原標(biāo)題：中國(guó)考古學(xué)者積極參與國(guó)際考古合作 促進(jìn)文明交流互鑒

來(lái)源：人民日?qǐng)?bào)

中國(guó)考古學(xué)者積極參與國(guó)際考古合作

促進(jìn)文明交流互鑒

文明因多樣而交流，因交流而互鑒，因互鑒而發(fā)展。從解密瑪雅文明，到赴非洲研究人類(lèi)起源，再到探索古埃及文明……近年來(lái)，隨著共建“一帶一路”的深入推進(jìn)，中國(guó)考古學(xué)者積極參與國(guó)際考古交流合作，共促中華文明與世界各國(guó)文明交流互鑒，各美其美，美美與共。

科潘遺址——

“在交流與合作中感受到不同文明各自的魅力”

烈日下，在洪都拉斯首都特古西加爾巴西北200多公里處的科潘遺址，中國(guó)考古隊(duì)正在叢林中工作。隨著考古挖掘進(jìn)程的深入，珍貴文物不斷出土，瑪雅古城科潘的興衰之謎被一點(diǎn)點(diǎn)揭開(kāi)。

為什么要萬(wàn)里迢迢跑到這里來(lái)？考古隊(duì)領(lǐng)隊(duì)、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古學(xué)家李新偉從泥土里挖出一件羽蛇神頭像，對(duì)記者說(shuō)：“中華文明和瑪雅文明都是世界古老文明的典型代表，既有差異性，又有相似處。通過(guò)欣賞其他文明之美，能更深刻感知我們中華文明的獨(dú)特燦爛。”

2015年7月，李新偉率領(lǐng)中國(guó)考古隊(duì)正式啟動(dòng)科潘遺址考古和瑪雅文明研究工作。此前，洪都拉斯瑪雅文明考古一直由歐美國(guó)家專(zhuān)家主導(dǎo)。作為瑪雅文明考古的“初學(xué)者”，李新偉帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)研讀了大量瑪雅考古成果資料，積極與洪都拉斯考古學(xué)家等開(kāi)展交流學(xué)習(xí)。

中方在科潘遺址的考古工作，是對(duì)編號(hào)為8N—11的貴族院落進(jìn)行發(fā)掘、重建和綜合研究。通過(guò)對(duì)整個(gè)院落的完整發(fā)掘，考古隊(duì)員們清晰了解了這個(gè)貴族家庭的發(fā)展演變，并形成了系統(tǒng)資料。“中方帶來(lái)的三維成像和無(wú)人機(jī)航拍等新技術(shù)，取代了我們傳統(tǒng)的平面圖制作方法，確保考古信息準(zhǔn)確無(wú)誤，也極大提高了工作效率。”洪都拉斯科潘項(xiàng)目資料管理員塞西婭說(shuō)。

“中國(guó)專(zhuān)家擁有豐富的田野工作經(jīng)驗(yàn)和專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，能夠靈活運(yùn)用各種研究和技術(shù)手段，為我們的考古工作提供了有力支持。”洪都拉斯考古學(xué)家豪爾赫·拉莫斯說(shuō)：“通過(guò)對(duì)瑪雅文明和中華文明的研究，我們?cè)诮涣髋c合作中感受到不同文明各自的魅力。”

在李新偉看來(lái)，瑪雅文明與中華早期文明存在許多相似之處，了解不同文明的發(fā)展，可以為研究中華文明拓寬思路和眼界。“對(duì)瑪雅雕刻、彩繪、陶器和玉器的圖像解讀，以及對(duì)瑪雅宗教觀念、瑪雅社會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)等的研究，也為中國(guó)考古研究帶來(lái)啟發(fā)。”

明年，中國(guó)考古隊(duì)計(jì)劃開(kāi)啟第二期科潘遺址考古項(xiàng)目。“中方團(tuán)隊(duì)發(fā)掘的大量文物是對(duì)瑪雅文明研究的重要貢獻(xiàn)，具有非常高的文化和考古價(jià)值，受到美洲考古界的重視和好評(píng)。”拉莫斯表示，相信中國(guó)專(zhuān)家將為科潘遺址未來(lái)的考古研究帶來(lái)更多助力。

