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春節(jié)團(tuán)拜，僅奉“清茶一杯”。　　

這是中國共產(chǎn)黨從延安到北京，幾十年來堅(jiān)持至今的做法。　　

在中國政治文化中，“團(tuán)拜會(huì)”也就是“團(tuán)體拜年會(huì)”，類似于西方文化中的新年酒會(huì)，但通常更具官方色彩。春節(jié)前夕，中國各級(jí)黨政機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位等都會(huì)開展“團(tuán)拜”。　　

據(jù)親歷者后代回憶，“團(tuán)拜會(huì)”始于延安，由毛澤東倡導(dǎo)。為杜絕送禮、不因拜年影響工作，便在年前將大家召集到禮堂，每人一杯清茶，開展“團(tuán)拜”，無酒也歡。　　

“團(tuán)拜會(huì)”是中共的一大創(chuàng)造，既傳承了習(xí)俗，也倡導(dǎo)了清廉之風(fēng)。新中國成立初期，毛澤東在元旦團(tuán)拜會(huì)上督戰(zhàn)“反對(duì)貪污、反對(duì)浪費(fèi)、反對(duì)官僚主義”，在黨史中留下濃重一筆。　　

改革開放以來，以中共中央、國務(wù)院名義舉辦的春節(jié)團(tuán)拜會(huì)幾成定制。春節(jié)前夕，中國黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人會(huì)和黨內(nèi)同志代表，以及社會(huì)各界人士聚一聚、坐一坐，共迎新春，送上祝福。　　

“座上清茶依舊，國家景象常新”——《人民日?qǐng)?bào)》曾對(duì)1982年的團(tuán)拜會(huì)這樣報(bào)道，“人民大會(huì)堂宴會(huì)廳里今天沒有擺糕點(diǎn)、煙糖。”“大家一杯清茶，互相問候和勉勵(lì)……”　　

對(duì)于一個(gè)注重“禮尚往來”的民族來說，民間拜年斷不會(huì)“空手而來”，而中國共產(chǎn)黨無論是在艱苦的革命戰(zhàn)爭年代，還是物質(zhì)積累日厚的現(xiàn)在，卻在年節(jié)之時(shí)始終倡導(dǎo)、約束黨員，保持“清茶一杯”。　　

歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。從中共堅(jiān)持的這一杯清茶之中，至少可以解讀出這四個(gè)關(guān)鍵詞。　　

一則“清”，茶在中華文化中有著“清新高潔”的意涵，一盞清茗寄托的是山高水長的君子高義。無論是黨內(nèi)交往，還是處理各種社會(huì)關(guān)系，中國共產(chǎn)黨一直倡導(dǎo)的是喻于義的君子之交，是“清”“親”二字。　　

二則“簡”，“大道至簡，實(shí)干為要”，輕車簡從、精簡會(huì)議文件、精簡接待、精兵簡政。一個(gè)個(gè)“簡”字是中共持續(xù)整治形式主義、官僚主義，不斷改善作風(fēng)的努力。　　

三則“儉”，“由儉入奢易，由奢入儉難”，勤儉節(jié)約、艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德。經(jīng)歷過篳路藍(lán)縷的中國共產(chǎn)黨人，在國富民豐的今日，仍恒念物力維艱，在黨內(nèi)絕不允許奢靡享樂之風(fēng)，并在全社會(huì)推動(dòng)形成厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)的風(fēng)尚。　　

四則“惕”，“君子終日乾乾，夕惕若厲”，已在最大的社會(huì)主義國家執(zhí)政70多年的中國共產(chǎn)黨，深知“最大威脅就是腐敗”，以零容忍懲治腐敗，在每一個(gè)細(xì)節(jié)強(qiáng)調(diào)黨風(fēng)廉政，正是這個(gè)執(zhí)政黨的憂患意識(shí)所在。　　

“一杯清茶”從多個(gè)維度彰顯出這個(gè)百年大黨的文化氣質(zhì)，不失溫度的君子之風(fēng)和對(duì)清新高潔的品格追求。　

而從政治氣質(zhì)來講，“一杯清茶”更是中共歷來極度重視作風(fēng)的生動(dòng)細(xì)節(jié)之一。　　

延安時(shí)期起，中共就開創(chuàng)了用整風(fēng)方式加強(qiáng)自身作風(fēng)建設(shè)的成功范例。之后，在革命、建設(shè)、改革時(shí)期，中共作風(fēng)建設(shè)沒有休止符。十八大后，更出臺(tái)了包括“八項(xiàng)規(guī)定”在內(nèi)的一系列制度，向“形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)”宣戰(zhàn)。　　

習(xí)近平就任中共中央總書記之后的首次考察，便以輕車簡從的方式率先垂范、以身作則。“黨的作風(fēng)就是黨的形象，關(guān)系人心向背，關(guān)系黨的生死存亡。……對(duì)作風(fēng)問題任何時(shí)候都不能掉以輕心。”他這樣告誡全黨。