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“中國考古新發(fā)現(xiàn)”呈現(xiàn)源流故事

來源:人民政協(xié)報(bào)

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2023-03-23 09:14:03

原標(biāo)題:“中國考古新發(fā)現(xiàn)”呈現(xiàn)源流故事

來源:人民政協(xié)報(bào)

原標(biāo)題:“中國考古新發(fā)現(xiàn)”呈現(xiàn)源流故事

來源:人民政協(xié)報(bào)

日前,中國社會科學(xué)院考古學(xué)論壇評選出6項(xiàng)2022年“中國考古新發(fā)現(xiàn)”。

專家委員會是從來自全國的43項(xiàng)考古新發(fā)現(xiàn)申請中,評選出6項(xiàng)入選項(xiàng)目和6項(xiàng)入圍項(xiàng)目,時(shí)代跨度從舊石器時(shí)代到宋元時(shí)期。

6項(xiàng)2022年“中國考古新發(fā)現(xiàn)”是:湖北十堰市學(xué)堂梁子(鄖縣人)舊石器時(shí)代遺址、河北尚義縣四臺新石器時(shí)代遺址、甘肅慶陽市南佐新石器時(shí)代遺址、河南安陽市殷墟商王陵區(qū)及周邊遺存、云南昆明市河泊所青銅時(shí)代遺址、寧夏賀蘭縣蘇峪口西夏瓷窯址。

湖北十堰市學(xué)堂梁子(鄖縣人)舊石器時(shí)代遺址

學(xué)堂梁子(鄖縣人)遺址位于湖北省十堰市鄖陽區(qū)青曲鎮(zhèn)彌陀寺村,是一處集古人類、古動(dòng)物和石制品于一體的舊石器時(shí)代遺址。2001年6月,該遺址獲評為第五批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

2022年,考古隊(duì)在遺址核心B區(qū)發(fā)掘面積203平方米。出土動(dòng)物化石呈雜亂塊狀或條帶狀聚集分布,部分骨骼化石保留了原始連接狀態(tài),可能表明化石被原地埋藏或未經(jīng)過長距離搬動(dòng)。經(jīng)初步觀察,動(dòng)物種類有猴、虎、鬣狗、劍齒象、犀牛、野豬、小豬、貘、鹿、牛等,總體屬于早更新世晚期森林型動(dòng)物群。

距“鄖縣人”1號頭骨發(fā)現(xiàn)地33米遠(yuǎn)的地層剖面上,發(fā)現(xiàn)“鄖縣人”3號頭骨。新發(fā)現(xiàn)的“鄖縣人”3號頭骨是迄今歐亞內(nèi)陸發(fā)現(xiàn)的同時(shí)代保存最為完好的古人類頭骨化石,保留了該階段人類重要而稀缺的解剖學(xué)特征。該化石處在古人類近200萬年演化歷程的中間和關(guān)鍵環(huán)節(jié),實(shí)證了我國百萬年的人類演化史,為探討東亞古人類演化模式、東亞直立人來源、東亞直立人與智人演化關(guān)系等重大課題提供了翔實(shí)而關(guān)鍵的證據(jù)。

這是一次“人類化石、石器、動(dòng)物化石‘三位一體’的發(fā)現(xiàn)”,3號頭骨化石保留了該階段人類重要的解剖學(xué)特征,有助于推動(dòng)對中國境內(nèi)及東亞直立人來源和發(fā)展方向的認(rèn)識。難得的是,在同一層面上發(fā)現(xiàn)人類化石、人類自己打制的石器及動(dòng)物化石,這對認(rèn)識百萬年前人類生活的具體情境十分重要。

河北尚義縣四臺新石器時(shí)代遺址

四臺遺址位于河北省張家口市尚義縣石井鄉(xiāng)四臺蒙古營村南,是近年冀西北地區(qū)發(fā)現(xiàn)的一處面積最大、保存完整、具有重要價(jià)值的包含舊石器向新石器時(shí)代過渡時(shí)期遺存的新石器時(shí)代早中期遺址。

該遺址第一、二組遺存,無論從房址結(jié)構(gòu),還是出土陶器、石器特征方面,都體現(xiàn)出了連續(xù)發(fā)展的過程,是北方地區(qū)發(fā)現(xiàn)最早的定居村落。陶器的燒制、石器的壓剝打制技術(shù)都非常成熟;地層關(guān)系清晰、測年數(shù)據(jù)連續(xù),展現(xiàn)了人類從舊石器時(shí)代的流動(dòng)性方式到群體棲居方式的發(fā)展轉(zhuǎn)變;房址中發(fā)現(xiàn)的舌形毛坯石料、楔形石核、錐狀石核、細(xì)石葉,完整地展現(xiàn)了一個(gè)由楔形石核到錐狀石核的發(fā)展過程。兩種石器技術(shù)體系,為舊石器向新石器時(shí)代過渡時(shí)期的研究提供了非常重要的證據(jù)。陶器壓印的紋飾如“之”字紋、網(wǎng)格紋、窩點(diǎn)紋等,與西遼河流域興隆洼文化、太行山東麓易水流域的北福地遺址出土遺存有相似的文化因素,可能是“之”字紋等紋飾的源頭之一,為探討中華文明的起源過程提供了一個(gè)全新的視角。