吉門(mén)基石遺址——

“中國(guó)考古隊(duì)已成為國(guó)際考古界的重要力量”

大約20萬(wàn)年前，在東非大裂谷地區(qū)瑪卡里亞瀑布下，一小群現(xiàn)代人的祖先正在礫石堆里尋找合適的石料。他們會(huì)在樹(shù)下的陰涼里打制石器，餓了就打獵，渴了就喝瀑布的清水……這番情景在山東大學(xué)歷史文化學(xué)院教授李占揚(yáng)的腦海中反復(fù)呈現(xiàn)。作為中國(guó)—肯尼亞現(xiàn)代人類(lèi)起源聯(lián)合考古隊(duì)領(lǐng)隊(duì)，李占揚(yáng)從2017年開(kāi)始，已三次和中方團(tuán)隊(duì)赴肯尼亞進(jìn)行考古發(fā)掘。

在肯尼亞多處舊石器時(shí)代遺址上，都發(fā)現(xiàn)了大量制作精良的手斧。作為“現(xiàn)代人起源”這一全球考古界熱點(diǎn)課題的主要研究區(qū)域，各國(guó)考古隊(duì)都會(huì)在每年的發(fā)掘季節(jié)來(lái)到肯尼亞。“中國(guó)考古隊(duì)也不能缺席。”李占揚(yáng)說(shuō)，這些舊石器時(shí)代的石制品主要形成于距今30萬(wàn)至5萬(wàn)年之間，對(duì)于解釋現(xiàn)代人如何走出非洲，以及研究人類(lèi)歷史的發(fā)展演進(jìn)具有重要意義。

2017年10月3日，中國(guó)赴肯尼亞現(xiàn)代人類(lèi)起源考古隊(duì)抵達(dá)肯尼亞的第三天，考古隊(duì)員們即在瑪卡里亞瀑布附近發(fā)現(xiàn)一處舊石器地點(diǎn)。在隨后的多批次考古工作中，由河南省文物考古研究院、山東大學(xué)、洛陽(yáng)文物考古研究院和肯尼亞國(guó)家博物館組成的聯(lián)合考古隊(duì)，在肯尼亞吉門(mén)基石遺址考古發(fā)掘300多平方米，出土石制品和動(dòng)物化石2000余件，并在吉門(mén)基石遺址附近發(fā)現(xiàn)27處舊石器地點(diǎn)，時(shí)間跨度覆蓋舊石器時(shí)代早期、中期和晚期。

通過(guò)對(duì)出土文物的研究，考古隊(duì)員們推斷，舊石器晚期文化的主人可能正是最早的現(xiàn)代人。這一推論支持現(xiàn)代人是在7萬(wàn)至5萬(wàn)年前走出非洲的觀點(diǎn)。同時(shí)，通過(guò)對(duì)吉門(mén)基石遺址各時(shí)期疊壓地層的系統(tǒng)挖掘及研究，特別是對(duì)上層細(xì)石器的收集整理，隊(duì)員們確認(rèn)了細(xì)石器文化的傳播路線。

“與中國(guó)專(zhuān)家的合作十分愉快。他們提供的先進(jìn)技術(shù)經(jīng)驗(yàn)為我們的考古研究帶來(lái)很大幫助。”兩次參與中肯聯(lián)合考古隊(duì)工作的肯尼亞專(zhuān)家約翰說(shuō)。約翰是古人類(lèi)學(xué)研究的資深專(zhuān)家，遺址的名稱(chēng)“吉門(mén)基石”正是來(lái)源于他的肯尼亞名字。在約翰看來(lái)，近年來(lái)，中國(guó)為人類(lèi)起源研究作出重要貢獻(xiàn)。“中國(guó)考古隊(duì)的工作不僅得到肯尼亞方面的充分肯定，其研究成果也在業(yè)內(nèi)受到重視。中國(guó)考古隊(duì)已成為國(guó)際考古界的重要力量。”

