原標(biāo)題：36件獨(dú)家國(guó)寶空降濟(jì)南！快來(lái)跟隨保利國(guó)寶展一起穿越歷史長(zhǎng)河！

來(lái)源：大眾報(bào)業(yè)·齊魯壹點(diǎn)

原標(biāo)題：36件獨(dú)家國(guó)寶空降濟(jì)南！快來(lái)跟隨保利國(guó)寶展一起穿越歷史長(zhǎng)河！

來(lái)源：大眾報(bào)業(yè)·齊魯壹點(diǎn)

“東藩駐皂蓋，北渚凌清河。海右此亭古，濟(jì)南名士多。”

——杜甫

濟(jì)南，這座坐落在濟(jì)水之南的古都，在歷史長(zhǎng)河中沉積了豐富的文化礦藏。從“婉約易安”到“豪放幼安”，從泉城的美譽(yù)到百花洲的傳說(shuō)。濟(jì)南既是商業(yè)與文化的交匯點(diǎn)，也是權(quán)力與信仰的重地。9月份，恰逢中秋、國(guó)慶雙節(jié)，這座坐擁人文厚蘊(yùn)的歷史古城，即將迎來(lái)重磅文化盛事。由北京保利藝術(shù)中心有限公司、保利山東置業(yè)集團(tuán)有限公司主辦，北京保利劇院管理有限公司、北京保利國(guó)際拍賣有限公司承辦的“國(guó)家寶藏，何以保利——保利國(guó)寶展暨保利文化齊魯首展”，將于9月16日-10月15日隆重舉辦，屆時(shí)市民可通過(guò)多種方式，領(lǐng)票參觀。

（展會(huì)地址：濟(jì)南市歷下區(qū)化纖廠路與華龍路交界西南的保利瓏譽(yù)藝術(shù)展覽館）

眾所周知，作為世界500強(qiáng)企業(yè)的央企中國(guó)保利集團(tuán)，是經(jīng)國(guó)務(wù)院、中央軍委批準(zhǔn)組建，由國(guó)務(wù)院國(guó)有資產(chǎn)監(jiān)督管理委員會(huì)直接管理的大型中央企業(yè)。旗下保利文化集團(tuán)股份有限公司，作為上市企業(yè)及我國(guó)央企中唯一的專業(yè)文化產(chǎn)業(yè)企業(yè)，以文化滋養(yǎng)時(shí)代，以藝術(shù)滋養(yǎng)生活。涵蓋保利藝術(shù)中心、保利博物館、保利劇院、保利拍賣、保利影業(yè)等知名品牌，且均處于行業(yè)領(lǐng)先地位。

行高山，撫凌云，文化藝術(shù)經(jīng)營(yíng)成就保利“品味核心”。本次展會(huì)主辦方之一，北京保利藝術(shù)中心有限公司，是保利文化集團(tuán)旗下從事藝術(shù)品經(jīng)營(yíng)、文物評(píng)估鑒定、文物保護(hù)技術(shù)咨詢、文化藝術(shù)交流、藝術(shù)品展覽以及藝術(shù)家經(jīng)濟(jì)等業(yè)務(wù)的文化機(jī)構(gòu)，與保利博物館、北京保利拍賣、保利香港拍賣等互相形成業(yè)務(wù)支持和補(bǔ)充。多年來(lái)，保利藝術(shù)中心積累了豐富優(yōu)質(zhì)的展覽項(xiàng)目，在美術(shù)館展覽策劃、運(yùn)營(yíng)方面擁有大量實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)。

而作為本次展會(huì)承辦方之一，保利文化旗下北京保利劇院管理有限公司，以“踐行文化自信、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)”為己任，以“藝術(shù)普及、文化惠民”為宗旨，推出了以柏林愛(ài)樂(lè)樂(lè)團(tuán)、維也納愛(ài)樂(lè)樂(lè)團(tuán)為代表的世界十大交響樂(lè)團(tuán)，并打造百老匯、迪士尼、倫敦西區(qū)原版音樂(lè)劇，以及《詠春》《孔雀》《如夢(mèng)之夢(mèng)》《暗戀桃花源》《紅色娘子軍》等一系列制作精良、市場(chǎng)反響強(qiáng)烈的藝術(shù)作品。真正做到與文化和鳴，與城市共振，承擔(dān)文明使命，凸顯文化擔(dān)當(dāng)。

依托于中國(guó)保利集團(tuán)自身獨(dú)有的資源，保利文化展先后在北京、上海、廣州、香港、澳門、臺(tái)北等70余座城市陸續(xù)展出，總參觀人數(shù)已達(dá)千萬(wàn)人次。人們從中感受歷史，近距離體會(huì)古人留下的燦爛文化遺產(chǎn)，窺見(jiàn)中國(guó)五千載輝煌歷史的一角，并增強(qiáng)民族自信心和文化認(rèn)同感，提高建設(shè)祖國(guó)、振興中華的信心和力量。

