原標題：東岳觀 | 左宗棠與故居柳莊的情結

來源：人民日報客戶端山東頻道

原標題：東岳觀 | 左宗棠與故居柳莊的情結

來源：人民日報客戶端山東頻道

湖南省湘陰縣樟樹鎮柳莊村，昔名柳家沖。此地，山勢逶迤，田園蔥翠，東納青山之秀美，西引湘江之靈氣。晚清重臣、民族脊梁左宗棠的故居——柳莊，就坐落在這里。

柳莊外貌

穿過歷史隧道，拂去歷史塵埃的柳莊，偎山面田。宅院東邊山上，左公栽的茶，至今青翠欲滴，宅院西面后山上左公植的竹林如今仍蔥郁蒼勁。柳莊院門前，有一口被他稱為“天硯”的大水塘（本世紀初，托管柳莊的某公司，已將這口大水塘并入了挖擴的水面中)，水塘周圍綠柳成蔭，水塘南北各有一株四人合圍粗的楓樹和柞樹，冠蓋蒼翠，人稱“神樹”。可惜樹在上世紀六十年代被砍伐做了村小學的門窗，至今留下遺憾。

柳莊院門兩側，左公寫有“參差楊柳，豐阜農莊”的門聯，以此告人：楊柳雖長短高低不齊，但家境豐盛有余。心情怡然自得。門額匾上，左公題寫的“柳莊”二字，筆力遒勁。進院門是曬谷場，從曬谷場向南，穿過隔墻圓門是庭院。院內，他親手栽的十二株梅樹傲雪開花，暗香浮動。庭院南側，是他讀書、寫作的魁頂閣樓，名曰“樸存閣”。閣樓大門兩側，貼著他窮困潦倒寄住岳家時寫的楹聯：“身無半畝，心憂天下；讀破萬卷，神交古人”。

宅屋分前后兩進：前進的北邊由谷倉、雜屋組成，前進的南邊由前堂屋及其兩邊的正房、孔子堂（即私塾）組成；后進的南邊由接待客人的后堂屋及其兩邊的正房組成，后進的北邊由兩個半四合院組成。后堂屋大門兩側貼著他寫的門聯：“文章西漢兩司馬，經濟南陽一臥龍”。由此可見，左宗棠年輕時自視甚高。在他眼里，文章寫得好的，是西漢司馬遷和司馬相如，而運籌帷幄、經邦濟世的人才，則要首推諸葛亮了。從這幅對聯透視出左宗棠年輕時的追求和志向。柳莊的整個宅屋是磚木燕瓦，具有典型的晚清民居風格。

柳莊內景

左宗棠出生于湘陰縣今金龍鎮新光村左家塅。在此居住到1832年，20歲的他鄉試中舉后，因生計窘迫，與湘潭縣書香門第、官宦富室才女周詒端成婚后，一直寄居在岳家。1843年，31歲的左宗棠用教書薪水的積蓄約900兩白銀，在柳家沖（今柳莊村）置薄田70畝、山地80畝，親自設計監工，歷時一年建成這座占地4.29畝、有48間房屋的磚木燕瓦住宅，因他摯愛柳樹柔韌不折性格而起名“柳莊”。1844年舉家從岳家遷回柳莊，居住到1857年，再遷居長沙市司馬橋，左宗棠與他家人在柳莊居住了13年。

不少前來瞻觀的游人常常發問：柳莊宅院為何不按坐北朝南的傳統民居習俗而坐西朝東？這恐怕與左宗棠一生和“牛”有緣不無關系。據說，1812年11月左宗棠出生的那天晚上，就在今金龍鎮左家塅，年過八旬的祖母夢見“牽牛星”降落家院。左公后來那股倔強霸蠻的“牛勁”，也巧合地應驗了“牽牛星降世”的神話。左公向來肚大，人稱“將軍肚”“有福”，他偏說是牛肚。相傳，在酒泉軍營一次飯后，他手捧便便大腹問部下他肚里裝的什么？有答“十萬甲兵”的，有說“滿腹經綸”的，有道“包羅萬象”的，而他卻說“滿肚馬絆筋”（湘陰方言：牛吃的草）。傳說，柳家沖曾被堪定為風水寶地，說是牛頭朝東的“仙牛地”。東面的山脊低洼處便是“牛軛”，左公說自己是牛，故將宅院東向，朝指“牛軛”。當時有人猜度：一定是左公得到過風水先生的指點。

