人物群像息息相通,深厚的哲學(xué)意蘊和批判意識張揚著精神的銳利、思想的鋒芒。

《張煒評傳》的兩位作者是長期研究張煒的專家,經(jīng)常與張煒進行對話和交流,不僅有精神共鳴,而且在生活中也有許多接觸。他們?nèi)诤线\用學(xué)者、作家的雙重文筆,準確、敏銳地捕捉到了張煒的博大精深,畫龍點睛地刻畫出了作家的精神風(fēng)骨、審美趨向和藝術(shù)追求,以飽沾深情的筆墨傳達出了張煒的個性、神采、品行和獨樹一幟的文學(xué)質(zhì)地,一個率真、愨誠、豐滿的作家形象躍然紙上,令人心悅誠服。

張煒始終站在文學(xué)前沿,不斷為人們貢獻文學(xué)驚喜,展示了強大的創(chuàng)作創(chuàng)新力量。匡亞明先生在《中國思想家評傳叢書》的序言中曾說:“如果論述一個人的思想而不聯(lián)系他的業(yè)績(包括著作),必將流于空洞的抽象;同樣,如果只講一個人的具體業(yè)績而不結(jié)合他的思想活動,又必將成為現(xiàn)象的羅列。評價思想和評價業(yè)績,兩者不應(yīng)偏廢。”作家靠作品說話,作品則靠思想站立,這也是文學(xué)薪火不滅的法則。張煒的文學(xué)思想、哲學(xué)思想、美學(xué)思想在《張煒評傳》中,通過細致的征引、敘述、評論等手法都得到了立體的呈現(xiàn)。《張煒評傳》格調(diào)清新,行文緊湊,作者帶著巨大熱情,追蹤張煒的創(chuàng)作與生活,客觀論述、評介張煒的人與文,將其思想軌跡、文學(xué)理念的形成和文學(xué)成就融合在一起,并以此觀照出中國當代文學(xué)的發(fā)展概貌和重大事件,寫出了前所未聞的一些新發(fā)現(xiàn)和新見解,實際上就是張煒在文學(xué)的高原上畫像,展現(xiàn)了文學(xué)高原的魅力和壯闊。所以說,《張煒評傳》凝聚和積淀著作者的研究心得和成果,反映了作者一貫的學(xué)風(fēng)和文風(fēng),是一部能夠體現(xiàn)張煒研究最新學(xué)術(shù)水平的著作。

從少年到青年的游走生活,從“蘆青河告訴我”到“秋天的憤怒”,從“古船”風(fēng)波驟起到“九月寓言”又起波瀾,從卷入爭論、真誠發(fā)聲到《你在高原》巨著誕生,從童心煥發(fā)到前路闊遠,張煒的文學(xué)心路如此清晰、闊大、切近地被勾畫、描摹、映像,濃墨重彩,淋漓盡致,作家的思與痛、愛與愁一覽無余,文學(xué)家張煒與普通人張煒相互交融,正如評傳中幾個章節(jié)的標題所揭示的那樣,真是愛恨交疊、大地情深、余韻久長。

《張煒評傳》全書共分十章,四十點四萬字,讀來卻不覺得冗長、沉滯,而是靈動、流暢,披露了一些鮮為人知的故實和史料,甚至是私下的話題,讓讀者既感到新鮮又感到親切,溫馨可觸,浸潤肺腑,收獲良多,是走進作家心靈的一部智慧之書、溫暖之書。譬如,作家邱勛“最為欣賞的,是張煒的為人之仁和為文之韌。他說,在張煒身上最突出的是善良,是愛”。邱勛老人回憶有一次和張煒去郊區(qū),剛下過雨,張煒看到路邊攤放的地瓜干,就揀起一塊發(fā)霉變黑的嚼了嚼,說苦味不大,還可以吃。接著又揀起一塊更黑的嚼了嚼,說這個不能吃了。從這個細節(jié)上,可以看出張煒對百姓的疾苦,感同身受。對此,《張煒評傳》說:張煒的確是一個有著仁者大愛的中國作家。他特別牽掛那些流落城市的流浪漢,經(jīng)常去看他們,還給他們送去一些食物。他對動物植物感情很深,甚至為一只貓寫過一部小說《愛的川流不息》。這種對底層弱者和自然萬物的熱愛,自小生成,發(fā)自內(nèi)心,與他作品中表現(xiàn)出的堅定的人道主義立場是完全一致的。

劉勰《文心雕龍》說“搜句忌于顛倒,裁章貴于順序”,文本結(jié)構(gòu)與作者的寫作觀和認識論大有關(guān)系。從《張煒評傳》全書來看,評傳主要就是傳主文學(xué)觀念和思想的反映,評傳的厚度與力度體現(xiàn)的也是傳主的精神魅力和文學(xué)風(fēng)采。梁啟超在《評胡適之<中國哲學(xué)史大綱>》中也說:“凡學(xué)問上一種研究對象,往往容得許多方面的觀察,而且非從各方面觀察,不能得其全相。有價值的著作,總是有他自己特別的觀察點。”《張煒評傳》就是富有特別“觀察點”的著作,從本源和最熟悉的視角著手,解構(gòu)作家的思想和現(xiàn)實環(huán)境中的思考,解密了作家臺前幕后的文學(xué)密碼,還原出經(jīng)典作品的前世今生,映襯出時代文學(xué)的艱難發(fā)展和作品背后不為人知的一面。重要的是,在“評述”與“傳記”的融合中,讀者運用的是廣博的文獻和資料,從對張煒著作的原文征引,對各類評論文本的提煉,以及到作者見解的形成,這種原始素材的搜求和爬梳已經(jīng)在書中得到了完美印證和體現(xiàn),是建立在細致閱讀和精心考據(jù)的基礎(chǔ)上才能實現(xiàn)的。正如劉勰所說的那樣,“操千曲而后曉聲,觀千劍而后識器”,從而更加凸顯了作者治學(xué)獨辟蹊徑、不畏艱辛的澡雪精神。