本次保利文化齊魯首展，保利文化攜獨(dú)家國(guó)寶資源空降泉城，著手“國(guó)家寶藏，何以保利——保利文化齊魯首展”，以“瓏逸古韻”為主題，設(shè)置“瓏璨御寶、青花玲瓏、瓏光金佛”三大展廳，以36件國(guó)家寶藏，際遇五千載泉城，為這座古城奉上一場(chǎng)中華文化品鑒盛宴！

展品鑒賞

《瓏璨御寶-明清寶璽》

“瓏璨御寶”中，展出的不僅是玉璽，更是千年來(lái)歷代君主傳承在璽印上的深切厚望；龍紋，經(jīng)過(guò)數(shù)千年的創(chuàng)造、演進(jìn)、融合與涵育，升華為了中華民族的精神象征、文化標(biāo)志、信仰載體和情感紐帶。

青花礬紅描金蒼龍教子紋“懋勤殿”璽印盒

此件印盒當(dāng)為嘉慶時(shí)懋勤殿內(nèi)所陳設(shè)的御用文具，百年顛沛流離后經(jīng)1968年在英國(guó)東方陶瓷學(xué)會(huì)展及1976年紐約蘇富比拍賣，再次為世人所知。現(xiàn)北京故宮博物院亦藏有同樣清嘉慶璽印盒一只，雖殘損嚴(yán)重，卻可與此印盒互為印證。因?yàn)閷?shí)用器，存世量極罕，本盒能以全美流傳至今，殊為難得。

本璽印盒主題紋飾為蒼龍教子圖。所見(jiàn)雙橫空而出，穿騰于云海之中，遒健兇猛，氣奪千里，神姿各異卻又相互呼應(yīng)，王者之氣激蕩其中，予人鑒閱之際頓生敬畏之心。

清乾隆昌化雞血石蒼龍教子鈕寶璽“敬勝怠”

乾隆帝所擁有的璽印數(shù)量多達(dá)1800多方，堪稱清代之首。而此方“敬勝怠”則只有一方，獨(dú)一無(wú)二，至為珍罕。此寶璽所用的昌化雞血石，也屬乾隆璽印中少見(jiàn)的材質(zhì)，在乾隆帝所擁有的1800多方印中，壽山石刻制的寶璽有609方、青田石190多方、昌化石則只有13方。

此方印面隨形雕云龍紋，取蒼龍教子之寓。橢圓形璽面為陽(yáng)文篆書，刻“敬勝怠”，左右兩旁飾以左右對(duì)稱的卷尾螭龍紋。印面的雙龍捧三字篆書的布局格式，與雍正帝所刻的“為君難”寶璽具有一脈相承之意。

《青花玲瓏-明清龍紋瓷器》

“青花玲瓏”展廳中，明清龍紋瓷器將雄姿騰龍繪于瑩潤(rùn)瓷身，風(fēng)格迥異的美在此交融碰撞。展廳內(nèi)展出的書畫作品則為展覽增添了更為濃厚的藝術(shù)氣息，是經(jīng)典與現(xiàn)代的完美融合。

明正德青花蟠龍紋盤

正德御窯青花，上承成弘，下啟嘉萬(wàn)，典型的正德青花雖不像成化那樣柔和淡雅，也不像嘉靖那樣明快紫艷，但其發(fā)色沉穩(wěn)肅穆，也別有意趣。此盤敞口弧壁，造型規(guī)整，線條柔美，施釉平整瑩潤(rùn)。盤心青花雙圈內(nèi)繪一立龍，口齒齜張，聲勢(shì)兇猛，內(nèi)外壁各繪兩條行龍穿梭于纏枝蓮花間，布局疏密有致，所繪龍穿花紋飾始于永樂(lè)，于正德時(shí)最為流行，寓意“江山萬(wàn)代，延綿不絕”，甚是吉祥。

青花云龍紋折腰碗一對(duì)

本品為一對(duì)，折腰形制，敞口，圈足，器形秀美。其造型如仰鐘，外壁繪兩條行龍，矯健兇猛，周身飾火焰，襯以壬字云紋。底落“大清乾隆年制”六字篆書青花款。體現(xiàn)其摹古主題的便是行龍的形態(tài)，龍首、龍爪和云紋均是嘉靖時(shí)期的風(fēng)格，青花濃艷而泛紫，亦直追嘉靖青花上等發(fā)色，頗具前朝遺韻。此碗工精料細(xì)，折腰形制更利于手執(zhí)器物把玩，龍紋威武大氣，盡顯皇家氣質(zhì)和風(fēng)范。

