四川夾江縣木城鎮(zhèn)龐坡洞，相傳為三國時期龐統(tǒng)叔父龐德公夫婦隱居之地。這里是當(dāng)?shù)乩吓频奈奈锉Ｗo(hù)單位，上百尊明代摩崖造像栩栩如生，時至今日仍香火不斷。

8月21日上午，盡管山間林竹輕搖，氣氛卻十分凝重——龐坡洞一面山崖上，10顆佛頭不翼而飛，佛像脖子處留著新鮮裂口。“初步線索顯示，系8月19日晚至20日凌晨被盜。”夾江縣文物保護(hù)管理所負(fù)責(zé)人說，被盜佛頭雕刻于明代，距今已有數(shù)百年歷史。

目前，警方已介入調(diào)查。當(dāng)?shù)匚奈锉Ｗo(hù)部門表示，對于剩下的佛頭，將進(jìn)一步加強(qiáng)保護(hù)。

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現(xiàn)場：10尊佛像沒了頭 脖子上是新裂口

龐坡洞位于木城鎮(zhèn)新農(nóng)村1組，與大旗村7組接壤。8月21日上午，封面新聞記者前往發(fā)現(xiàn)，龐坡洞交通頗為不便，不僅道路較為狹窄，停車后還需步行。但沿途風(fēng)景秀美，一條小溪從山間流過，當(dāng)?shù)厝朔Q“大深溝”，溪水清澈見底，兩岸林竹搖曳，一路上有風(fēng)吹過，帶著絲絲涼意。

步行一路向上，10多分鐘后便到達(dá)龐坡洞，山崖上“龐坡洞天”4個字古樸渾厚。此處位于半山腰，四處是陡峭的山崖，和比房子還大的巨石，中間有兩處平臺，呈上下梯級分布。上面的平臺上，幾間瓦房已經(jīng)破敗，相傳是以前龐坡寺的遺址。下面的平臺中間，用彩條布搭了個棚子，里面供奉著幾尊佛像，面前有些新鮮的香火。

兩個平臺之間，是一面七八米高的山崖。崖面的中上部，雕刻著兩排佛像，上面一排26尊、下面一排27尊，共計53尊。佛像大小相若，每個高約50厘米，頭部高約15厘米，盤坐蓮花寶座，神態(tài)不一，栩栩如生。讓人痛心的是，其中10個佛像的頭已不翼而飛，上面一排5個、下面一排5個。這10尊佛像的脖子處，都留著新鮮的裂口。

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村民：釣魚回家途中 發(fā)現(xiàn)有佛頭不見了

“太可惜了。”40歲的周明成，是離龐坡洞最近的村民之一。他的家在木城鎮(zhèn)大旗村7組，位于龐坡洞上方約500米。村組公路沒建好前，周明成和周圍的鄰居，長期走龐坡洞一側(cè)下山，來回都會路過這面山崖，對上面的佛像如數(shù)家珍，“爬到這里歇口氣，順起數(shù)過去，倒起數(shù)過來，然后接著爬。”

村組公路建好后，因為龐坡洞周邊風(fēng)景優(yōu)美，村民們偶爾也從這一側(cè)下山游玩。8月20日上午，周明成69歲的老父親周發(fā)西，便從龐坡洞一側(cè)下山，去大深溝釣魚、洗澡。“晚上聊天時，他突然給我說，中午回家吃飯時，看到龐坡洞的菩薩像，有些的腦殼被人敲了。”周明成意識到，佛頭可能是被盜了，趕緊打110報了警。

晚上10時30分許，夾江縣文物保護(hù)管理所所長宋洋也接到了報告。“當(dāng)時心頭一驚，前幾天還好好的啊！”宋洋說，今年5月中旬，該所曾前往進(jìn)行安全巡查，8月12日，該所一名工作人員的朋友，前往龐坡洞游玩，受該工作人員的囑托，還專門察看了文物情況，“都沒有發(fā)現(xiàn)異常。”

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痛心：佛頭雕鑿于明代 初步判定為被盜

8月21日一早，夾江縣文體廣新局分管文物保護(hù)的領(lǐng)導(dǎo)、該局機(jī)關(guān)黨委書記張磊，便帶著宋洋等4人趕往現(xiàn)場查看情況。“經(jīng)現(xiàn)場勘查，一共少了10顆佛頭，上下兩排各5顆，初步判定為被盜，時間為8月19日晚上至20日凌晨。”宋洋等人勘查發(fā)現(xiàn)，幾乎每個裂口處都有新鮮的鑿痕，“作案者很老練，基本上每兩鑿就鑿一個下來。”

