編者按：弗洛伊德之死引發(fā)的“黑人的命也是命”運(yùn)動(dòng)席卷全美，且經(jīng)久不息，這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的焦點(diǎn)已經(jīng)不再限于“黑人遭警察虐殺”，而是開(kāi)始擴(kuò)展到警察暴力、種族歧視、社會(huì)不公等一些長(zhǎng)久存在的社會(huì)問(wèn)題，引發(fā)美國(guó)社會(huì)各界對(duì)文化和歷史的反思，更為重要的是，特朗普政府充滿(mǎn)種族主義的言辭和應(yīng)對(duì)，使這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)擁有了更加具象的反對(duì)目標(biāo)，展現(xiàn)了更大的動(dòng)員能力和深刻性；這是大選年美國(guó)左右派力量的一場(chǎng)對(duì)決，甚至可以被看作是對(duì)特朗普的一場(chǎng)公投。

CNN資深記者約翰·布萊克（John Blake）曾多次報(bào)道黑人抗議示威活動(dòng)，包括1992年的洛杉磯大暴動(dòng)，他結(jié)合近三十年報(bào)道種族歧視、黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)為這次的運(yùn)動(dòng)有三點(diǎn)不同：白人的覺(jué)醒；有明確的斗爭(zhēng)對(duì)象；警察的文化在發(fā)生變化。

以下是布萊克文章的編譯：

站在我面前的這位人權(quán)活動(dòng)人士抑制不住興奮。唐納德·貝克說(shuō)：“力量的平衡已經(jīng)從警察轉(zhuǎn)移到了平民。” “這是一個(gè)激動(dòng)人心的時(shí)刻。美國(guó)將發(fā)生變化。”

貝克28年前也說(shuō)過(guò)同樣的話(huà)。1992年，我站在洛杉磯騷亂的灰燼中，當(dāng)時(shí)我是一名新人記者，負(fù)責(zé)報(bào)道羅德尼·金暴動(dòng)。

但是同樣的新聞繼續(xù)重復(fù)，警察毆打黑人的事件和錄像不斷出現(xiàn)。2014年在密蘇里州的弗格森（Ferguson）事件，2015年在巴爾的摩等等——在所有的抗議活動(dòng)后，都有相同的變革呼聲和一樣的說(shuō)法：這次將有所不同。

我見(jiàn)過(guò)這類(lèi)劇本的結(jié)局。我還報(bào)道過(guò)弗雷迪·格雷（Freddie Gray）暴動(dòng)，那場(chǎng)暴動(dòng)是在我長(zhǎng)大的西巴爾的摩附近發(fā)生的。我看到的都是同一個(gè)模式：激動(dòng)的抗議者，發(fā)誓要改革警察體系，然后……就沒(méi)下文了。

但是在喬治·弗洛伊德抗議示威活動(dòng)之后，我發(fā)現(xiàn)自己充滿(mǎn)了謹(jǐn)慎的樂(lè)觀(guān)情緒，即使我仍擔(dān)心沒(méi)有任何東西能阻止這些可怕的（黑人被施暴）視頻再次出現(xiàn)。我認(rèn)為這次的事情確實(shí)不同，有三個(gè)主要原因。

白人現(xiàn)在明白了

我的樂(lè)觀(guān)始于痛苦的回憶——一位年輕黑人的最令人心碎的表白。

在羅德尼·金暴動(dòng)前不久，我在洛杉磯一個(gè)幫派橫行的社區(qū)采訪(fǎng)了一個(gè)黑人家庭。他們過(guò)得像老鼠一樣，家里的所有物品——家具和床墊，都盡可能靠近地板，因?yàn)楹趲突鹌吹淖訌椊?jīng)常打到房間里，他們需要壓低身子行走，墻上滿(mǎn)是槍眼。

這家17歲的一個(gè)年輕人說(shuō)，他的許多朋友都被殺了，他無(wú)法想象自己能活到中年。他告訴我：“我就想在死前生一個(gè)孩子。”

在“黑人的命也是命”成為社交媒體上的主題標(biāo)簽之前，它是一個(gè)問(wèn)號(hào)。我在中南部見(jiàn)過(guò)很多黑人和棕色人種，他們想知道白人是否在意他們?cè)馐芰硕嗌偻纯唷Ｋ麄兩钤谟谰玫幕鹌粗校瑢?duì)幫派和洛杉磯警察局感到恐懼。

