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近期，中國(guó)和印度經(jīng)典著作翻譯工作傳來(lái)好消息。據(jù)印度漢學(xué)家狄伯杰教授介紹，《四書》《駱駝祥子》《活著》《看上去很美》等書印地語(yǔ)定稿翻譯已經(jīng)送交出版社準(zhǔn)備出版，另外，季羨林的《中印文化交流史》、巴金的《家》、阿來(lái)的《塵埃落定》等書的印地語(yǔ)翻譯工作也將在2月截稿。這些書籍的翻譯和出版，代表著中印經(jīng)典翻譯項(xiàng)目取得階段性成果，是中印文化交流日益密切的又一例證。

作為“中印經(jīng)典和當(dāng)代作品互譯出版項(xiàng)目”印度方負(fù)責(zé)人，狄伯杰表示，近一年來(lái)該項(xiàng)目進(jìn)展很快，已經(jīng)有七八本中國(guó)著作即將在印度出版。這位印度尼赫魯大學(xué)的漢學(xué)家坦言，“我們的工作必須加速，我知道中國(guó)同行已經(jīng)走在了前邊。”

“這些經(jīng)典理應(yīng)成為了解中國(guó)的必讀作品”

“這是中印兩國(guó)政府簽署的合作項(xiàng)目，雙方都期待著按計(jì)劃完成翻譯任務(wù)。”狄伯杰一邊跟本報(bào)記者介紹，一邊查閱著由他參與審定的中國(guó)著作書目。這25部中國(guó)經(jīng)典中，除了《四書》和《中印文化交流史》外，其余都是文學(xué)作品，有《紅樓夢(mèng)》《三國(guó)演義》等古代作品，也有《駱駝祥子》《子夜》《京華煙云》《手機(jī)》《白鹿原》《秦腔》等現(xiàn)當(dāng)代作品。

這些著作何以能代表“中國(guó)經(jīng)典”，狄伯杰的解釋是，“側(cè)重文學(xué)性是我們選定作品時(shí)一直強(qiáng)調(diào)的，對(duì)印度普通人來(lái)講，認(rèn)識(shí)中國(guó)不能少了文學(xué)。另外這些作品極具時(shí)代性，社會(huì)影響大，理應(yīng)成為印度讀者了解中國(guó)的必讀作品。同時(shí)我們也考慮到有些中國(guó)著作此前已被翻譯過(guò)，所以就沒(méi)有被列入該項(xiàng)目。所以說(shuō)這次即將以印地語(yǔ)面市的中國(guó)作品都是印度‘首秀’”。

然而，中國(guó)經(jīng)典的印度“首秀”有些姍姍來(lái)遲。據(jù)介紹，從2013年5月中印雙方達(dá)成經(jīng)典互譯項(xiàng)目協(xié)議，到2015年12月的兩年多時(shí)間里，印度方面在書目選定、翻譯團(tuán)隊(duì)組建、落實(shí)出版商等環(huán)節(jié)進(jìn)展緩慢，而在此期間，中英文版《中印文化交流百科全書》已經(jīng)出版，中國(guó)學(xué)界已三譯印度梵文經(jīng)典《薄伽梵歌》，這些國(guó)家級(jí)重點(diǎn)圖書交流項(xiàng)目的快速進(jìn)展令印度學(xué)界坐不住了。狄伯杰介紹稱，“從2015年底，由尼赫魯大學(xué)教研人員為主體的翻譯團(tuán)隊(duì)正式建立，共有約17位精通中文及印地語(yǔ)的專家、教授加入，他們有的本身就是長(zhǎng)期研究某中國(guó)作家的學(xué)者，對(duì)其著作的創(chuàng)作背景有較全面的認(rèn)識(shí)。這對(duì)印度讀者更好地理解中國(guó)經(jīng)典著作有所幫助。”

“我見(jiàn)過(guò)巴金，翻譯他的作品是我的夢(mèng)想”

在尼赫魯大學(xué)任教的戴溫蒂教授是位巴金迷。面對(duì)本報(bào)記者采訪，她的思緒回到了20年前那個(gè)令她激動(dòng)的時(shí)刻，“那時(shí)我才20多歲，是印度在華師大的留學(xué)生，我很喜歡巴金的作品，當(dāng)我得知使館要組織為巴老慶生活動(dòng)時(shí)立刻報(bào)了名，沒(méi)想到在1997年11月24日，也就是巴老93歲生日前一天我收到了邀請(qǐng)，我放下所有事情準(zhǔn)備去見(jiàn)他。”

