近日，“?；韬钅埂毕盗芯W(wǎng)絡影片《守墓人之?；韬蠲咱櫋泛汀妒啬谷酥埞缀；韬睢吩诮髂喜e行了全國首映。影片制作方之一、江西影納傳媒董事長周敏坦言，用電影創(chuàng)作的手法反映?；韬钅怪皇且环N文化運作的手段，他更在意的是通過藝術(shù)形式與大家分享?；韬钅贡话l(fā)現(xiàn)與發(fā)掘的這份自豪。

與藝術(shù)表現(xiàn)不同的是，作為一項嚴謹?shù)闹卮罂脊攀录?，?011年3月進行保護性發(fā)掘開始，西漢海昏侯墓帶給人們的驚喜和自豪已經(jīng)接二連三，本報曾經(jīng)以《古今文明的對望與交融》等文章進行過詳細報道。尤其值得一提的是，隨著發(fā)掘工作的步步深入，這座填補江西漢代列侯墓葬空白、隨葬文物極其豐富的墓園，有的謎題已被破解，但有的謎題仍待探索。

?；韬钅钩鐾恋臏囟?上)和“蒸餾器”(下)

與其他男性合葬 是特例還是規(guī)制允許？

2016年3月，經(jīng)過了多角度的實據(jù)認證，?；韬钅怪魃矸荼淮_認為漢武帝之孫劉賀，這個在位僅27天的皇帝，用33年的生命歷程，完成了從王到帝再到侯的角色轉(zhuǎn)換。

海昏侯墓園由兩座主墓、7座陪葬墓、一座陪葬坑、園墻、門闕、祠堂、廂房等建筑構(gòu)成，對已經(jīng)發(fā)掘的五號墓，業(yè)內(nèi)一直存在著是劉賀“兒子還是妾侍”的爭議。

經(jīng)過一年的實驗室考古，專家在?；韬钅箞@五號墓中清理出一枚刻有“劉充國印”字樣的銅印，結(jié)合墓中的兒童玩具、玉劍及此前劉賀墓中出土的木牘及《漢書》等文獻記載，五號墓主身份終于真相大白。江西考古匯報會正式確認，其墓主為劉賀之子劉充國。

近日，科技日報記者在?；韬钅拱l(fā)掘工地見到楊軍，身為江西省文物考古研究所研究員、?；韬钅箍脊抨狀I(lǐng)隊，楊軍在這偏野鄉(xiāng)村一扎便是7年。談到五號墓主揭秘，楊軍介紹說，之前我國各地發(fā)現(xiàn)的帝陵及諸侯王陵都是一位男性墓主加上若干女性附葬墓，而?；韬钅钩四怪髦膺€有男性成員，至少是有繼承權(quán)的未成年子嗣，至于是特例還是規(guī)制允許，尚有待研究。他說，與五號墓同一排的還有四號墓和六號墓，其中四號墓出土文物較少，六號墓發(fā)掘工作尚未展開，但因為五號墓與劉賀是父子關(guān)系，四號墓和六號墓也有大概率是劉氏家族成員(劉賀子嗣)而非妾侍，這對了解西漢列侯等級墓園的葬制具有重要意義。

“蒸餾器”出土 是否改寫我國蒸餾酒歷史？

中國有著悠久的飲酒釀酒歷史，但有關(guān)蒸餾酒及蒸餾器的記載，最早出現(xiàn)于元代文獻，如作于1331年的《飲膳正要》。明代醫(yī)學家李時珍也曾在《本草綱目》中寫道：“燒酒非古法也，自元時始創(chuàng)。其法用濃酒和糟，蒸令汽上，用器承取滴露，凡酸壞之酒，皆可蒸燒”。

在?；韬钅咕凭邘熘?，發(fā)掘出上釜中桶、底部有菱形鏤空、設有雙足的青銅器，楊軍稱之為打引號的“蒸餾器”。“如果能證明西漢時期中國就可以蒸餾白酒的話，相當于把蒸餾酒的歷史提早了1000多年。”楊軍說。

