原標(biāo)題：紙鳶飛（說(shuō)說(shuō)我家鄉(xiāng)的非遺）

來(lái)源：人民日?qǐng)?bào)

原標(biāo)題：紙鳶飛（說(shuō)說(shuō)我家鄉(xiāng)的非遺）

來(lái)源：人民日?qǐng)?bào)

清明時(shí)節(jié)，空氣濕潤(rùn)，天空時(shí)而陰郁，時(shí)而清澈。數(shù)不清的風(fēng)箏在空中舞動(dòng)，有沙燕、蜈蚣、蝴蝶等傳統(tǒng)紋樣的風(fēng)箏；也有汽車等現(xiàn)代元素樣式的風(fēng)箏；還有哪吒、哆啦A夢(mèng)等動(dòng)畫角色樣式的風(fēng)箏……

坐在公園的長(zhǎng)椅上，仰望天空，思緒被拉到兒時(shí)，爺爺帶我放風(fēng)箏的情形。那時(shí)放飛的風(fēng)箏，均是他帶著我親手制作的。至今記得童年做燕子風(fēng)箏的場(chǎng)景——用菜刀破竹子，制成一根根篾條，選取韌性好、彈力大的作為風(fēng)箏骨架，糊上紙張，調(diào)試顏色，用木頭削制線轱轆，一只完整的風(fēng)箏就做好了。在追逐春光的田野里，爺爺用粗糙的大手握住我的小手，告訴我說(shuō)，“放風(fēng)箏時(shí)要聽風(fēng)的脾氣”。就是這雙溫暖而粗糙的手，完成了中國(guó)傳統(tǒng)風(fēng)箏制作的核心技藝：扎、糊、繪、放。

風(fēng)箏制作技藝可追溯至春秋時(shí)期，傳說(shuō)當(dāng)時(shí)的巧匠公輸般“削竹木以為鵲，成而飛之，三日不下”。漢代開始以竹篾扎成鳥禽狀骨架，上糊以紙，稱為“紙鳶”。明代陳沂《詢芻錄》記載，“初，五代漢李鄴于宮中作紙鳶，引線乘風(fēng)為戲。后于鳶首，以竹為笛，使風(fēng)入作聲如箏，俗名呼風(fēng)箏”。

清明放風(fēng)箏的習(xí)俗亦有悠久歷史。最早的明確記載見于唐代，此后逐漸流行。明朝文人徐渭在《風(fēng)鳶圖詩(shī)》中描述了清明時(shí)節(jié)放紙鳶的場(chǎng)景：“江北江南紙鷂齊，線長(zhǎng)線短迥高低。春風(fēng)自古無(wú)憑據(jù)，一伍騎夫弄笛兒。”

作為一名濰坊人，我一直為家鄉(xiāng)的風(fēng)箏感到驕傲。每年一度的濰坊國(guó)際風(fēng)箏會(huì)，讓天空成為人類想象力的競(jìng)技場(chǎng)。蝙蝠、錦鯉等民俗氣息濃郁的風(fēng)箏與“火箭”“空間站”等科幻風(fēng)格的風(fēng)箏斗艷，路邊小店的風(fēng)箏胸針、風(fēng)箏風(fēng)鈴、萌版風(fēng)箏徽章等文創(chuàng)產(chǎn)品備受喜愛。越來(lái)越多年輕人看到風(fēng)箏文化的多樣性，感受到傳統(tǒng)技藝在當(dāng)代綻放的無(wú)限魅力。

愿風(fēng)箏乘著“非遺”東風(fēng)，載著中國(guó)故事飛向遠(yuǎn)方！

（作者為中央民族大學(xué)博士研究生）

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