說來也怪，他早年在老家（今金龍鎮新光村左家瑕），縣試第一、府試第二、20歲中舉；寄居岳家12年生下了4個女兒，沒有生下男丁，1833年、1835年、1838年接連三次赴京會試，除第二次已考上但因湖南錄取名額已滿被刷下來后，其余兩次均不第。搬回家鄉湘陰新居柳莊后，不僅連續生下孝威、孝寬、孝勛、孝同4個兒子，事業上也慢慢發跡，大器晚成，拜相封侯。在垂暮之年還掛帥西征，抬棺上陣，收復了166萬多平方公里的新疆國土。

入住柳莊之前，左宗棠在湘潭岳家曾經三次赴京科考，不在四平八穩的考題上高談，偏在朝廷諱議的大事上闊論，縱有識大才者，又豈敢錄用？會試的三次不第，他絕意科場進取。蟄隱柳莊后，自稱“湘上農人”，過起田園生活。他一邊受托繼續在已故兩江總督陶澍家教育其幼子陶桄，一邊在柳莊督耕，研習農事。他在種稻、種茶、種柳、種桑、種竹實踐研究中，寫出了《樸存閣農書》。一些農業經濟史學家認為：當時柳莊的生產、經營具有農業資本主義萌芽的性質。在柳莊，他享受著夫妻舉案齊眉詩聯和對、兒女繞膝書聲瑯瑯的天倫之樂；在柳莊，四雙兒女，人丁興旺，家教嚴明，家風端肅，一時傳為美談；在柳莊，他還免費收教貧家子弟和頑劣學生；在柳莊，遇三年水旱天災，他夫婦傾盡積蓄甚至變賣嫁妝首飾，募集谷米，煮粥施舍災民，購藥救治病民，災民來得多了，錢米不夠時，就減家人晚餐，以多救災民，災民無不感激。災年，他盡力救濟災民；豐年，他帶頭捐獻，說服鄉紳富戶組建了“仁風團”救災仁倉。

柳莊內保存著當年的部分農具

左宗棠雖身居柳莊，但他的報國大志決定了他不可能真當隱士。“知夫莫過妻”，從他夫人周詒端寫給他的“書生報國心長在，未應魚樵了此生”的詩句和他自己寫下的詩文“欲效邊籌裨廟略，一尊山館共誰論”足可佐證。他利用蟄居柳莊的時間，崇尚、研讀“經世致用”之學，除鉆研農桑、輿地之外，還廣研天文、軍事、歷史、時事。他“體察人情，通曉治道”，通觀國事，關注邊陲，形成了“置省開屯”“萬里輸官稻”的籌邊韜略。

左宗棠還是一介布衣“瀟閑沉寂之時”，就自詡為諸葛亮，常以 “今亮”“小亮”自稱。因此，很多人說他狂妄自負。中國研究左宗棠的開拓者、著名民國史學家秦翰才先生指出，左宗棠與諸葛亮有五個方面的相同之處：一是淡泊。耕讀在家，禮聘出山；二是勤勞。夙興夜寐，事必躬親；三是忠貞。鞠躬盡瘁，死而后已；四是謹慎。文韜武略，用兵謹慎；五是廉潔。廉潔自持，遺產寥寥。梁啟超曾說：“說到左宗棠與諸葛亮才華的高下，人們可能還有爭議，但說到左宗棠對國家的貢獻，諸葛亮就甘拜下風了。”因為左宗棠收復了淪陷13年之久的新疆，時人譽之為“乃周秦漢唐所未有”。由此可見，左宗棠自詡諸葛亮，并非狂妄自負，而是胸有成竹。左宗棠雖隱居柳莊，但其聲名卻遠播于外。當時諸多封疆大吏、京都重臣爭相舉薦。在柳莊，傳頌著他與兩江總督陶澍結成兒女親家的美談；傳頌著他被林則徐一見“詫為絕世奇才”并預言“西定新疆，舍君莫屬”的佳話；傳頌著他被湖南兩任巡撫分別“三顧茅廬”，禮聘“今亮”左宗棠出山運籌軍幕的歷史故事……

