齊魯網(wǎng)9月22日訊（記者 田達(dá) 周諾 董少鯤 彭飛）第八屆世界儒學(xué)大會(huì)9月20日至21日在曲阜召開，本屆大會(huì)的主題是“儒家思想和人類命運(yùn)共同體”，儒家思想有著怎樣的時(shí)代價(jià)值？儒學(xué)與我們的生活有著怎樣的關(guān)系？山東廣播電視臺(tái)《理響中國(guó)》欄目邀請(qǐng)美國(guó)夏威夷大學(xué)成中英教授對(duì)相關(guān)問題展開解讀。

成中英認(rèn)為，當(dāng)前，重塑儒學(xué)的時(shí)代價(jià)值十分重要，對(duì)中國(guó)走向世界、世界走近中國(guó)，以及對(duì)人類的未來發(fā)展都具有重要的意義。在他看來，儒學(xué)是人的價(jià)值之學(xué)，生命之學(xué)，行為之學(xué)。也就是說，人類需要一個(gè)遠(yuǎn)大的目標(biāo)作為動(dòng)力，在行為上則需要一個(gè)價(jià)值規(guī)范；同時(shí)，人類還需要深厚的歷史根源。而儒學(xué)在根源、行為、理想這三個(gè)方面正是一個(gè)完整的系統(tǒng)。

談到本屆大會(huì)的主題“儒家思想與人類命運(yùn)共同體”，成中英認(rèn)為這體現(xiàn)了儒家思想對(duì)人類社會(huì)發(fā)展的重要意義。他提到，人類在歷史上的發(fā)展是多元的、存在矛盾和沖突的，而作為每一個(gè)人，如果只關(guān)心自己的國(guó)家和群體則是有害的。儒家思想提出“己所不欲勿施于人”，這在一定程度上體現(xiàn)了對(duì)他人的尊重，而“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”則體現(xiàn)了設(shè)身處地對(duì)待他人的態(tài)度，以及和平、和諧、團(tuán)結(jié)的精神。成中英提出，儒家思想認(rèn)為人首先要掌握自己、克服自己的欲望，這些原則放在國(guó)家和社會(huì)層面，就更加需要修養(yǎng)和智慧。作為個(gè)人，要能夠約束自己，在群體中努力起到積極的影響，才能夠使群體和群體之間能有更好的關(guān)系。

成中英認(rèn)為，儒學(xué)與百姓的生活有著密切的關(guān)系，這種關(guān)系集中的體現(xiàn)在“知”與“行”的問題上。如何做到知行合一？成中英認(rèn)為，這意味著理性和良知的合一，人類與天地及萬事萬物都應(yīng)有和諧共鳴。同時(shí)，孔子強(qiáng)調(diào)“學(xué)而時(shí)習(xí)之”，其中的“習(xí)”，也就是反省和沉思；同時(shí)，知行合一的準(zhǔn)則還要求我們要做到“篤行”，以此為指導(dǎo)，人生就能夠更加有意義。

[責(zé)任編輯：楊凡、崔維莉、彭飛]

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