我在大學(xué)畢業(yè)后的第一份新聞工作就是報(bào)道“瘸子與鮮血”等幫派。聽(tīng)起來(lái)可能很令人興奮，但我很痛苦，有時(shí)還很恐懼。我記憶最深的是那些黑人社區(qū)的孤立，黑人認(rèn)為自己被白人放逐到貧窮、危險(xiǎn)的街區(qū)，而白人卻無(wú)視他們有多少人被謀殺。

但是，弗洛伊德事件的抗議活動(dòng)帶來(lái)了我從未見(jiàn)過(guò)的劇變。

從來(lái)沒(méi)有這么多黑人朋友和親戚給我打電話(huà)，說(shuō)的都是相同的話(huà)：你看到了嗎，所有人（抗議者）都是白人？

但是，那些只看到白人抗議者驚人數(shù)量的人卻忽視了一個(gè)重要的問(wèn)題：白人不僅沖到一線(xiàn)，而且表現(xiàn)出了團(tuán)結(jié)一致。

在這些集會(huì)上，我們看到了伯克利大學(xué)的激進(jìn)分子。抗議活動(dòng)已經(jīng)蔓延到了以白人為主的小城鎮(zhèn)，甚至是得克薩斯州的維多市（Vidor）這樣的地方，此地曾是三K黨在得州的據(jù)點(diǎn)，被《得克薩斯周刊》評(píng)為該州“最充滿(mǎn)仇恨的小鎮(zhèn)”。根據(jù)ABC新聞/ Ipsos的一項(xiàng)民意調(diào)查，超過(guò)70％的美國(guó)人將弗洛伊德之死視為更廣泛的種族問(wèn)題的一部分。

我從未見(jiàn)過(guò)那么多白人對(duì)種族主義憤怒，就像種族主義的受害者一樣多。在“羅德尼·金暴動(dòng)”時(shí)期這是不可想象的。

我在中南部交流過(guò)的很多黑人都認(rèn)為，很多美國(guó)白人將他們視為動(dòng)物，覺(jué)得白人把幫派和警察當(dāng)故事看。我的一位朋友稱(chēng)其為“黑幫時(shí)尚”。但是，大多數(shù)白人似乎對(duì)導(dǎo)致一些黑人的生活如此悲慘的種族主義并不感興趣。

現(xiàn)在，他們感興趣了。當(dāng)布什總統(tǒng)發(fā)表聲明問(wèn)：“我們?nèi)绾谓Y(jié)束美國(guó)社會(huì)的系統(tǒng)性種族主義？”，情況發(fā)生了變化。

著名白人福音派牧師安迪·斯坦利最近在一次講道中說(shuō)的話(huà)被越來(lái)越多白人重復(fù)：成為一個(gè)“非種族主義者”已經(jīng)不夠了，必須要成為“反種族主義者”。

一位教授告訴我，弗洛伊德被虐殺的視頻是美國(guó)白人的埃米特·蒂爾（Emmett Till）時(shí)刻。（米特·蒂爾案引發(fā)美國(guó)黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)興起）“也許對(duì)黑人的暴力的臨界點(diǎn)終于打破了，最終使許多美國(guó)人擺脫了美國(guó)哪兒都偉大的幻想。”

我的一位朋友說(shuō)得最到位。有天晚上，看過(guò)白人示威者與防暴警察的對(duì)峙后，他打電話(huà)和我說(shuō)：“白人現(xiàn)在明白了。”

弗洛伊德抗議者面對(duì)完美的“反派”

我的樂(lè)觀(guān)也基于與一個(gè)年輕黑人的另一次相遇，五年前在巴爾的摩。我去報(bào)道格雷事件引發(fā)的騷亂，格雷是一名黑人，在警察拘留期間死亡。騷亂的震中就是我長(zhǎng)大的街區(qū)。國(guó)民警衛(wèi)隊(duì)手持突擊步槍在我小時(shí)候和朋友一起玩的房子外面巡邏。

我發(fā)現(xiàn)一個(gè)梳著辮子的少年倚著公交站牌。我走近時(shí)他皺了皺眉。他叫馬利克（Malik），他告訴我，他對(duì)巴爾的摩市市長(zhǎng)稱(chēng)年輕的抗議者為“暴徒”感到生氣。他認(rèn)為該市的領(lǐng)導(dǎo)人都不關(guān)心像他這樣的年輕黑人。當(dāng)時(shí)15歲的馬利克（Malik）對(duì)我說(shuō)：“他們談?wù)?lsquo;我們的未來(lái)’，但是卻殺死了我們。”

