齊魯網(wǎng)4月13日訊 今天，“畫出南天潑墨濃——司徒奇、司徒乃鐘藝術(shù)作品展”在山東美術(shù)館開幕。展覽展出了嶺南畫派代表人物司徒奇、司徒乃鐘父子的國畫作品200多件，其中，包括大型作品十幾。據(jù)了解，展覽將持續(xù)至5月5日，參觀者可憑身份證免費(fèi)取票進(jìn)館。

古代的廣東，由于遠(yuǎn)離中原文化，繪畫的繁榮受到了限制。晚清以來，廣東成為最早對外開放的口岸受到日本和西洋文化的影響，當(dāng)時(shí)的日本，在明治維新以后社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，“脫亞入歐”的富國強(qiáng)兵之路深刻地影響了等待革新的中國。主張“維新變法”的康有為和梁啟超是廣東人，孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命，同樣也是發(fā)起于廣東，隨著沿海革命和經(jīng)濟(jì)的繁榮，廣東美術(shù)也迅速發(fā)展，與“海派”一樣，廣東出現(xiàn)了“嶺南畫派”。1907年往來于廣東和上海之間的國畫家黃賓虹，被嶺南畫派的主將高劍父書寫于門框上的“美術(shù)救國”四個(gè)大字而感動(dòng)，遂與之合作，與高氏兄弟在上海一同創(chuàng)辦《真相畫報(bào)》以響應(yīng)辛亥革命的發(fā)展，嶺南畫派風(fēng)起云涌。

嶺南畫派想推行一種以“寫實(shí)”為表現(xiàn)語言并具有現(xiàn)實(shí)主義指向的“新中國畫”，他們反對泥古，主張革命和創(chuàng)新，以“新文化運(yùn)動(dòng)”所倡導(dǎo)的“科學(xué)、民主、大眾”的文化理想來進(jìn)行創(chuàng)作。他們的繪畫已經(jīng)不單純立足于民族語言，而是主張折合中西，融匯古今，既重視客觀描寫，又重視表現(xiàn)主觀情感，希望以此激發(fā)民眾對自我真實(shí)情感的尊重。事實(shí)上，他們的革新適應(yīng)了20世紀(jì)上半葉海內(nèi)外雅俗共賞的審美訴求。

司徒奇（1907-1997）先生是高劍父的弟子，他與關(guān)山月、黎雄才并稱“春睡三老”，是廣東春睡畫院弟子中的重要畫家，也是嶺南畫派第二代的佼佼者。司徒奇最初學(xué)的是西畫，30年代后才畫中國畫，但他早年在上海中華藝術(shù)大學(xué)學(xué)西畫時(shí)，就已經(jīng)開始關(guān)注中國畫。出生于廣東開平的司徒奇亦如他的父親司徒枚，做人做事絕無迂腐柔弱的氣質(zhì)，剛強(qiáng)灑脫，在上海時(shí)，受“海派”吳昌碩大寫意花鳥畫的影響，有著濃郁的文人情結(jié)。

司徒奇先生喜歡石濤和八大的畫風(fēng)，并且有著自己獨(dú)特地理解，他把石濤、八大桀驁不馴的風(fēng)格融化到他尋求革新的精神當(dāng)中，他所畫的花鳥山水大膽潑辣，沉郁雄強(qiáng)，沒有絲毫的媚骨，具有敢于擔(dān)當(dāng)?shù)奈娜似犯瘢瑫r(shí)，嶺南畫派富于浪漫的氣質(zhì)也在他的筆下充分地展現(xiàn)。司徒奇的繪畫面貌涉獵面很廣，甚至有些作品已經(jīng)開始探索抽象水墨的表現(xiàn)力，但支撐其畫面的卻還是“應(yīng)物像形”的寫實(shí)能力。50年代以后，由于司徒奇長期僑居港澳和加拿大，所以國內(nèi)對他疏于了解，但他在海外多年來不遺余力地推廣中國文化和中國畫，并長期從事繪畫創(chuàng)作和美術(shù)教育，所以，他對海外中國畫的傳播可謂功不可沒。

在父親司徒奇的教育下，司徒乃鐘（1950—）很早就從事中國畫學(xué)習(xí)，并深受其父的影響，成長中他也得到黎雄才、關(guān)山月、趙少昂、楊善深等前輩大家的指授，深得嶺南畫派的精髓。在80年代中外交流頻繁的新歷史背景下，司徒乃鐘秉承前輩遺志，堅(jiān)持嶺南畫派的創(chuàng)作理念，不斷從油畫、水彩等藝術(shù)門類中汲取養(yǎng)料，不斷向前探索。由于他長期生活在海外，所以他具備廣闊的視野，中國文化的熏習(xí)又使得他對中國畫的革新充滿激情。畢竟，藝術(shù)的觀念是重要的，他沒有放棄從“現(xiàn)實(shí)”出發(fā)來考慮中國畫，他對現(xiàn)實(shí)和寫生的關(guān)注要超過對古人的關(guān)注，他所要解決的是古人不曾涉獵的色彩、光影、質(zhì)感和透視等因素與水墨的融合，畫出真切而又自然的感覺，并從紛亂的秩序中尋求一種和諧。

他堅(jiān)持生活是藝術(shù)的生命，創(chuàng)新是永恒的主題，他進(jìn)一步擴(kuò)大了中國畫的題材，貼近生活感受，絕少畫自己不曾見過的或者不熟悉的內(nèi)容。他還涉獵城市中的花鳥和山水景觀，水墨和賦色兼善，濃重的色彩常常主導(dǎo)他的畫面，源自日本的漬色、粉色與水色的碰撞等技法還常常可以從他的畫面看到。他也有純水墨的浪漫主義性的作品，如他的《大足歸來》系列和《風(fēng)雨荷塘》系列，氣勢恢宏，震撼心靈，手法多用潑墨、積墨等技法，工寫兼?zhèn)洌袊糯后w畫風(fēng)的特點(diǎn)特別濃郁。他的畫耿直大方，樸素真誠，其氣質(zhì)是嶺南畫派的繼承和發(fā)揚(yáng)，也與齊魯儒學(xué)文化性格遙相呼應(yīng)。    

在山東的儒家文化中，對社會(huì)和人生的尊重始終是不變的主題，司徒父子通過繪畫表現(xiàn)社會(huì)人生中的積極和責(zé)任，充分表達(dá)了中國文化奮斗不止的精神，讓我們再次為他們敬禮吧！

[責(zé)任編輯：楊凡、楊本敬、韓盼盼]

想爆料？請登錄《陽光連線》（ https://minsheng.iqilu.com/）、撥打新聞熱線0531-66661234或96678，或登錄齊魯網(wǎng)官方微博（@齊魯網(wǎng)）提供新聞線索。齊魯網(wǎng)廣告熱線0531-81695052，誠邀合作伙伴。