齊魯網·閃電新聞5月3日訊 “暫向名山成小憩，景光都在畫圖中。”置身濟南龍洞佛峪內，目之所及皆碧色錦屏。南行，沿階而上，蒼崖聳立，懸壁涌泉，名林汲泉。清《七十二泉記》稱“可以汲，曰林汲，以其用也”，蓋取林間汲水地之意。

棲居深崖，抱石滴翠，這看似“清貧”的山泉緣何名傳后世？乾隆年間，《四庫全書》的重要編纂者周永年，曾在泉西般若寺隱居讀書，為屋數椽，稱林汲山房。“連壁石窗倒，流水穿其階”，林汲泉“自壁間飛瀉，穿云度樾而歸于壑”，景色頗為壯觀。一時間，臨泉讀書漸成雅事，“天下士至濟南，有不問龍洞，而必求所謂林汲山房者矣”。

不僅結廬泉畔，周永年還作《儒藏說》，提出書為公用的濟世思想，被譽為我國“公共圖書館之父”，影響深遠。

“林汲先生舊典型，蕭蕭白發抱遺經。鉤臺人去無今主，猶剩乾坤一草亭”。山房不復，斯泉仍在。林濤萬卷，清流潺潺，頌揚著林汲山人的儒生風雅。