孟圖神廟遺址——

“讓埃中兩大古老文明在聯(lián)合研究保護(hù)中綻放新的光彩”

自2018年至今，由中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所和埃及文物部組成的中埃聯(lián)合考古隊(duì)，在埃及南部古城盧克索北部的孟圖神廟遺址開(kāi)展考古和研究工作(見(jiàn)圖，中埃聯(lián)合考古隊(duì)供圖)，讓神廟的實(shí)地景象和出土文物漸漸呈現(xiàn)于世人面前。

“在與其他古老文明的互鑒過(guò)程中，能深入感受各種文明間的共性與個(gè)性。”在談及中國(guó)考古走出去的意義時(shí)，中埃聯(lián)合考古項(xiàng)目中方執(zhí)行領(lǐng)隊(duì)、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古學(xué)家賈笑冰說(shuō)。

在中埃兩國(guó)建交60周年的2016年，受開(kāi)羅大學(xué)邀請(qǐng)，時(shí)任中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所所長(zhǎng)的王巍率團(tuán)出訪埃及。訪問(wèn)期間，時(shí)任埃及國(guó)家博物館館長(zhǎng)瓦法阿·西迪克說(shuō)的一句話，令王巍難忘——“目前在埃及的206項(xiàng)國(guó)際考古合作項(xiàng)目中，沒(méi)有一項(xiàng)是有中國(guó)參與的，我們期待與中國(guó)開(kāi)展合作。”

“如果沒(méi)有對(duì)對(duì)方歷史文明的清楚認(rèn)知，中埃文明的交流、兩大文明古國(guó)的交往，就難以深入有效。”回國(guó)后，王巍立即就中埃聯(lián)合考古展開(kāi)前期調(diào)研。2018年10月，兩國(guó)簽署《中埃盧克索孟圖神廟聯(lián)合考古項(xiàng)目協(xié)議》，中埃聯(lián)合考古隊(duì)正式組建。同年11月，項(xiàng)目一期工程開(kāi)工，這是新中國(guó)成立以來(lái)中國(guó)考古隊(duì)首次赴埃及進(jìn)行考古發(fā)掘。

孟圖神廟遺址距今已有3000多年歷史，是盧克索著名的卡爾納克神廟的一部分。1979年，卡爾納克神廟區(qū)被聯(lián)合國(guó)教科文組織列為世界文化遺產(chǎn)。賈笑冰表示，中埃兩國(guó)文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、歷史悠久燦爛，兩國(guó)文化遺產(chǎn)保護(hù)和考古工作既有相似性又有互補(bǔ)性，雙方通過(guò)攜手合作，有助于加深對(duì)彼此文明的理解。

盡管考古工作只進(jìn)行了兩個(gè)發(fā)掘季，但已取得顯著成果，例如在奧西里斯小神殿區(qū)的發(fā)掘成果，為研究古埃及奧西里斯神崇拜補(bǔ)充了新資料。在中埃聯(lián)合考古項(xiàng)目埃方領(lǐng)隊(duì)穆斯塔法·薩基爾看來(lái)，中方團(tuán)隊(duì)帶來(lái)的先進(jìn)技術(shù)和寶貴經(jīng)驗(yàn)，為聯(lián)合考古提供了有力保障。“此次聯(lián)合考古為期五年，期待雙方在一個(gè)又一個(gè)五年的交流中深入互動(dòng)，讓埃中兩大古老文明在聯(lián)合研究保護(hù)中綻放新的光彩。”

(本報(bào)墨西哥城、約翰內(nèi)斯堡、開(kāi)羅、北京6月13日電)

本報(bào)記者 劉旭霞 鄒 松 景 玥 俞懿春

【編輯:張楷欣】

[責(zé)任編輯：楊凡、蔣冬玲]

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