左宗棠在柳莊的厚積薄發，成就了他在歷史上的豐功偉績。他在位高權重時，那“樂善好施”“惠民施政”的德性與文韜武略，無不來源于他在柳莊的耕讀修身；那“造船鑄炮”“設局辦廠”的戰略舉措，無不出自于他在柳莊的立意籌劃；那每到一地都要興辦教育、刻印圖書、植柳栽桑、興修水利的作為，無不得益于他在柳莊的身體力行。

左宗棠入仕離開柳莊后，縱橫馳騁，忙于軍務、政務，直到晚年才回過一次柳莊。那是1881年，清政府任命他為兩江總督，赴任途中，請假便道回鄉省親、掃墓。

時年農歷十二月初二，左宗棠終于回到闊別21年的湘陰故里祭祖掃墓。他在這塊故土生活了45年，對家鄉的一草一木都有深厚的感情。他先去祖父母和父母墓前祭掃，然后來到童年時祖父教他讀書識字的梧塘書屋。他常年在外地，還時常回憶起這40多年前的美好生活，也常夢中回梧塘書屋。可是眼前看到的，卻只是幾間敝舊、狹小的房子，已非記憶中童年流連忘返的樂地了。但后山坡上仍然是一片茂密的竹林和樹木，雖然時至冬令，仍有青松翠柏掩映其間，使他想起童年時跟著祖父爬上山坡摘毛栗子的情形，祖父夸他將摘的毛栗子全部分給哥哥姐姐們，自己一粒不留，分得公平而不自私，將來能成大器。母親也說他可以封侯。如今真的拜相封侯了，而祖父母、父母早已長眠地下了。

掃完墓回到柳莊，看到的是景色依然，12株梅樹正在群花怒放，院門楣上還懸著他題寫的“柳莊”二字。他在田頭漫步，回憶那三年大災荒，他和周夫人、張夫人在大門外施粥施藥，眼前擠滿扶老攜幼、面黃肌瘦的災民，那時的心情委實不好受。40多年過去了，而今已是皤然一老翁，雖然為國立了功業，官居高位，但他在所轄各地仍沒有忘記為百姓做好事。

因為重任在身，在湘陰不能久留，他要回長沙司馬橋住地，整理行裝，準備盡快前往江寧履職。當他乘坐輪船逆流而上，離故鄉越來越遠時，他想起了舊作中的兩句詩：“行盡秋山路幾重，故園回首白云封。”他和湘陰故里的左家瑕、柳莊永遠告別了。

1885年9月5日，他病逝在抗法保臺的福州行轅，終未實現他“仍回老家湘陰終老”的愿望，但他與家鄉的情結一直縈繞在心中。

經歷了160多年風風雨雨的柳莊，由于歷史塵埃的覆蓋，過去鮮為人知。近些年來，隨著人們對左宗棠的逐步認知，國內外的瞻觀者、考察者、研究者紛至沓來。她的神秘面紗被一層層撩開，顯露著她那莊嚴凝重的面容，展示出左宗棠與她永遠的情結。

（作者系湖南湘陰左宗棠文化研究會會長）

想爆料？請登錄《陽光連線》（ https://minsheng.iqilu.com/）、撥打新聞熱線0531-66661234或96678，或登錄齊魯網官方微博（@齊魯網）提供新聞線索。齊魯網廣告熱線0531-81695052，誠邀合作伙伴。