要理解當前眼花繚亂的中美關系，需要穿過眾多的謎面走入謎底。筆者認為，美國和中國在認知和處理中美關系時體現了兩種不同的哲學：美國“斗”的邏輯與中國“和”的理念。

美國的邏輯很清楚：非我族類、其心必異！異質的中國之崛起一定會危及和挑戰美國的現有地位。從20世紀70年代中美關系緩和開始，“接觸”還是“圍堵”的爭論就一直在美國相生相伴。“接觸”的目的是覺得有希望把中國變成自己的一員，變成美國認同的“族類”與國度。但隨著中國的發展以及美國優勢地位的相對衰落，美國覺得難以掌控中國。由此，“接觸”慢慢轉向“圍堵”。特別是近兩年，在美國政府的公開話語中，中國迅速成為美國的“對手”和“敵人”，甚至被歪曲為“文明之爭”。

追根溯源，美國“斗”的邏輯有其歷史和思想根源。基督教關于上帝與撒旦的截然二分，是西方國家看待他人與國際關系時難以擺脫的思維定式和思想指導。歷史上也曾經引發慘烈的宗教戰爭。德國著名政治學家施密特就明確指出西方政治的最根本問題就是找敵人。在歷史實踐上，目前稱霸世界的美國就是不停地尋找、界定并打敗一個個“敵手”而不斷壯大的。

然而，當今世界，和平合作、開放融通、變革創新的潮流滾滾向前，這種“斗”的邏輯顯然是典型的“身體已進入21世紀，腦袋還停留在過去”。這是一個大發展大變革大調整時期，世界多極化、經濟全球化、社會信息化、文化多樣化深入發展，新一輪科技革命和產業革命正在孕育成長，各國相互聯系、相互依存。同時這也是一個挑戰層出不窮、風險日益增多的時代，世界經濟增長乏力，發展鴻溝日益突出，恐怖主義、重大傳染性疾病、氣候變化等非傳統安全威脅持續蔓延。在這種世界各國命運與共、休戚相關的大背景下，“斗”的邏輯顯然不能從根本上解決問題，抱殘守缺只會亂上添亂，互利合作、共同發展才是順應時代潮流之舉。

中國的理念和政策則是一以貫之的：秉持和平發展的原則與構建人類命運共同體的目標，既不挑戰美國的地位，也明確表示不會稱霸世界。即使自己的力量足夠強大，那也會是一個“己所不欲勿施于人”的以理服人的和諧世界，是人類命運共同體。如果用中國古人的描述，那應是一個王道而非霸道的世界。此外，中國哲學主流非常強調陰陽、善惡之間的相互轉化，很少用一個靜態、截然黑白是非二者完全對立的有色眼鏡看待自己和他人。

中國“和”的理念也來自于中國的歷史實踐。民族的“融合”戰勝不同族群的沖突而成為中國歷史的大勢。即便是在被西方指責為不平等的“華夷秩序”或“朝貢體系”中，歷代中國政府都非常謹慎采取直接的干預，更鮮見出兵征討把“非我族類”歸化于中華的行動。按照西方的邏輯，鄭和下西洋時憑借中國船隊的實力，完全可以把海洋諸國納入中國版圖，但它卻與90年后哥倫布與麥哲倫地理大發現后整個世界成為西方殖民對象的結果完全不同。一些西方人把中國的“一帶一路”倡議與“馬歇爾計劃”相提并論也是錯誤的，其最根本的差別是“一帶一路”的目標是一個聯通的世界，它沒有對手、沒有敵人，而“馬歇爾計劃”卻是為了幫助盟國強起來對付共同的敵人。

當然，“和”不是無限度的，“和”也是有原則的。對于損害中國國家核心利益的錯誤言行，中國從不缺乏“斗”的意志與能力，中國人民不信邪也不怕邪，不惹事也不怕事，任何外國不要指望我們會拿自己的核心利益做交易，不要指望我們會吞下損害我國主權、安全、發展利益的苦果。對于侵害全人類共同利益的不當行為，中國從來都是挺身而出，主張世界命運應該由各國共同掌握，國際規則應該由各國共同書寫，全球事務應該由各國共同治理，發展成果應該由各國共同分享。中國深信，以斗爭才能求團結、以斗爭才能求合作。

“斗”的邏輯與“和”的理念，使得中美兩國在眾多問題上，特別是對各自的認知與判斷上產生一系列雞同鴨講的誤解和糾纏。從根本上看，“和”的思路在于可以學習、可以轉化、可以穩定，但“斗”的邏輯卻傷害很大，甚至可以摧毀當前兩國共存的基本態勢，瓦解“和”的未來可能。就此而言，美國變成了中美關系中的最大變量，未來的中美關系，美國該承擔更多的責任。

“和”的理念卻可以引導中美關系走向另一種景象。鑒于中美兩國合則兩利、斗則俱傷的高度相互依存，在未來的中美關系建構中，中國必須抵御并擺脫美國“斗”的邏輯與滋事，保持斗而不破。美方則必須正視和接受中國不斷發展的現實，真正地視中國的發展為機遇，與中國一道，在相互尊重、互惠互利基礎上，推進以協調、合作、穩定為基調的中美關系，唯其如此，才能迎來雙邊關系的光明未來，并為世界的繁榮與和平提供不竭動力。

(作者：張振江，系暨南大學國際關系學院/華僑華人研究院院長、教授)

[責任編輯：楊凡、韓薇]

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