馬利克對(duì)黑人生氣，而不是白人。他譴責(zé)的城市領(lǐng)導(dǎo)人都是黑人。

每個(gè)抗議運(yùn)動(dòng)都需要有發(fā)泄憤怒的焦點(diǎn)。民權(quán)運(yùn)動(dòng)的對(duì)手是一個(gè)種族主義者——阿拉巴馬州的“公牛”康納；#MeToo運(yùn)動(dòng)針對(duì)電影大亨哈維·溫斯坦（Harvey Weinstein）。但是格雷事件的抗議活動(dòng)并沒(méi)有真正的對(duì)手盤(pán)，我認(rèn)為這對(duì)他們不利。

當(dāng)人們終于看到因格雷之死而被捕的六名警官的照片時(shí)，我在巴爾的摩舊城區(qū)感受到了人們明顯的失望，六名警察一半是黑人。該市的警察局長(zhǎng)和市長(zhǎng)都是黑人。當(dāng)巴爾的摩由黑人領(lǐng)導(dǎo)人控制時(shí)，抗議者是如何聲稱(chēng)格雷是種族主義警察和政客的受害者的？

先前抗議活動(dòng)針對(duì)的警官像幻像一樣從公眾視野中消失了。許多人都忘記了他們的名字。

不過(guò)，弗洛伊德的抗議者可能擁有一個(gè)完美的“反派”——特朗普。不論有意還是無(wú)意，他對(duì)抗議者起到了動(dòng)員作用。

許多人被他的推特激怒，他說(shuō)：“搶劫開(kāi)始，槍聲響起。”抗議者被催淚彈和胡椒子彈驅(qū)逐，以便特朗普走出白宮在教堂面前擺拍，這舉動(dòng)反而帶來(lái)了更多的抗議者，華盛頓市市長(zhǎng)鮑澤說(shuō)。

俄亥俄州凱斯西方儲(chǔ)備大學(xué)的法學(xué)教授布萊恩·亞當(dāng)森（Bryan Adamson）對(duì)我說(shuō)：“作為領(lǐng)導(dǎo)者，他在這一刻完全無(wú)能且笨拙。”“他設(shè)法煽動(dòng)了種族主義的火焰。”

警察的文化將不同

1992年洛杉磯的另一個(gè)記憶告訴我，這次可能有所不同。

當(dāng)時(shí)，我遇到了美國(guó)最臭名昭著的警察局長(zhǎng)之一，在羅德尼·金騷亂期間擔(dān)任洛杉磯警察局局長(zhǎng)的達(dá)里爾·蓋茨（Daryl Gates），傳播了警察軍事化的文化。蓋茨曾經(jīng)告訴美國(guó)參議院的委員會(huì)，吸毒者“ 應(yīng)該被帶走槍斃”。他說(shuō)，更多黑人死于警察的“鎖喉”，因?yàn)樗麄兊膭?dòng)脈與“正常人”不同。

蓋茨在1992年被迫辭職。直到這次，我才見(jiàn)過(guò)有這么多的警察公開(kāi)地破壞固有的軍事文化。很多警察與抗議者共同下跪并參與游行。休斯敦警察局局長(zhǎng)阿瑟維多（Art Acevedo）要求警察在弗洛伊德回城埋葬時(shí)進(jìn)行護(hù)送。

弗洛伊德被虐殺的視頻可能會(huì)導(dǎo)致警察文化的實(shí)質(zhì)變化。明尼阿波利斯的四名警察已經(jīng)被指控，其他地區(qū)的警方也對(duì)被指控行為不檢的警察采取了行動(dòng)。

政治家正在介入。明尼阿波利斯市議會(huì)承諾解散該市的警察部門(mén)。國(guó)會(huì)民主黨人發(fā)布了一攬子的警務(wù)改革方案，共和黨人和白宮也在討論改革。

此前，包括羅德尼·金（Rodney King），弗格森（Ferguson）和格雷（Freddie Gray）事件之后，都曾嘗試過(guò)類(lèi)似的改革，但是現(xiàn)在這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)對(duì)改革有了更大的推動(dòng)力。

[責(zé)任編輯：楊凡、韓瑩]

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