四臺遺址第一、二組文化遺存,文化發(fā)展具有連續(xù)性,體現(xiàn)出了穩(wěn)定的定居方式。反映出的區(qū)域特征,突破了以往對北方地區(qū)考古學(xué)文化的認(rèn)識,將燕山南北和西遼河流域聯(lián)系起來。不僅填補(bǔ)了燕遼文化區(qū)新石器時(shí)代早期文化研究的空白,而且為研究農(nóng)業(yè)起源、文化譜系、人類群體從流動(dòng)性向定居形態(tài)轉(zhuǎn)變等問題提供了重要材料,是我國北方地區(qū)文化史的實(shí)證。

甘肅慶陽市南佐新石器時(shí)代遺址

南佐遺址位于甘肅省慶陽市西峰區(qū)后官寨鎮(zhèn)南佐村,1957年調(diào)查發(fā)現(xiàn),2001年被列為第五批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。經(jīng)第三階段的考古發(fā)掘工作,確認(rèn)南佐遺址是一處仰韶晚期具有都邑性質(zhì)的大型高等級中心聚落,碳十四測年結(jié)果為距今5100—4700年。

從初步調(diào)查和發(fā)掘情況看,南佐仰韶文化晚期聚落遺址總面積至少600萬平方米,僅“九臺”及其環(huán)壕圍繞的核心區(qū)就有約30萬平方米,“九臺”之外還有多處居住區(qū)、夯土基址、溝渠水利設(shè)施等遺存。

南佐都邑及“宮城”布局具有清晰的中心對稱、中軸對稱格局。“九臺”核心區(qū)位于聚落中心,“宮城”位于“九臺”中心,主殿位于“宮城”中心,大火壇位于主殿中心。主殿坐北朝南,從主殿大堂后部兩個(gè)頂梁柱中間,向南到主殿中門、“宮城”南門,構(gòu)成大致南北向的中軸線,東西兩側(cè)的側(cè)室(側(cè)殿)和壕溝對稱分布,總體上構(gòu)成一個(gè)主次分明、中軸對稱、層層遞進(jìn)的封閉式宮殿格局?!熬排_”中的北臺就在中軸線的北端,東西兩側(cè)各有四臺互相對稱。外墻的門與“宮城”南門錯(cuò)開幾米,兩道墻之間的空間兼具甕城功能,增強(qiáng)了“宮城”的封閉性和防御性。

南佐“宮城”區(qū)出土了白陶、黑陶、綠松石珠等貴重物品,成套的彩陶、朱砂陶、白衣陶、白泥堆紋陶,涂抹朱砂的石鏃、骨鏃,以及大量炭化水稻遺存,與普通居址區(qū)形成鮮明對照。南佐遺址的發(fā)現(xiàn)對于客觀認(rèn)識黃土高原地區(qū)在中華文明起源和形成過程中的關(guān)鍵地位,具有極為重要的意義。

河南安陽市殷墟商王陵區(qū)及周邊遺存

殷墟考古90年來,發(fā)現(xiàn)了豐富的晚商文化遺存,大型宮殿建筑、商王陵、甲骨刻辭、青銅器和玉器等冠絕當(dāng)時(shí),見證了中國古代青銅時(shí)代的鼎盛時(shí)期,彰顯出中國古代文明的獨(dú)特魅力。

2021年,中國社會科學(xué)院考古研究所規(guī)劃和實(shí)施新一輪殷墟考古工作,截至2022年11月,勘探總面積超過239800平方米。期間,按需對大場景、遺跡拍攝照片和影像,及時(shí)三維建模和出正射影像;對骨骼標(biāo)本及時(shí)采樣,為后續(xù)綜合研究做好準(zhǔn)備。

經(jīng)過考古發(fā)掘,鉆探確認(rèn)王陵區(qū)東、西圍溝各自閉合,并有缺口可出入。兩條圍溝圍繞在殷商大墓及祭祀坑外圍,未見圍溝與殷商墓葬、祭祀坑存在疊壓或打破關(guān)系,只有晚期墓葬打破圍溝和祭祀坑的現(xiàn)象;東圍溝東、西段的北端偏向東,與殷墟發(fā)現(xiàn)的商代建筑的方向一致。

綜合多重證據(jù)可知,兩條圍溝與商王陵園有明確關(guān)聯(lián),屬于圍繞商王陵園的隍壕。以圍溝外邊界為基準(zhǔn),確定王陵區(qū)的范圍為東西560米、南北300米。這些發(fā)現(xiàn)將推動(dòng)對商代陵墓制度乃至于商文化、商史的研究。同時(shí),也為殷墟國家考古遺址公園的建設(shè)提供了新的重要資料。

新發(fā)掘的祭祀坑,為研究商代社會性質(zhì)、商代祭祀活動(dòng)及其形式等提供了新資料。大規(guī)模鉆探獲得區(qū)域地下文化遺存的系統(tǒng)埋藏信息,尤其是對地下重要文化層位的深度定位,為后續(xù)復(fù)原殷墟古地貌提供了重要參考數(shù)據(jù)。