《瓏光金佛-佛造像藝術(shù)》

佛造像則作為信仰的承載，以極為精巧考究的工藝再現(xiàn)莊嚴(yán)法相，在“瓏光金佛”廳內(nèi)佇立其前，透過(guò)無(wú)量偉大的體態(tài)和端莊的儀容，讓人涌出一股靈性通達(dá)的潛流。這是理念的對(duì)話，更是歷史的重聚。

元-明銅鎏金藥師像

此像全跏趺坐，左手置雙膝結(jié)禪定印，右手仰置右膝拈藥丸，為此尊形象重要標(biāo)志。所著袈裟為分條框狀百衲式，與明代陰刻花紋的做法明顯不同，類似現(xiàn)象見(jiàn)于元代佛教繪畫，如美國(guó)波士頓美術(shù)館所藏“14世紀(jì)阿彌陀佛”畫像及帶有明確紀(jì)年款的“1301年木刻雕版佛經(jīng)”中佛祖所著袈裟即為此種式樣。

清雍正綠度母

此尊清雍正銅鎏金綠度母坐像即為典型的多倫諾爾造像風(fēng)格。綠度母比例尺寸精確，制作工藝和鍍金水平均較同時(shí)期中原造像更為精致細(xì)膩。其面龐圓潤(rùn)，為典型蒙古地區(qū)特有的人物造像特征，并融合了藏地的鑄造技術(shù)，與中原地區(qū)的審美情趣，塑造出了此尊宛如年輕女性般靚麗美好的綠度母之像。

《書畫瑰寶鑒賞》

徐悲鴻《松下牧馬》

《松下牧馬》構(gòu)圖上，馬已經(jīng)不是畫面的主體，高大的松樹(shù)更加引人注目。松樹(shù)占據(jù)畫面正中，樹(shù)干虬曲粗壯，仿佛已經(jīng)有幾百年的年輪，枝葉紛披，向往伸展；樹(shù)下的草地上，一匹馬在奔跑中側(cè)身回望，與松樹(shù)相比，馬的身影渺小，只是大自然的一部分；遠(yuǎn)處為莽原和山巒，與松樹(shù)、馬共同構(gòu)成一個(gè)和諧的自然系統(tǒng)。

李苦禪《群英圖》

李苦禪作為齊白石的弟子，以其天生獨(dú)有的聰慧，加以在自然生活中的提煉，學(xué)習(xí)到了齊白石獨(dú)特的治學(xué)精神，并創(chuàng)造出自己的藝術(shù)語(yǔ)言。此幅《群英圖》創(chuàng)作于1973年，畫面上五只威猛的大鷹棲息在高聳的崖石之上，周圍挺立的蒼松郁郁蔥蔥。雄鷹每個(gè)部位都描繪得極其生動(dòng)，蒼鷹的喙如同五柄利斧，用淡淡的花青暈染之后似乎閃現(xiàn)著冷冷寒光。

在文化發(fā)展中承擔(dān)文化使命，在創(chuàng)新迭代中凸顯文化擔(dān)當(dāng)，這正是當(dāng)代文化產(chǎn)業(yè)人責(zé)無(wú)旁貸的文化使命，亦是當(dāng)代文化央企矢志不渝的文化擔(dān)當(dāng)。

保利的文化擔(dān)當(dāng)，不止體現(xiàn)在文化產(chǎn)業(yè)上。在保利置業(yè)板塊，大眾也能深深感受到其獨(dú)有的文化魅力。濟(jì)南市民熟知的濟(jì)南保利高端譽(yù)系雙子星：保利臻譽(yù)、保利瓏譽(yù)，便一直秉承著集團(tuán)文化基因。以保利國(guó)寶展舉辦地：濟(jì)南第二座保利譽(yù)系奢宅——保利瓏譽(yù)的藝術(shù)展覽館為例，無(wú)論是會(huì)所配置的藝術(shù)展覽館、國(guó)學(xué)成長(zhǎng)中心、普拉提瑜伽室、高標(biāo)準(zhǔn)泳聯(lián)水質(zhì)泳池四大功能區(qū)，還是整體寶格麗酒店隱奢的風(fēng)格、普拉達(dá)綠大理石/愛(ài)馬仕灰石材的點(diǎn)綴，均彰顯著文化、藝術(shù)元素。

近期，9月2日的歐陽(yáng)中石書法手稿作品展，保利瓏譽(yù)為我們帶來(lái)了一場(chǎng)文化藝術(shù)盛宴。9月16日即將開(kāi)展的保利國(guó)寶展，又會(huì)為我們帶來(lái)怎樣的傳統(tǒng)文化洗禮？讓我們共同期待！

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