經(jīng)過專家們仔細鑒定，在這件“蒸餾器”中，發(fā)現(xiàn)有芋頭的殘留物。楊軍說，直到現(xiàn)在，日本的清酒還是以芋頭為主要原料，據(jù)此有不少媒體借專家之口，大肆渲染蒸餾酒歷史已被改寫，“這至少不是一種科學嚴謹?shù)膽B(tài)度。”楊軍說。

他介紹，在?；韬钅埂罢麴s器”出土之前，上海博物館存有一件類似“蒸餾器”的東漢文物，經(jīng)過專家反復試驗，雖然有蒸餾功能，但由于蒸餾量大等因素，有可能不是用來蒸餾白酒，而是制作香水、果汁或煉丹之用。至于海昏侯墓中的“蒸餾器”是否為蒸餾白酒之器，還有待復燒及科技考證，“現(xiàn)在下結(jié)論還為時尚早”。

南昌之名由來 與?；韬钣袥]有關(guān)系？

關(guān)于南昌得名的由來，人們一般認為是從漢高祖六年(公元前201年)灌嬰筑城算起，取“昌大南疆”之意。

?；韬钅箍脊虐l(fā)掘成果中，一盞刻有漢隸“南昌”二字的青銅豆形燈燈座成為與“南昌”有關(guān)的珍貴實物。這件青銅豆形燈的出土，讓考古界對海昏侯劉賀與南昌的關(guān)系有了更多猜想的空間。

當年劉賀被廢黜帝位后，以原封返回昌邑國(今山東省巨野縣一帶)。元康三年(公元前63年)3月，漢宣帝下詔封劉賀為海昏侯，劉賀便前往封國豫章，也就是如今?；韬钅顾谖恢?。

楊軍曾經(jīng)大膽猜測，雖然劉賀被貶任?；韬?，但在他的心中依然把自己當作昌邑王，所用器物依然都書有“昌邑”字樣。據(jù)相關(guān)文獻分析，劉賀把位于山東的昌邑國當作北昌邑，而把其所貶的?；鑷斪髂喜兀喜蛴伞澳喜亍毖葑兌鴣?。

但深入研究，楊軍也有不少疑惑。他說，秦代的《里耶秦簡》中就有“南昌設縣”的地域命名(是否與現(xiàn)在的南昌同屬一地不得而知)，加上漢高祖時有關(guān)文獻記載，如果南昌為南昌邑演變而來，豈非文獻記載有誤？

在?；韬钅钩鐾两痫灐⒆酄┑娜睋p文字的解讀上，考古專家有兩種不同的觀點，一種認為墨書金餅、奏牘副本上的字樣為“南海?；韬睢?，另一種觀點則認為是“南藩?；韬睢?，如果后一種觀點成立，則《韻會》說藩與蕃通，有蕃衍昌盛的意思，似與青銅豆形燈燈座刻字相呼應，南昌得名或可有新的佐證?？傊?，南昌之名與?；韬钅咕烤褂兄鯓拥膬?nèi)在聯(lián)系，還需要將來逐步釋讀墓內(nèi)出土的簡牘并加以研究來確認。

從事考古工作30年的楊軍，長期奮戰(zhàn)在發(fā)掘一線，?；韬钅惯@座超大規(guī)模陵園的面世，使他對“科學精神”有了更深的體驗與感悟。其內(nèi)涵的深淺離不開實物、史料和實證，他說：“這既是科學的課題，也是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的?！?/p>

除了上述謎題外，關(guān)于?；韬钅惯€有一些未解的謎團，比如墓園為什么沒有南門和西門、劉賀玉印(私印)上的神鳥究竟為何物、出土的補藥是否改寫中國草藥史等，隨著發(fā)掘工作的深入和實驗室考古的展開這些或?qū)⒔視云浯鸢浮?/p>

[責任編輯：楊凡、穆楠]

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