在上方另一面山崖上，刻有數(shù)篇碑文。其中一篇題記明確記錄，龐坡洞摩崖造像鐫刻完成于明代嘉靖元年，時日為壬午（公元1522年）春二月一日。后面一篇更早，為明代正德十五年庚辰（公元1520年）孟冬，明人張鳳羾撰書的《龐坡洞記》。這兩篇碑文的下方，還有清末中國最后一屆科舉探花——商衍鎏的《題南安龐坡洞》。照此計算，被盜佛頭距今已有近500年歷史。

宋洋證實(shí)了碑文的說法：“被盜的10顆佛頭均為明代雕鑿，巖體材質(zhì)為紅砂巖。”那么，這些明代的佛頭偷來有什么用？在看過封面新聞記者提供的影像資料后，樂山當(dāng)?shù)匾幻磐娼缳Y深人士說，雖然近年來加大了打擊力度，但盜賣文物的現(xiàn)象仍未絕跡，本次被盜佛頭的黑市價格，約為每個3000元。

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保護(hù)：將安排專人值守 以后搞旅游開發(fā)

在佛頭被盜現(xiàn)場下方的一塊巨石上，刻著“夾江縣文物保護(hù)單位——龐坡洞摩崖造像”，落款時間為“1982年10月18日”。文物保護(hù)單位的文物被盜，由誰擔(dān)責(zé)？“我們按要求進(jìn)行了保護(hù)。”宋洋說，這些保護(hù)包括：設(shè)了保護(hù)標(biāo)識、劃了保護(hù)范圍、做了保護(hù)記錄、聯(lián)系了義務(wù)看管人員等。此外，還會開展檢查和巡查，每年不少于兩次，“但由于方圓幾百米無人居住，保護(hù)起來確實(shí)有較大難度。”

龐坡洞共有明代摩崖造像100余尊。如何做好剩余佛像的保護(hù)？“將進(jìn)一步加大力度。”宋洋表示，文物保護(hù)部門將積極配合警方，將作案者繩之以法，起到震懾作用。同時，通過木城鎮(zhèn)政府協(xié)調(diào)，請下方石斛種植基地一名員工到龐坡洞居住，順便義務(wù)幫忙照看文物。此外，將進(jìn)一步加強(qiáng)宣傳，發(fā)動當(dāng)?shù)卮迕駞⑴c保護(hù)。

而在周明成看來，最好的是保護(hù)方式，是對龐坡洞及周邊旅游資源進(jìn)行開發(fā)。夾江縣旅游局負(fù)責(zé)人表示，龐坡洞周邊散布著桫欏溝、木城古鎮(zhèn)、千佛電站庫區(qū)等旅游資源，當(dāng)?shù)亟陙碓鴮⑦@些資源包裝成旅游開發(fā)項目推出，但因為交通基礎(chǔ)設(shè)施不完善等原因至今未果，“等交通問題解決了，找到了合適的投資商，以后肯定還是會推進(jìn)。”

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龐坡洞的傳說 龐統(tǒng)叔父隱居地

關(guān)于龐坡洞，當(dāng)?shù)亓鱾髦S多動人的傳說。周明成說，很多傳說從爺爺一輩就開始了。相傳，龐坡洞是龐居士潛修處，故以其姓為洞命名。龐坡洞的巨巖壁上，明人張鳳羾所作的《龐坡洞記》，對龐居士也進(jìn)行了專門記載。但到底誰是龐居士？

一種說法是，東漢的龐德公。龐德公，東漢南郡襄陽（今湖北省）人，其侄子是大名鼎鼎的龐統(tǒng)，人稱“鳳雛”的劉備軍師。相傳，時任荊州刺史的劉表，曾多次舉薦龐德公做官，但他都沒有答應(yīng)，劉表便親自上門。當(dāng)時，龐德公正好在田里耕作，其妻則正往田間送飯，夫妻倆相敬如賓。

劉表上前問：“先生不肯接受官祿，今后用什么傳給子孫呢？”龐公答：“別人都把危險傳給他們，而我卻唯獨(dú)把平安傳給他們。”也就是說，龐德公認(rèn)為，遠(yuǎn)離名利、遠(yuǎn)離紛爭，才是對子孫后代最好的愛護(hù)。后來，到了建安年中期，龐德公攜妻子隱入鹿門山中，后來又隱于夾江龐坡洞。

另一種說法是，唐代的龐蘊(yùn)。龐蘊(yùn)，字道玄，唐衡陽人，后住襄陽，一生潔身修行，世號為龐居士。曾到江西拜見馬祖問禪，馬祖說：“等你吸盡三江水后，再來問。”于是，龐居士大徹大悟，遂夫婦入蜀，“隱于邑之川溪口洞中”，而這個洞即指龐坡洞。相傳以前在龐坡洞內(nèi)，還有僧人所鐫刻的龐蘊(yùn)及其女兒龐靈照的的畫像。

封面新聞記者 丁偉 攝影報道

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[責(zé)任編輯：楊凡、徐紅梅]

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