“我回來啦！”農(nóng)歷臘月二十九回老家過年，一進(jìn)爺爺家院門，我就興奮地喊著。爺爺奶奶聞聲迎出來，笑逐顏開。

進(jìn)屋一番熱聊后，我趕緊把孝敬老人家的一點心意拿出來，特別是給奶奶買的羊絨衫，也不知道顏色尺寸是否合適?？吹轿矣纸o她買衣服，奶奶高興之余忍不住“責(zé)備”：“讓你別亂花錢你就是不聽，我那么多衣服根本穿不過來。之前買的外套都還好好的一直穿著呢！”

“啊，那件衣服都快十年了，您還沒扔呢?！蔽乙荒橌@訝。

“好好的還能穿，干嘛扔掉。不信你看看，我前兩天還穿來著。”奶奶邊說邊起身去拿那件衣服給我看。

說起來，這件衣服是我剛上大學(xué)那會給奶奶買的，當(dāng)時老人家樂得合不攏嘴，說孫女大了懂得孝順?biāo)?。沒想到八九年過去了，她還沒舍得扔掉，一直在穿?？吹侥棠棠眠^來的衣服，顏色暗淡了些，袖口處磨損后又被縫了一圈新袖口，其余地方倒是“基本完好”。

打開奶奶的衣柜，整整齊齊疊著半柜子衣服，其中穿了五六年甚至十幾年的不在少數(shù)。就連衣柜本身，都是幾十年前的老物件了。對從貧困年代走過來的爺爺奶奶而言，勤儉節(jié)約早已成為日常生活習(xí)慣，并且深深影響著子女。飯菜盛上要吃完，電視不看就關(guān)掉，錢該花的時候就得花，不該花的時候堅決不能浪費……從小到大，父母就教育我要懂得勤勞節(jié)儉、艱苦樸素。

我試著勸說奶奶，現(xiàn)在歲數(shù)大了，條件也好了，看到喜歡的衣服就買來穿，也花不了多少錢?！百I那么多衣服來干什么？以前買的都穿不完，還好好的呢，扔掉多可惜。”奶奶的回答簡單樸素，沒什么大道理，卻讓我深思：為什么老買衣服卻總覺得沒得穿呢？自己的消費有多少是為滿足真正的需求呢？又有多少陷入了“消費異化”的陷阱，是為了滿足虛假需求、為了消費而消費？

“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。”艱苦樸素、勤儉節(jié)約歷來都是中華民族的傳統(tǒng)美德，在這方面，長輩們做得普遍比我們年輕人好很多。記得不久前在電視中看到，剛剛?cè)ナ赖摹皾h語拼音之父”周有光先生家有張略顯寒酸的小書桌，僅90厘米長，50厘米寬，跟小學(xué)生課桌差不多大。但就是在這張樸素斑駁的小書桌上，老先生讀書、寫作，筆耕不輟，著作迭出。

現(xiàn)如今，經(jīng)濟飛速發(fā)展，人們的生活水平日益提高，消費觀念也隨之改變，與此同時一些浪費現(xiàn)象也隨之出現(xiàn)：講排場、比闊氣，“月光族”等等。勤儉樸素并不是貧窮、摳門的代名詞，而是指要合理、理性消費。所謂“斷、舍、離”，最根本的還是“斷”，斷掉對物欲的執(zhí)念，厘清自己跟物品的關(guān)系，不被物所累。

家風(fēng)連著作風(fēng)，家事連著國事。勤儉節(jié)約作為中華民族傳統(tǒng)美德，是一種素養(yǎng)，一種仍值得大力倡導(dǎo)的理念和生活方式，需要不斷傳承下去。（中央紀(jì)委監(jiān)察部網(wǎng)站 邢婷婷）

[責(zé)任編輯：楊凡、方蕾]

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