原標(biāo)題：山東：深耕“兩創(chuàng)”，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入時代生活

來源：大眾日報

6月1日上午，夏日的艷陽斜掠過孔子研究院會議室的窗欞，投射在眉頭緊鎖的參會人員身上。大家伏案而坐，手邊擺放著研究院編撰的《孔子家語通解》《論語詮解》《孔子這樣說》等書籍和一份下半年深化文化“兩創(chuàng)”實施方案，此起彼伏的討論聲充滿了會議室。讓記者沒想到的是，此時討論的焦點，竟是一家視頻網(wǎng)站的用戶分析報告。

“用戶分析報告顯示，文化傳播類視頻創(chuàng)作者和關(guān)注者中，80后和90后占到近八成。做優(yōu)秀傳統(tǒng)文化‘兩創(chuàng)’，怎么能抓住年輕人的心呢？”已經(jīng)51歲的孔子研究院黨委副書記、副院長米懷勇率先“發(fā)難”，要求每人至少提出一條“兩創(chuàng)”新點子。

“要積極探索文化傳播普及的新路徑。短視頻講究‘短小精悍’，可以讓孔子研究院助理研究員楊富榮老師講她最擅長的《論語》導(dǎo)讀，言簡意賅效果好”“要提升文化傳播效率，可以試著拍些小型情景劇，把史書中記載的‘古代十禮’原汁原味地呈現(xiàn)出來”“要增加市民的參與度，多做點口袋書，在公眾號上舉辦‘學(xué)論語有獎勵’活動”……隨著青年學(xué)者們打開話匣子，有些“落伍”的老研究員也拿出手機邊“補課”，邊想對策。

萌萌的孔夫子擺件、古色古香的線裝書、泛黃的宣紙……在孔子學(xué)院總部體驗基地，各種文創(chuàng)產(chǎn)品整齊排列，18000平方米空間分割為古禮、拓印、活字印刷等10多個文化體驗區(qū)，不同于傳統(tǒng)的參觀學(xué)習(xí)，體驗基地將“體驗教學(xué)”作為重點，讓大家在撫琴、飲茶、書法、朗讀等文化體驗活動中，領(lǐng)悟優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵。“到曲阜研學(xué)游的學(xué)生必然會到這里親身體驗一番。”米懷勇說，因為疫情，今年的集體活動不多，但研究院通過開展線上“沉浸式體驗”，讓學(xué)生在家里感受到傳統(tǒng)文化的魅力。

“家庭是社會的基本細(xì)胞，家庭家教家風(fēng)建設(shè)既是家事，也是國事，關(guān)系個人健康成長、社會和諧穩(wěn)定和國家繁榮發(fā)展……”6月2日，楊富榮的家風(fēng)課又開課了，講桌旁架設(shè)了兩部手機，網(wǎng)友可以在線觀看交流。這一點點的改變，聽眾多了幾十倍。

主動參與中小學(xué)“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課”教材編撰，為“高大上”的理論研究找到對接青年的出口；操著地道方言、講著身邊故事，走進鄉(xiāng)村社區(qū)辦儒家講堂；請來行業(yè)專家、設(shè)計師，將“仁義禮智信”融入文創(chuàng)產(chǎn)品；樹立“春秋講壇”公益文化品牌，開展云講座；《論語詮解》《孔子家語通解》《孔子這樣說》等多部著作被翻譯成英、德、韓等多種語言在海外出版發(fā)行……近幾年，外人眼中的“老學(xué)究”，迅速展開了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“兩創(chuàng)”傳播內(nèi)容和方式的“自我革新”。

“互聯(lián)網(wǎng)時代，不僅要有滿足受眾需求的創(chuàng)新性內(nèi)容，還要有符合時代語境的傳播渠道。創(chuàng)新傳播載體和形式，好的文化產(chǎn)品才能加速‘破圈’，飛入尋常百姓家。”尼山世界儒學(xué)中心研究員、孔子研究院原院長楊朝明說，研究員們要將傳承的內(nèi)容、傳播的手段與時代緊密結(jié)合，不斷讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入時代、走進生活。（高峰 孟一）（完）

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