時(shí)隔20年，由戴溫蒂翻譯的印地語(yǔ)版《家》即將出版。“我見(jiàn)過(guò)巴金，翻譯他的作品是我的夢(mèng)想，能夠加入25部中國(guó)經(jīng)典翻譯項(xiàng)目更是我的榮幸”，在戴溫蒂看來(lái)，這部小說(shuō)反映的是印度讀者十分關(guān)心的青年人的問(wèn)題，他們對(duì)戀愛(ài)、理想與自由的追求有著時(shí)代烙印，但其精神實(shí)質(zhì)是跨越時(shí)間與地域的，同樣會(huì)對(duì)當(dāng)代的印度青年人產(chǎn)生影響。戴溫蒂還對(duì)《家》中描寫的中國(guó)節(jié)慶習(xí)俗印象深刻，“中印間不少文化習(xí)俗有共通之處，書中不少描寫會(huì)令印度讀者感同身受。”

阿帕娜在印度恰爾肯德邦中央大學(xué)任教，她選擇翻譯余華的《活著》，目的在于讓印度讀者感受中國(guó)式的農(nóng)村生活。她說(shuō)：“余華的語(yǔ)言簡(jiǎn)單、生動(dòng)、有趣，卻反映出最深刻的人性，這也給我的翻譯工作提出了挑戰(zhàn)。”另一位被中國(guó)作家的語(yǔ)言風(fēng)格所打動(dòng)的茅篤亮教授，來(lái)自印度北阿肯德邦臺(tái)拉登大學(xué)中文系，目前他正在北京進(jìn)修。茅篤亮已將王朔的小說(shuō)《看上去很美》翻譯完成。他認(rèn)為，王朔的作品已多次被改編成影視作品，這些作品都是希望了解中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代社會(huì)的印度讀者不可或缺的。

“中印共同培育的文學(xué)市場(chǎng)一定會(huì)紅火起來(lái)”

面前擺著已經(jīng)于去年出版的印地語(yǔ)版《論語(yǔ)》，手頭正在整理一部關(guān)于“一帶一路”的新書手稿，完成《四書》的最終翻譯審定后還有一部《紅樓夢(mèng)》在等著他。狄伯杰很忙，但他樂(lè)此不疲，信心滿滿，“我很清楚這些‘大部頭’的分量，但我的專業(yè)和興趣就是中國(guó)古文，也曾經(jīng)出版過(guò)相關(guān)的書籍。我感覺(jué)翻譯中國(guó)著作的印度學(xué)者是有優(yōu)勢(shì)的，這主要是因?yàn)橹杏蓢?guó)文化自古以來(lái)相互聯(lián)系，兩國(guó)在許多精神價(jià)值方面的理解是共通的，這是我們彼此理解的重要基礎(chǔ)。”狄伯杰還舉例說(shuō)明：“比如中國(guó)的‘孝道’，印地語(yǔ)里雖然沒(méi)有這個(gè)詞，但它反映出的晚輩對(duì)長(zhǎng)輩的尊敬顯然是東方民族都能接受的，我們?cè)诜g時(shí)甚至可以創(chuàng)造一個(gè)新詞推廣開(kāi)來(lái)。”

戴溫蒂認(rèn)為，從語(yǔ)言學(xué)的角度講，印地語(yǔ)也有很大的包容性，很多外來(lái)詞匯很快會(huì)融入印地語(yǔ)，而且會(huì)很快普及。特別是在越來(lái)越多印度人關(guān)注中國(guó)，希望了解變化中的中國(guó)之時(shí)，中國(guó)很多有價(jià)值的理念值得推廣到印度，而文學(xué)作品正是很好的橋梁。

中國(guó)著作即將在印度面市，狄伯杰對(duì)市場(chǎng)前景頗有信心，“一開(kāi)始是學(xué)中文的工具書或是傳記類作品，之后必然會(huì)發(fā)展到文學(xué)作品，出版商對(duì)此的信心正在建立。而且這次25部中國(guó)經(jīng)典翻譯項(xiàng)目有政府資助，出版界沒(méi)有后顧之憂，相信中印共同培育的文學(xué)市場(chǎng)一定會(huì)紅火起來(lái)。”

“很高興看到中印經(jīng)典翻譯項(xiàng)目將取得階段性成果，這是中印文化交流日益密切的又一例證”，印中文化促進(jìn)會(huì)秘書長(zhǎng)默罕默德·薩奇夫?qū)Ρ緢?bào)記者表示，“近年來(lái)中印文化交流堪稱中印關(guān)系中的一大亮點(diǎn)，各領(lǐng)域、多層次的官方及民間交流夯實(shí)了兩國(guó)交往的基礎(chǔ)。”

（新德里2月21日電 駐印度記者 鄒 松）

[責(zé)任編輯：楊凡、蘇琛]

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