張煒是這個時代最為博大、強大、闊大的精神存在。他凝聚著大寫的人生、大寫的文學(xué)、大寫的思想和精神,無論從哪一方面考量和觀察,單方面的論述都可能陷于片面、狹隘和缺憾,可能只露出一點點微茫的端倪。《張煒評傳》之可貴,就在于“無一事無來歷”的堅持,本書以豐富性、多樣性、深刻性、真實性、全面性、獨特性的特色征服讀者。《張煒評傳》是一部寫給今天和未來的書,這是因為張煒文學(xué)作品和文學(xué)精神是可持續(xù)發(fā)展的。《張煒評傳》是研究張煒、走近張煒、仰望張煒的必讀之書,是當代中國文學(xué)發(fā)展史上的重要星座。《張煒評傳》的文學(xué)意義和學(xué)術(shù)價值將隨著時間推移而日益光輝,也將隨著更多學(xué)術(shù)成果而彰顯品位,綻放的是歲月,收獲的是經(jīng)典,這也是《張煒評傳》的文本品格。

張煒一直在文學(xué)高原上行走,他特立獨行的身影,也是我們這個時代的文學(xué)燈塔和路標。與其說為張煒寫傳,不如說是為時代的文學(xué)代言。《張煒評傳》實際上寫出的是一代人的文學(xué)經(jīng)歷、文學(xué)心聲、文學(xué)家園,借用評論家雷達的一句話,這是“民族心史的一塊厚重碑石”,是文學(xué)長城上不可缺少的青磚。《張煒評傳》首先是一部文學(xué)傳記,其次才是學(xué)術(shù)意義上的審視和評述。這樣說并非厚此薄彼,而是本書的文學(xué)格調(diào)和品位所決定的。評傳的意義是文學(xué)性、思想性、評論性兼容并蓄,它的價值也是文學(xué)精神和審美批評的有機統(tǒng)一。我認同并欣賞兩位學(xué)者和作家的努力,他們對文本的貢獻,他們的體例架構(gòu)、選材取舍以及文學(xué)立場都富有原創(chuàng)性和獨特性,作者始終充沛的飽滿的文學(xué)激情,感染著我們,也激勵著我們。張煒和他的文學(xué)世界還在繼續(xù)延伸,我們對未來文學(xué)歲月必將滿懷信心和無限憧憬。

張煒簡介:

張煒,當代作家,中國作家協(xié)會副主席,山東省作家協(xié)會第五屆、第六屆主席,萬松浦書院名譽院長。山東棲霞人,1956年11月7日生于龍口。1973年開始文學(xué)創(chuàng)作,1975年開始發(fā)表作品。  

著有長篇小說《古船》《九月寓言》《刺猬歌》《外省書》《你在高原》《獨藥師》《艾約堡秘史》等21部;詩集《皈依之路》《家住萬松浦》《夜宿灣園》《歸旅記》《不踐約書》《摯友口信》等多部;《張煒文集》50卷。《古船》等入選《中國新文學(xué)大系》。作品獲茅盾文學(xué)獎、全國優(yōu)秀短篇小說獎、中國出版政府獎、中華優(yōu)秀出版物獎、中國作家出版集團特別獎、百年百種優(yōu)秀中國文學(xué)圖書、世界華語小說百年百強、華語文學(xué)傳媒大獎?年度杰出作家、中國好書獎等獎項。

作品譯為英、日、法、韓、德、俄、意大利、塞爾維亞、西班牙、瑞典、阿拉伯、土耳其、羅馬尼亞等數(shù)十種文字。

《張煒評傳》推介語:

這是第一部關(guān)于當代著名作家張煒的評傳。作品系統(tǒng)回顧了張煒從1956年出生直至當下的主要生活經(jīng)歷和文學(xué)創(chuàng)作歷程,深入挖掘了他的文學(xué)根脈和精神背景,生動展現(xiàn)了作家從1973年開始文學(xué)創(chuàng)作以來的文學(xué)演變軌跡,重點評介了張煒的文學(xué)思想、文學(xué)精神和主要文學(xué)作品,從一個角度濃縮了一部中國當代文學(xué)發(fā)展史、思想變遷史和精神流變史。

評傳作者既是張煒著作資料的收藏者和研究者,著有《張煒研究資料長編(1956—2017)》等諸多論著,又是頗有成績的文化學(xué)者、散文作者,并為撰寫此書作了多年準備,進行了大量的資料積累和實地察訪,從而使這部作品具備了較強的史料性、權(quán)威性、可讀性。

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