云南昆明市河泊所青銅時(shí)代遺址

河泊所遺址位于云南省昆明市晉寧區(qū)上蒜鎮(zhèn)河泊所村附近,該遺址發(fā)現(xiàn)于20世紀(jì)50年代。2008年滇池盆地區(qū)域系統(tǒng)調(diào)查明確了其年代屬于青銅時(shí)代,是石寨山文化的核心遺址區(qū)。2014年以來,云南省文物考古研究所在河泊所遺址開展了系列考古勘探與發(fā)掘工作。歷次考古發(fā)掘揭露出商周至秦漢時(shí)期的文化遺存,構(gòu)建了滇池盆地商周之際至秦漢時(shí)期完整的考古學(xué)文化序列。

2021年和2022年,經(jīng)國家文物局批準(zhǔn),云南省文物考古研究所進(jìn)行考古發(fā)掘。發(fā)掘面積2576平方米,分為北、西、南三個(gè)區(qū)。出土有簡牘、封泥、瓦當(dāng)、銅器、鐵器、玉石器、骨器等遺物2000多件,出土大量筒瓦、板瓦、磚塊等建筑材料。

封泥集中出土于北部發(fā)掘區(qū)東北角的河道廢棄堆積中,共計(jì)837枚。主要為官印封泥和私印封泥,其中官印封泥有“益州太守章”“建伶令印”“同勞丞印”等,涵蓋了漢代益州郡24縣中的20個(gè)縣名,私印封泥有“宋虞之印”“君馮私印”等。另外還有少量無字封泥及道教封泥。

簡牘發(fā)現(xiàn)于南部發(fā)掘區(qū),該灰坑現(xiàn)僅發(fā)掘了1/4。出土帶字簡牘殘片1000余枚,不帶字的簡牘殘片近萬枚。其中,帶字簡牘中釋讀出“滇池以亭行”“建伶”“始元四年”(公元前83年)等文字,應(yīng)是公文文書。

河泊所遺址的發(fā)掘及其收獲,是云貴高原地區(qū)考古的重大突破,是先秦秦漢時(shí)期邊遠(yuǎn)地區(qū)考古的最新成果,為中華文明多元一體格局的形成提供了重要的實(shí)證。

寧夏賀蘭縣蘇峪口西夏瓷窯址

蘇峪口瓷窯址位于寧夏賀蘭山蘇峪口內(nèi)約10公里處,于2017年考古調(diào)查時(shí)發(fā)現(xiàn)。2021年至2022年,寧夏文物考古研究所聯(lián)合復(fù)旦大學(xué)進(jìn)行正式發(fā)掘,發(fā)掘面積1000平方米,揭示了包括兩座窯爐在內(nèi)的完整作坊遺跡,出土大量全新的精細(xì)白瓷產(chǎn)品和各類窯具,并在窯場周圍發(fā)現(xiàn)了開采瓷土、煤、石英、石灰等制瓷原料與燃料的礦坑。

蘇峪口瓷窯址考古發(fā)掘的價(jià)值重大。發(fā)現(xiàn)了一個(gè)新的窯業(yè)類型——賀蘭窯。該窯主要生產(chǎn)精細(xì)白瓷,胎白質(zhì)堅(jiān),釉白溫潤,透光性超強(qiáng);工藝采擷兩宋南、北各窯之菁華,原料與燃料等均采自窯址區(qū);文化面貌與審美迥異于當(dāng)時(shí)南、北各窯。這一發(fā)現(xiàn)填補(bǔ)了我國西北地區(qū)燒造精細(xì)白瓷的空白,對于探索兩宋時(shí)期我國制瓷業(yè)的交流與發(fā)展意義重大。

發(fā)現(xiàn)了保存好、結(jié)構(gòu)完整的古代制瓷作坊,而且在窯址區(qū)發(fā)現(xiàn)瓷土、石英、燃料等資源,這在我國陶瓷考古上尚屬首次。本窯址燒造的產(chǎn)品與西夏陵等遺址出土的細(xì)白瓷一致,而且多件匣缽上戳“官”字款,可確定是西夏宮廷用瓷的燒造地,具有西夏“官窯”性質(zhì)。

窯業(yè)技術(shù)獨(dú)特而高超。首次在浙江上林湖以外地區(qū)發(fā)現(xiàn)大規(guī)模用釉封匣缽口的裝燒技術(shù)。首次在瓷胎、瓷釉中發(fā)現(xiàn)大量使用石英的制瓷技術(shù),該技術(shù)能增加精細(xì)白瓷成品的透光度和潤度等,在現(xiàn)代定窯制瓷工藝中仍在使用。在兩宋時(shí)期全國窯場中是首次發(fā)現(xiàn),在我國的窯業(yè)技術(shù)上獨(dú)樹一幟。作為西夏瓷窯場,在北方傳統(tǒng)窯業(yè)技術(shù)的基礎(chǔ)上,大量吸收南方湖田窯、越窯等窯先進(jìn)的窯業(yè)技術(shù),創(chuàng)造了別具一格的窯業(yè)類型。

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