【光明論壇】

作者：姚遙（外交學院國家軟實力研究中心主任）

在數千年的歷史長河中，中華民族創造了輝煌燦爛的中華文明，為人類文明進步作出了重要貢獻。百年來，中國共產黨堅持馬克思主義，繼承和發展中華優秀傳統文化，同時倡導不同文明交流互鑒，推動了人類文明新形態的形成。在此進程中，中國共產黨既以寬廣視野吸收人類創造的優秀文明成果，在汲取各種文明養分中豐富和發展中華文化，又進一步推動多元文化開放融通、互學互鑒，展現了和而不同、兼收并蓄的文明理念。習近平總書記在論述文明交流互鑒與全人類共同價值的辯證關系時反復強調“國與國相處，要把平等相待、互尊互信挺在前面”，要“弘揚和平、發展、公平、正義、民主、自由的全人類共同價值，倡導不同文明交流互鑒，促進人類文明發展”。

人類文明新形態與全人類共同價值高度契合。縱觀人類文明史，中國提出的“共同價值”源自天下體系的“多元共生”，強調自身一元性與世界多元性的有機統一，認為“共同價值”是“我有，你也有”，代表了不同文明在價值追求上的最大公約數，只是在具體的表現形式上有所不同，因而不需要任何一方強加于人。人類文明新形態倡導從本國歷史傳統和現實國情出發，海納百川、取長補短、擇善而從，從而把全人類共同價值具體地、現實地體現到實現本國人民利益的實踐中去。

人類文明新形態秉持和平與發展的全人類共同價值。人類文明新形態植根于源遠流長的中華優秀傳統文化，和平、和睦、和諧是中華民族5000多年來一直追求和傳承的文明理念。人類文明新形態立足于把握和塑造人類共同未來的大視野、大格局，充分尊重人類文明多樣性，堅持以文明共存、文明交流和文明互鑒超越文明隔閡、文明沖突和文明優越，是實現世界和平與共同發展的精神動力。歷史已經證明，一旦強權國家渲染文明沖突、擴張文化霸權并不斷推進唯我獨尊、以鄰為壑、損人利己的外交政策，世界和平就必然蒙上陰影，共同發展也必將淪為空談。

人類文明新形態秉持公平與正義的全人類共同價值。回首100多年前，面對西方列強在巴黎和會上的不公不義和所謂“公理戰勝強權”的虛偽之詞，中國共產主義運動的先驅李大釗嚴詞批判“仗著自己的強力蹂躪他人欺壓他人的主義”，認為“有了這種主義，人類社會就不安寧了”。在“強權的自由”與“群體的公正”之間，中華文明歷來重視處理好“強弱關系”和“群己關系”。孟子提出“物之不齊，物之情也”，表明大小強弱是客觀存在的分野和差異，但強者不應以大欺小、恃強凌弱，弱者不能自甘墮落、依附強權，唯有遵循公認的倫理和規范，才能構建出一個和諧共生、公平正義的社會與天下。面對當今世界種種危機，中國高舉公平正義的旗幟，不斷呼吁各國堅守《聯合國憲章》的宗旨和原則，共同踐行真正的多邊主義，就是上述價值的充分體現。

人類文明新形態秉持民主與自由的全人類共同價值。中國共產黨從國內外政治發展的興衰得失中深刻認識到，一國的政治文明和政治制度必須深深扎根于當地社會土壤，照抄照搬他國政治制度行不通，甚至會把國家前途命運葬送掉。世界上民主樣式不可能千篇一律，即使是西方各國之間，民主制度、民主形式也不是完全相同的。民主的關鍵在于人民真正當家作主，自由的前提是不能妨礙其他人的自由，以單一標尺衡量世界豐富多彩的政治文明，本身就是不民主和不自由的。實現民主與自由是全人類的共同使命，中國倡導交流互鑒的文明新形態，就是要同各方一道探索人類政治文明發展進步的新途徑。

我們相信，新征程上，中國必將繼續立足于人類文明新形態，繼續推進同世界上一切文明成果和進步力量交流互鑒、相融共生，為弘揚和平、發展、公平、正義、民主、自由的全人類共同價值，貢獻出中國精神、中國智慧和中國力量。

[責任編輯：楊凡、武云泉]

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